1樓：生活小江南
因為我們人生中肯定也是有失誤的時候，不能總是看到別人的錯事，常常地檢討自己，不要說別人的是非，才是我們這一生最好的修行。
2樓：露露臉露露臉露
因為能夠對自己人生進行復盤的不斷總結，自己過失的是對自己有極高要求的。同時不參與詆譭別人也是自己最好的修養。
3樓：乾煸新鮮事
因為這樣可以快速找到自己的不足，然後讓自己的心胸變得更寬廣。
4樓：天才人物我無敵
這句話說的非常有道理，只有這樣的生活方式，才能讓自己更輕鬆更快樂，會少了很多煩惱和憂愁，絕對是一個人最好的修行。
5樓：一世一輪迴
知過，悔過，改過才能讓自己進步。也就是佛教中所說的懺悔。佛教是教人修行最好的選擇，議論別人，說人是非是小人之舉。所以要想有好的修行，就要思己過，念人善
靜坐常思己過，閒談莫論人非.什麼意思
6樓：帥氣的小宇宙
意思是要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯，在與人交談時不要討論別人的是非。原句出自於明代羅狀元的《羅狀元醒世歌》。
原文：沒有一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。心至虛時能受益，事非經過不知難。
靜坐常思自己過，閒談莫論他人非。有時靜念千聲佛，無事閒看數卷經。
白話譯文：
不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香。心能做到無慾無為的時候便能獲得益處，事情不是經歷過不會知道它的難處。
要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯，在與人交談時不要討論別人的是非。有時候沉思默唸一千聲的佛，沒有事情的時候去讀數卷的經書。
7樓：巫言亂語
這句話的意思是：我們每天都需要安靜地坐一會兒，並且要經常反思自己有沒有什麼做得不對的地方，在和別人談心時，就不要說別人的是非，說別人不好的地方了。
這句話出自朝金纓在《格言聯壁》。
前面一句話是在講我們要經常做到自我反省，檢討自己做的不足的地方。而後面一句只在講我們在和別人相處的時候該怎麼做，不說他人長短才是非才是正確的處世之道。
補充資料：
《格言聯璧》一書是集先賢警策身心之語句，垂後人之良範，條分縷晰，情給理明。全書主要內容包括學問類、存養類、持躬類、攝生(附)、敦品類、處事類、接物類、齊家類、從政類、惠吉類、悖凶類。所謂是成己**之寶筏，希聖希賢之階梯也。
8樓：雨寒
朝金纓在《格言聯壁》中有云：“靜坐常思已過，閒談莫論人非”。上聯講嚴於律己，下聯講寬厚待人。
綜上所述，讀誦經典，思惟經義，把經典裡面的教誨落實在生活與工作中，凡人亦會變得優雅、寧靜、志遠、真誠、清淨、平等、正覺、慈悲、看破、放下、自在、隨緣、唸佛。你的一生，若從沒有是非困擾，那麼，你是人類共讚的大母指！
上聯“靜坐常思已過”嚴於律己的真正意義，是一種反省式處世哲學。旋外之音，假如我們靜思時，能常常換位思考，自我檢討，檢討自己做人做事方面是否有不足之處？能常常捫心自問，問自己做事是否有漏洞百出或欠妥之處？
問自己做人是否有不夠仗義或疏忽大意之處？假如人生境界中，我們真達到了這種高度。那麼，就算世事紛擾，我們也會因式警惕，從而減少對別人的抱怨嫉恨報復；同時，吃一塹長一智，今後就不至於再犯同種過錯。
下聯“閒談莫論人非”寬厚待人的文明指示精神，是一種是非曲直論世哲學。言下之意，這世上形形色色的人，每個人的人生價值觀都不盡相同。閒談莫論人非，這句話雖撥雲見日，但話裡有話。
意思很簡單，就是告警人們，茶餘飯後，閒情逸致時，儘量少與人背後聊人是非。這世上沒有不透風的牆，是是非非，遲早會傳入他人耳。如果無心的傳話者按原話直言不諱，你可能還相安無事。
但是，如果傳話者有心添油加醋，那你就非驢非馬了，結果你一定會因此而受到衝浪。
“靜坐常思已過，閒談莫論人非”的宗旨告慰我們，儘管，做人難，難做人，誰背後不說人，誰背後不被人說。但人活著，避免是非，此乃至高境界。當你聽到他人在談論人是人非時，你最好保持沉默或藉故躲開。
儘量避免背後議論別人的是是非非，儘量避免是非問題帶來不必要的麻煩。( 文章閱讀網：www.
