1樓：
窮途之哭
釋 義 本意是因車無路可行而悲傷，後也指處於困境所發的絕望的哀傷。
出 處 《晉書·阮籍傳》：「時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。」唐王勃《滕王閣序》：「阮籍猖狂，豈效窮途之哭！」
用 法 偏正式；作賓語；含貶義； 指絕望的哀傷
釋源：《魏氏春秋》。《世說新語·棲逸》：
「阮步兵嘯聞數百步。」劉孝標註：《魏氏春秋》：
「阮籍常率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而反。」《晉書·阮籍傳》亦載其事，文字略同。
說解：阮籍不拘禮俗，行不由徑。「窮途之哭」本指他因車無路可行而痛哭，也形容因身處困境而悲哀。
如王勃《滕王閣序》：「孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭?」北周《庚子山集·擬詠懷詩(之四)》：
「唯彼窮途哭，知餘行路難。」 摘自趙西堯等著《三國文化概覽》
仰天大笑
【解釋】仰頭朝天而大聲地笑。多就對某件事不以為然而採取旁若無人的態度而言。
【出處】《史記·滑稽列傳》：「齊王使淳于髡之趙請求兵，齎金百斤，車馬十駟。淳于髡仰天大笑，冠纓索絕。」
【示例】唐·李白《南陵別兒童入京》：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」
2樓：浪萍風梗
嗣宗之哭與太白之笑，無他，皆因不得志耳。
3樓：匿名使用者
阮籍的窮途之哭
本意是因車無路可行而悲傷，後也指處於困境所發的絕望的哀傷。
出 處 《晉書·阮籍傳》：「時率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而返。」唐王勃《滕王閣序》：「阮籍猖狂，豈效窮途之哭！」
用 法 偏正式；作賓語；含貶義； 指絕望的哀傷
釋源：《魏氏春秋》。《世說新語·棲逸》：
「阮步兵嘯聞數百步。」劉孝標註：《魏氏春秋》：
「阮籍常率意獨駕，不由徑路，車跡所窮，輒痛哭而反。」《晉書·阮籍傳》亦載其事，文字略同。
說解：阮籍不拘禮俗，行不由徑。「窮途之哭」本指他因車無路可行而痛哭，也形容因身處困境而悲哀。
如王勃《滕王閣序》：「孟嘗高潔，空餘報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭?」北周《庚子山集·擬詠懷詩(之四)》：
「唯彼窮途哭，知餘行路難。」 摘自趙西堯等著《三國文化概覽》
李白的仰天大笑
【解釋】仰頭朝天而大聲地笑。多就對某件事不以為然而採取旁若無人的態度而言。
【示例】唐·李白《南陵別兒童入京》：「仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人。」
李白詩歌的藝術成就
4樓：庹逸春祭實
一、李白詩歌帶有強烈的主觀感情
二、李白詩歌的意象往往是超越現實的
三、李白詩歌的生動、大膽的誇張
四、李白的詩歌的豐富奇特的想象
五、清新、豪放的語言藝術
李白是我國唐代的偉大詩人，他的詩歌創作和杜甫一樣，代表了唐代詩歌甚至代表了我國古典詩歌的最高水平。他的詩歌創作不僅具有豐富的思想內容，而且具有高度的藝術性。
我們讀李白的詩歌，都會感到他的詩具有強烈的藝術感染力。杜甫稱讚他「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，此原因正是李白詩歌具有強烈的浪漫主義精神。
5樓：匿名使用者
望廬山瀑布》，《臨終歌》，《江上吟》，《蜀道難》，《行路難》，《夢遊天姥吟留別》，《將進酒》，《問王昌齡左遷龍標遙有此寄》，《靜夜思》，《長幹行》……
6樓：︶ㄣ霜の哀傷
作為一個浪漫主義詩人，李白是偉大的，也是最典型的。他說自己的詩是「興酣落筆搖
7樓：匿名使用者
是問主觀的嗎？那我說說。我從小就不喜歡他的詩，他詩裡的許多詞彙都是重複使用的陳詞濫調，為人還那麼自負，年輕的時候想飛黃騰達卻沒巴結成功，老了以後就只會喝酒，還總是喝醉。
他的詩只是意境還不錯，不過總體上實在是比杜甫差遠了。杜甫的「筆落驚風雨，詩成泣鬼神」，恐怕不全是為了「誇」他的吧？誰知道背後有什麼深層意味呢？
嘿嘿。不過詩是一種非常主觀的東西，若不是他有這種個性，也無法形成他詩歌的個性了。怎麼看都行，就是不能隨意誇大一些本來沒有那麼**值的東西。
這是我的觀點。
我現在的情緒非常之底 想哭，此時此刻，我的情緒已經低落道了谷底，我很想哭，可是我卻不知道該在哪裡哭，我真的快崩潰了！我該怎麼辦
為了什麼而情緒低落呢！要對症下藥的哦！其實關鍵在自己，要是自己能堅強一些就不了 從前有一隻空杯子，她感到自己很寂寞，後來有人在杯子裡面倒進了開水，杯子感到滾燙滾燙的，杯子想這就是戀愛的感覺 漸漸得水變溫了，杯子感到很舒服，她想這就是生活的感覺 過了很久水變涼了，杯子害怕，也許這就是怕失去 有一天水變...