1樓：匿名使用者
燃燈佛，又叫定光如來、普光如來，是過去莊嚴劫中所出世的千佛之首。
一個三千大千世界（差不多一個銀河系），有形成時期稱為成劫，有相對穩定時期稱為稱為住劫（唯有這個時期有人類以及動物等），有逐漸壞滅時期稱為壞劫，有徹底壞滅時期稱為空劫，成住壞空為一大劫（劫是說的漫長的時間階段，在阿含中大概講過，好比一個方圓十由旬，一由旬大概是6-8公里，的石頭城，裡面密密麻麻的石頭房子，每一百年，一個人從天上來，用手絹輕輕的搽一下石頭，直到整座石頭城被搽完！一大劫都還沒有完，可以直到是非常久遠的時間！）
過去的那一大劫叫做莊嚴劫，有千佛出世，第一尊佛叫燃燈佛，是釋迦牟尼佛的老師。所以燃燈佛稱為過去佛。
現在這一大劫叫賢劫，也有千佛在這個時空成佛，第四尊佛就是古印度的釋迦牟尼佛，現在還有他宣說的法在流傳，所以釋迦牟尼佛稱為現在佛。
再過五十六億七千萬年，彌勒佛會在我們這個世界成佛，那個時候早已經沒有釋迦牟尼佛宣說的佛法存在了，所以彌勒佛為未來佛，也是賢劫的五尊佛，是在未來成佛，所以是未來佛。
至於藥師佛，藥師琉璃光佛又名藥師如來，指藥師佛（梵文：bhaiṣajyaguru）全名作：（藥師琉璃光如來），為佛教東方淨琉璃世界之教主。
以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。
藥師佛他是相對我們這個三千大千世界，也就是這個銀河系東方的一個世界的佛，他現在也正在說法，他是屬於那個世界的現在佛。
有時間也可以講橫三世佛，就是說同時存在，三個大千世界的佛，為釋迦牟尼佛，藥師佛，阿彌陀佛。
如來佛這個稱謂是極為不準確的，因為佛有很多的名號，如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上調御丈夫（有時分別作無上士及調御丈夫)、天人師、佛、世尊，好比一個人叫張三（因為家裡排行老三）也叫張強，總不能夠叫張三張強吧？
2樓：
「三世佛」有兩種說法，一種是依「三世」原本的時間意義而劃分的過去佛、現在佛與未來佛，而另一種是按地域劃分勢力範圍，此三世佛是指東方淨琉璃世界的藥師佛，娑婆世界的釋迦牟尼佛，西方極樂世界的阿彌陀佛。前一種三世佛稱為豎三世佛，後者為橫三世佛。
豎三世佛即過去佛燃燈佛，現在佛釋迦佛，未來佛彌勒佛。「三世」又叫「三際」。世，梵語叫路迦(loka)，《楞嚴經》說：
「世為遷流」，意即時間的流動。佛教用於因果輪迴時，「世」指個體一期生死的時間跨度。三世也可說前世、現世、未來世，或前生、今生、來生，或前際、中際、後際。
佛教中的「世」，短的一眨眼的工夫都不可能，最短暫的即所謂「剎那三世」，剎那是梵文ksana的音譯，意即最短暫的時間。極常見的三世則有以人的一期生死為一世的「人生三世」或「三生」。再有一種「劫世」。
劫，乃梵文kalpa的音譯，「劫波」之略，意為極久遠的時間。婆羅門教認為世界要經歷許多劫，一劫是四十三億二個萬年(或一百二十八億年)，劫末有「劫火」出現，燒燬一切，然後重新創世。佛教又以一劫為一世，與上述婆羅門教外道說法略有不同，但也認為世界有週期性創生與毀滅的過程。
「三世佛」的三世，是指最後一種時間概念。
有些寺廟大雄寶殿中供奉的三尊像即為三世佛。中間釋迦牟尼佛像，左邊一尊是燃燈佛像，右邊一尊是彌勒佛像。佛教中還有三世三千佛的說法，即過去莊嚴劫一千佛，統稱燃燈諸佛；現在世賢劫一千佛，統稱釋迦諸佛；未來世星宿劫一千佛，稱彌勒諸佛。
佛壇上的三尊像，即此三世三千佛的代表。
燃燈佛是梵文dipamkarara的意譯，又作「錠光佛」。《大智度論》卷九說：「生時，一切身邊如燈，故名然燈太子，作佛亦名然燈。
」初，釋迦佛前生還是儒童時，曾花了五百錢從王家姑娘手中買了五枝青蓮花，奉獻燃燈佛。有一次他跟燃燈佛出門，見地面很泥濘，就脫下衣服蓋在上面，請**踩在上面走。燃燈佛就給這個乖巧虔誠的儒童授記：