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“靜坐常思已過,閒談莫論人非”，對於凡夫俗子而言，看似簡單易行，其實真要做到實乃難能可貴。人活在這個**成殤的複雜社會上,有無數多元化的“潛規則”,而對應“潛規則”的就是“守規則”。
禪語道，一個人的意境幽雅高深，才能遠離心胸的漲落。人性的博弈性自成一體，會使得凡夫俗子的心情波動呈現出兩面三刀型或兩肋插刀型，有相當的非理智性和不可**性。博弈性即所謂的善惡論，常理為人類的共性，亦步亦趨可以共勉為雅俗共賞。
人性俗套：對某某抱有成見，就地取材與虎謀皮唱對臺戲進行人身攻擊；對某某看不順眼，就踔厲風發不屈不撓地含沙射影；對某某心生妒意，就小肚雞腸於心不甘地興風作浪……等等邪念。從實際出發，人之初，性本善，還治其人之身的還是人類的覺悟。
“靜坐常思已過,閒談莫論人非”，告誡我們，人類雖有很多共同缺憾，但人類的覺悟始終會打敗這些缺憾。勝則驕，敗則餒。見人說人話，見鬼說鬼話。
見風使舵，順藤摸瓜。這些**永遠都在考驗人類的智慧與靈魂，不斷地讓人類的心情在地獄和天堂之間來回，不斷地使人類懷疑自己更替自己改正缺點。
“靜坐常思已過，閒談莫論人非”，點石成金，妙趣橫生。寓意，儘管人類每一個年齡特徵對人生覺悟的高度都不一樣。但只要你心有餘悸，用心品味，無論你活在人生那一個階段，即無論你是童年、少年、青年、中年、老年；無論你面對親人、友人、愛人、陌生人；無論你面對生活、愛情、婚姻、事業、工作、金錢；無論你面對客戶、**商、屬下、同事、上司；無論面對窮人、富人、**、達人、病人、殘疾人；你都會收穫一份別有洞天的感悟。
“靜坐常思已過,閒談莫論人非”，句斟字酌，一斟驚豔了時光，一酌溫柔了歲月。以上兩點，你若能以此去處事，一生安樂任逍遙。簡單說，你若吸收了，絕對收益非淺。
你會因此有更多的朋友，過得更加簡單快樂。
9樓：鯨娛文化
“靜坐常思己過，閒談莫論人非”的意思是，每天都要安靜地打坐，並經常要反思自己有沒有過錯，和別人談心時，不要說別人的是非。這句話是告訴我們要且行且珍惜，學會愛人敬人，要做一個懂得自省、善良的人。
10樓：捷梓維虢靜
其實，這就是教化人們嚴於律己，寬以待人，養成良好人品的經典話語之一。靜坐常思己過，就是說靜下心來的時候，多反思反思自己的過失，自己的缺點錯誤；閒談莫論人非，就是說在與別人閒談，聊天時，千萬不要去議論他人的不是、缺點和錯誤。
11樓：匿名使用者
要經常靜下來思考自己有什麼過錯，做錯了什麼？和別人閒聊的時候不要談論他人的是非。
靜坐常思己過，閒談莫論人非出自**
12樓：
“靜坐常思己過，閒談莫論人非”出自清代學者金纓《格言聯壁》一書，“靜坐常思己過”語出《論語·衛靈公》:“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣。”即是說多反省自己而少責備別人，怨恨就不會來了。
這是儒家倡導的道德修養的重要方法。意思是，靜坐時多思考一下自己的過錯，閒談時不要去議論別人的是是非非。
13樓：
出自羅狀元的《醒世歌》。
拓展資料：關於醒世的詩句：
讀書破萬卷，下筆如有神。____杜甫《奉贈韋左丞丈二十二韻》
清談可以飽，夢想接無由。____韓愈《洞庭湖阻風贈張十一署·時自陽山徙掾江陵》
富貴必從勤苦得，男兒須讀五車書。____杜甫《柏學士茅屋》
窮且益堅，不墜青雲之志。____王勃《滕王閣序》
捐軀赴國難，視死忽如歸！____曹植《白馬篇》
未收天子河湟地，不擬回頭望故鄉。____令狐楚《少年行四首·其三》
大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里。____李白《上李邕》
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。____佚名《論語十二章》
歸志寧無五畝園，讀書本意在元元。____陸游《讀書》
莫嫌舉世無知己，未有庸人不忌才。____查慎行《三閭祠》
14樓：匿名使用者
“靜坐常思己過，閒談莫論人非“出自羅狀元的《醒世歌》，意思是：靜坐的時候常常思考自己的過錯，和別人閒談的時候，不要討論他人的不足。
能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人，敬君子方顯有德，怕小人不算無能，退一步天高地闊，讓三分心平氣和，欲進步需思退步，若著手先慮放手，如得意不宜重往，凡做事應有餘步。持**為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財，知足者人心常樂。
若能以此去處事，一生安樂任逍遙。
擴充套件資料：
1.作者
羅狀元，名洪先，字達夫，號念庵，江西吉水人。生於明弘治十七年，卒於明嘉靖四十三年。明嘉靖八年己丑科狀元,《明史》卷二八三有傳。
2.靜坐常思己過,閒談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是痴人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應有餘步。持**確為珍貴,知安樂方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財,知足者人心常樂。若能以此去處事,一生安樂任逍遙。
15樓：冰糖兩勺
靜坐常思己過，閒談莫論人非”，這句名言出自清·金纓《格言聯壁》。
這句話可以作為人生修身的一個重要原則。
釋義：
1、“靜坐常思己過” 意思是人們應當靜坐反思自己的過錯，使自己保持清醒的頭腦，確保不犯錯誤。
要經常思考自己思想、行為、語言、行善、孝敬父母、對待家人等各個方面是否存在問題等。有則改之無則加勉。
2、“閒談莫論人非”---意思是平時和別人說話的時候，不要談論別人的是非，不說別人的壞話。
一是符合聖賢主張的“隱惡揚善”思想。二是說了也沒用。每個人因果不同，素質不同；三是會對社會產生負能量；四是會引發矛盾糾紛、造成不必要的麻煩；五是體現自己的高階素質。
如果有時間，應當努力精進，多做善事，弘揚善法，讓更多人都走上正能量道路。
原文：
清·金纓《格言聯壁》
靜坐常思己過，閒談莫論人非；
能受苦乃為志士，肯吃虧不是痴人；
敬君子方顯有德，怕小人不算無能；
退一步天高地闊，讓三分心平氣和；
欲進步需思退步，若著手先慮放手；
如得意不宜重往，凡做事應有餘步；
持**為珍貴，知安樂方值千金，事臨頭三思為妙，怒上心忍讓最高。
切勿貪意外之財，知足者人心常樂。若能以此去處事，一生安樂任逍遙
16樓：客塵
出自《醒世歌》，作者是羅狀元（1504-1564）。
醒世歌如下：
富貴從來未許求，幾人騎鶴上揚州！
與其十事九如夢，不若三平兩滿休。
能自得時還自樂，到無心處便無憂。
而今看破迴圈理，笑倚欄杆暗點頭。
戈盾隨身已有年，閒是閒非萬萬千。
一家飽暖千家怨，半世功名百世冤。
象簡金魚渾已矣，芒鞋竹杖興悠然。
有人問我修行事，雲在青山月在天。
為人不必苦張羅，聽得僧家說也麼？
知事少時煩惱少，識人多處是非多。
錦衣玉食風中燭，象簡金魚水上波。
富貴欲求求不得，縱然求得又如何？
新命傳宣墨未乾，櫛風沐雨上長安。
低頭漸進三公府，跣足羞登萬善壇。
聞戒固多持戒少，承恩容易報恩難。
何如及早回頭看，松柏青青耐歲寒。
要無煩惱要無愁，本分隨緣莫強求。
無益語言休著口，不幹已事少當頭。
人間富貴花中露，紙上功名水上漚。
看破世情天理處，人生何用苦營謀。
塵世紛紛一笑勾，林泉樂道任遨遊。
蓋間茅屋牽蘿補，開個柴門對水流。
得隱閒眠真可樂，吃些淡飯自忘憂。
眼前多少英雄輩，為什來由不轉頭。
有有無無且耐煩，勞勞碌碌幾時閒？
人心曲曲彎彎水，世事重重疊疊山。
古古今今多變故，貧貧富富有迴圈。
將將就就隨時過，苦苦甜甜命一般。
獨對青山一舉觴，醒來歌舞醉來狂。
**不是千年業，紅日能催兩鬢霜。
身後碑銘空自好，眼前傀儡為誰忙？
得些生意隨時過，當景無多易散場。
成家萬事總由天，機關用盡枉徒然。