「是後九十一劫，名賢劫，汝當作佛，號釋迦文如來。」(《瑞應經》捲上)由此也可看出雖為三世佛，但並非前後相接的劫世。燃燈作佛的莊嚴劫與釋迦作佛的賢劫之間有九十劫的間距，如照一劫四十三億二千萬年的最保守的說法，師徒的間距也有約三千九百億年。
在中國，燃燈佛後來成了一些神魔志怪中的重要角色，也深受白蓮教及諸種會道門的崇信。在白蓮教編造的大量經書、寶卷中，「古佛」、「燃燈」、「真空老祖」等名號比比皆是。豎三世佛的另二位釋迦牟尼佛和彌勒佛詳見其本身的條目。
橫三世佛即藥師佛、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛。釋迦牟尼佛為娑婆世界的教主。所謂「娑婆」乃梵文saha的音譯，意譯是「堪忍」，就是能忍的意思，堪忍更進一步又有兩層意義，一是說這個釋迦牟尼佛進行教化的現實世界充滿了不堪忍受的苦難，眾生罪孽深重；二是說佛菩薩在這個世界裡「堪忍」勞累，進行教化，顯現其「無畏」與「慈悲」。
藥�%a
佛的前後順序
3樓：匿名使用者
阿彌陀佛。
您好，您提到的問題比較多也很廣泛，現就幾點給你簡單的答覆一下。希望可以幫你理一理思緒。
首先，在佛教中，佛、菩薩、羅漢是三個不同的果位。其中佛德果位最高。證得圓滿。
記得淨空老法師曾經給過一個比喻：羅漢好比學校的學生，菩薩是老師，而佛就是校長了。而我們這些信眾，可以通過不斷地精進，經過自度（羅漢果位），度他（菩薩果位），從而達到智慧圓滿（佛果位）。
您提到的仙，我們也可以理解為天人。也是六道中的一道。有些天人，善根俱全，如果聽聞佛法，並不斷修行，也是可以在天人福報之後，轉增天福，甚至跳出六道往生極樂以致最終成佛的。
而您提到的地藏王和彌勒佛目前還是菩薩的果位。因此，我們還稱念他們為地藏王菩薩和彌勒菩薩。因為地藏王菩薩曾經許過大願：
地獄不空，誓不成佛。因此，他目前還是菩薩，慈悲大願的度化大眾，還未成佛。而彌勒菩薩，之所以經常被大家尊稱為彌勒佛，是因為他是未來佛。
此時正在兜率天的內院**，等時間到了，會率信眾來到娑婆世界救度大家的。
佛佛平等。沒有什麼地位懸殊之分。都是我們應該參拜、尊敬、學習的楷模。
習慣上，我們分為橫三世佛，分別是東方琉璃世界藥師佛，中本師釋迦摩尼佛，西方極樂世界阿彌陀佛。還有豎三世佛，分別是過去燃燈古佛，現在本師釋迦摩尼佛，和未來彌勒佛。當然還有五方佛等劃分。
就不一一解釋說明了。總是十方世界一切諸佛菩薩都是我們禮敬的物件。
您提到的六字真言，是我們經常可以接觸到得。其實佛教中的經咒、真言還有很多很多。不過，經咒、真言無需理解其意，只要誠心誦唸即可達到意想不到的加持力。
您提到的地藏王菩薩，我們誦唸的《地藏經》中就有機會接觸到滅定業真言：唵 缽囉末鄰陀寧 娑婆訶 這就是一句可以消除業障的真言。
由於本人學佛也不久，知道的很淺，有回答不周的地方請您多諒解。同時也祝願大家一同精進，消除業障，往生極樂世界。阿彌陀佛。
4樓：李飛——藝人
佛教中，有三世之說 即為過去 現在和未來！ 。佛說有六道 有十方法界，成了佛那就不再六道之中。
亦為大徹大悟脫離六道輪迴之苦。菩薩前身不一定是六道中的仙修成，也有人道 和其餘道 得聞佛法之眾生也可成佛 六道眾生都有善根！人間是最好的修行之地 仙道不一定是最好如善福享盡不修善福 有可能墮三惡道！
所以我們要諸惡莫做 眾善奉行 修福積德！
那麼至於菩薩，就是幫助佛 宣揚修佛之福報最終脫離苦海，如在過去世 觀世音菩薩已經成佛 名為「正法明如來」 但是觀世音菩薩大慈大悲 看眾生還在執迷 就放棄佛 願作為六道救苦救難的觀世音菩薩 以此大願即生有千手千眼 護持眾生！ 如地藏王菩薩 又是何等的慈悲 地獄不空 誓不成佛！。。。。。。
所以就沒必要去了解清楚佛菩薩的先後 在佛只有過去 現在和未來！只要意在積善積福就行了！