人心不足蛇吞象，帶到頭來螂捕蟬。
無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。
得過一日過一日，一日清閒一日仙。
貪名逐利滿世間，不如破衲道人閒。
籠雞有食湯鍋近，野鶴無糧天地寬。
富貴百年難保守，輪迴六道易迴圈。
勸君早辦修行路，一失人身萬劫難。
自古為人慾見機，見機終久得安全。
人非已事休招惹，事若虧心切莫為。
得勝勝中繞一著，因乖乖裡放些痴。
聰明少把聰明使，來月陰暗未可知。
急急忙忙苦追求，寒寒暖暖度春秋。
朝朝暮暮營家計，昧昧昏昏白了頭。
是是非非何日了，煩煩惱惱幾時休？
明明白白一條路，萬萬千千不肯修。
人情相見不如初，多少賢良在困途。
錦上添花天下有，雪中送炭世間無。
時來易得金千兩，運去難賒酒一壺。
堪嘆眼前親族有，誰人肯濟急時無。
別出家園出外遊，當時冷眼看公候。
文章蓋世終歸土，武略超群盡白頭。
不如靜坐**上，莫惹幾間半點愁。
一日三餐充飽腹，得休休時且休休。
看破紅塵待若何？猶如新燕補舊巢。
辛苦到頭還辛苦，奔波一世枉奔波！
積金萬兩空白首，爭名奪利盡虛浮。
算起萬般渾是夢，不如及早念彌陀。
榮辱紛紛滿眼前，不如安分且隨緣。
身貧少慮為清福，名重山丘長業冤。
淡飯僅堪充一飽，錦衣哪得幾千年。
世間最大惟生死，白玉**盡枉然。
寬性寬懷過幾年，人生人死在眼前。
隨高隨低隨時過，或長或短莫埋怨。
家富家貧休嘆息，自無自有總由天。
平生衣食隨緣過，才得清閒便是仙。
為人不可不回頭，免得英雄有日休。
千種情懷千種肯，一分榮辱一分憂。
紅塵大廈千年計，白骨荒郊一土丘。
開口對人閒借問，為誰不了為誰愁。
終日忙忙無了期，不如退步隱清居。
草衣遮體同綾緞，野菜充餌勝飽肥。
今日不知明日事，哪有功夫理是非。
衣食無虧便好休，人生世上似蜉蝣。
石崇不享千年富，韓信空成一代謀。
花落三更鶯怨恨，菊開九月雁悲愁。
山林幽靜多清樂，何必榮封萬戶候？
羅狀元名洪先。字達夫。族譜稱彥明公。為人公正，人格高尚，辦理事務，忠直殷勤。 羅洪先是**家庭出身，自幼端重，不為嬉戲，從小立志要當學者。
嘉靖五年（1526），羅洪先參加鄉試中舉人，嘉靖八年（1529）己丑科會試 ，殿試第一中狀元，授修撰。當時明世宗迷通道教，求長生，政治極為腐敗。
羅洪先看不貫朝廷的腐敗，即請告歸。嘉靖十八年（1539），他出任廷官，因聯名上《東宮朝賀疏》冒犯世宗皇帝而被撤職。從此羅洪先離開官場，開始了學者的生活。
他自歸家務農之後，隱居山間，更加專心致志地考究王陽明心學，閉門謝客，默坐一榻，三年不出戶。他甘於淡泊，冬練三九，夏練三伏，騎馬練弓、考圖觀史，上至天文、禮樂、典章、陰陽、術數，下至地理、水利、邊塞、戰陣、攻守，無不精心**。
羅洪先一生的主要成就在理學和地圖學方面，在文學方面也有一定的造詣。
靜坐常思己過，閒談莫論人非 什麼意思
帥氣的小宇宙 意思是要經常安靜的坐下來考慮自己的過錯，在與人交談時不要討論別人的是非。原句出自於明代羅狀元的 羅狀元醒世歌 原文 沒有一番寒徹骨，那得梅花撲鼻香。心至虛時能受益，事非經過不知難。靜坐常思自己過，閒談莫論他人非。有時靜念千聲佛，無事閒看數卷經。白話譯文 不經過徹骨寒冷，哪有梅花撲鼻芳香...
閒談莫論人非 靜坐常思己過什麼意思
靜坐常思己過 閒談莫論人非的意思是沉靜下來要經常自省自己的過失，進而以是克非 為善去惡 閒談的時候莫議論別人的是非得失，做事要留些餘地，說話要留些口德，惡語出口不足以喪身，卻足以喪德。言語之惡，莫大於造誣。人的嘴要吐真話 善語，不要無中生有，信口雌黃。這是儒家倡導的道德修養的重要方法。上聯講嚴於律己...
閒談勿論人非，靜坐常思己過什麼意思
靜坐常思己過，閒談莫論人非 的意思是，每天都要安靜地打坐，並經常要反思自己有沒有過錯，和別人談心時，不要說別人的是非。這句話是告訴我們要且行且珍惜，學會愛人敬人，要做一個懂得自省 善良的人。靜坐常思己過 閒談莫論人非 出自清 金纓 格言聯壁 上聯講嚴於律己,下聯講寬厚待人.意思是沉靜下來要經常自省自...