至於你的問題補充又點可笑！ 眾生皆平等！何況是佛菩薩呢？？？現在社會上也好 法律又有規定誰地位高呢？ 即使有那只是人間的一幕 所以人啊 要懺悔！要修行！
咒是心的意思！是從心裡的 有慈悲心和一切善心的人才有效！咒亦不能以文字來述說其意！
手印以為 佛 的象徵！ 南無阿彌陀佛！ 李飛 1043850978
5樓：佛道之子
佛者，覺悟，簡單、知道而己；不迷亂、不顛倒、不執著； 對冶眾生毛病而提示號名。 佛能心靜心定，阿彌陀佛。
6樓：匿名使用者
從時間的傳承上來說，是三世佛。過去佛和現在佛，未來佛。
小乘佛教裡就一個佛，釋迦摩尼。
大乘佛教有過個佛。
7樓：匿名使用者
佛是目標和象徵
如此有說
方便而已
8樓：匿名使用者
ॐ मणि पद्मे हूँ
這就是六字箴言
如來佛祖是佛教創始人，為何燃燈古佛竟排在他前面？
9樓：ios朋友
燃燈古佛前面還有五個
佛祖上面有燃燈 燃燈古佛上面有誰？
10樓：繼潤
燃燈古佛上面有藥師琉璃光佛。藥師琉璃光佛又名藥師如來，指藥師佛（梵文：bhaiṣajyaguru）全名作：
（藥師琉璃光如來），為佛教東方淨琉璃世界之教主。以琉璃為名，乃取琉璃之光明透徹以喻國土清靜無染。東方另一佛國曰「妙喜世界」，其佛為阿閦佛（不動如來），藥師佛主道場位於湖北黃石市下陸區的東方山（東方世界 琉璃佛國）。
11樓：覺興
在《長阿含經》卷一述及過去七佛出現的因緣，並列舉與七佛有關的劫名、種姓、菩提樹等，大略如下：
七 佛 種 族 俗 姓 王 城 菩提樹 侍 者 壽 量
毗婆屍 剎帝利 拘 鄰 磐頭波提 波羅利 無 憂 八萬歲
屍 棄 剎帝利 拘 鄰 光 相 分陀利 忍 行 七萬歲
毗舍浮 剎帝利 拘 鄰 無 喻 娑 羅 寂 滅 六萬歲
拘留孫 婆羅門 迦 葉 安 和 尸利沙 善 覺 四萬歲
拘那含 婆羅門 迦 葉 清 淨 優曇跋 安 和 三萬歲
迦 葉 婆羅門 迦 葉 波羅奈 尼拘律 善 友 二萬歲
釋迦文 剎帝利 瞿 曇 迦毗羅衛 畢缽羅 阿 難 百 歲
12樓：匿名使用者
不是這麼排位置的，如果按樓主這麼說的話，在燃燈古佛成佛之前就有西方的接引道人和準提道人，兩位都是佛家的！！別看字面的意思。。。。
13樓：晃晃小姐姐
將西遊記、封神演義等一系列古神話聯絡在一起
我個人是這樣認為的：如來與菩提二人本事師兄弟共同執掌西方教（也就是後來的佛教；封神演義中西方教有兩個人執掌的）而燃燈古佛就是燃燈道人投了西方教 所以說燃燈古佛並不在佛祖之上，而如來、菩提都是和道家三清三位尊者（原始、道德、靈寶）是同一輩分的，他們之上應該是鴻鈞老祖（三清的師傅）和陸壓道君（因為有一句話：先有鴻鈞後有天，陸壓道君還在前）
最早的佛是誰？燃燈古佛嗎，燃燈古佛到底是誰？
韶永逸舜霓 最早的佛是誰根本就沒辦法知道，佛經上說過去有百千萬億佛，未來也有百千萬億佛，所以最早和最晚的佛都沒辦法知道是誰。我們能知道的只有三世佛，過去佛是燃燈古佛，現在佛是釋迦牟尼佛，未來佛是彌勒佛。 至今最後一個成佛的人是誰？在賢劫中是釋迦牟尼佛,下一尊佛是彌勒佛.佛教中有旃檀功德佛和鬥戰勝佛,...
燃燈古佛師傅是寶鐵佛嗎，燃燈古佛師傅是寶鐵佛嗎
燃燈佛 梵di pam kara 又叫定光如來 普光如來，是過去莊嚴劫中所出世的千佛之首。燃燈，生時，一切身邊如燈，故名燃燈太子。作佛亦名燃燈 燃燈佛在過去世為釋迦牟尼佛授記，金剛經 雲 善男子，汝於來世，當得作佛，號釋迦牟尼 燃燈佛，梵文dipamkar，意為 錠光 德文dipamkara，英文d...
燃燈古佛與釋迦摩尼的關係
燃燈古佛是過去佛，他成佛時迦牟尼佛還是善慧童子。與釋迦牟尼傳說 當初，釋迦牟尼還是善慧童子時，見一位王族女子拿著許多青蓮花，他就花了五百錢買來五枝，奉獻給燃燈佛。又傳說在過去無量劫中，有一天，善慧童子在路上行走，正巧遇到燃燈佛也在路上走著。善慧童子發現地面有一灘汙水，心想佛是赤足行走，這汙水一定會弄...