你覺得最值得買的三本非小說類的圖書是哪三本

時間 2021-09-07 18:23:20

1樓:諸葛凝絲

《愛的藝術》《教養的迷思》《小王子》三本書提煉,總結了營造幸福家庭的10個祕訣,供你參考。

2樓:錢樂萱

《黑川紀章城市建設的思想與手法》其實這本不是買的,是從圖書館借到的,然後丟了,賠了圖書館以後又找到了,算是我關於建築的第一本書吧。《電影編劇的祕密》瞭解了些編劇行當常識。《木工基礎》。

3樓:尹朶月

大衛梭羅《瓦爾登湖》,曼昆《經濟學原理》,彼得.德魯克《卓有成效的管理者》,這只是個人目前的想法。讀書因人而異,因時而變,沒有最好,只有合不合適。

4樓:jz哈彬哈哈

我覺得很值得買的三本非**類的圖書大概是《簡愛》,《平凡的世界》,《家春秋》。

5樓:王碩碩王

我覺得最值得買的三本非**類的圖書就是青年文摘,意林,讀者

6樓:猴37045速鄧

《生命中不能承受之輕》、《第二性》、《物種起源》個人推薦,覺得不是每個人都能喜歡。

7樓:峰佘無敵

《新華字典》《現代漢語詞典》《古漢語常用字典》這三本書內容你都知道,那你就666了。

8樓:懷雨旋

《東京本屋》《永恆的時光之旅》《想約星期二》這三本書是比較輕鬆的書,很適合在心飛飛的時候來看,很好的書。

9樓:猴67546烈截

《胡適口述自傳》《寬容》《經濟學》可能我得愛好太廣泛吧,但是多看看說好處真的是多多啊。

10樓:戚小晴

《全球通史》,《道德經》,《古文觀止》。這是喜歡歷史的人不可缺少的書籍。

11樓:辰星

《全球通史》《瓦爾登湖》《人性的弱點》歷史可以帶給你很多東西。平和灑脫的心態。社會由人組成,讓你更瞭解人。

**和文學有什麼區別?

12樓:百度使用者

**是文學的一種表現題材之一,文學是用語言藝術表達人類生活狀態與情感的學問,形式多樣,但是都具有審美的特徵。文學包含了**這種形式,但是**未必就是文學。比如,民間文學就屬於邊緣的亞文學,再比如,我們現在網上流傳的**,大部分都不符合文學的要求與特徵,因此不能劃入文學的範疇。

詳細可查閱維基百科全書和大英百科全書對文學和**的解釋。

13樓:血刺小虐

文學可以是**,可**並不都是文學。別把網路拉圾**當成文學,那些東西給大家帶來的只是浪費時間和黑眼圈。硬要說那些是文學的話,那麼它們用的最多的修辭方式是‘扯蛋’。

14樓:百度使用者

曹雪芹一部《紅樓夢》,就成了文學家,好的**就是文學。

15樓:棦

文學是個大的種類,它包含了詩詞、散文、應用文、記敘文、**等等,**只是文學分類。

16樓:第三人稱

**包含於文學.文學貌似聽起來更博大更高雅陽春白雪,**聽起來下里巴人.其實**也可以寫得很有水準很有深度

17樓:白子陀

**屬於文學的範疇,文學可不僅僅就是**…

**和文學有什麼區別

18樓:匿名使用者

**是文學裡的一種表現形式.

19樓:匿名使用者

文學體裁是指文學作品的具體樣式,它是文學形式的因素之一。一切文學作品的思想內容都要通過這樣或那樣的體裁來表現,沒有體裁的文學作品是不存在的。這猶如人們做衣服,必定要量體裁衣,選擇一定的樣式。

在文學發展的歷史上,出現了多種多樣的文學體裁,例如神話、史詩、寓言、**詩、敘事詩、短篇**、中篇**、長篇**、悲劇、喜劇、正劇、抒情散文、雜文、報告文學等等。這些名目繁多的文學體裁的產生和演變,都有一定的社會根據和它本身的發展規律。

20樓:岸芷汀蘭

**包含於文學,文學更注重于思想,文字

而**是故事情節

21樓:百度使用者

**屬於文學體裁中的一種。

22樓:韋桂花盈璧

文學可以是**,可**並不都是文學。別把網路拉圾**當成文學,那些東西給大家帶來的只是浪費時間和黑眼圈。硬要說那些是文學的話,那麼它們用的最多的修辭方式是‘扯蛋’。

23樓:福**千丙

**是文學的一種表現題材之一,文學是用語言藝術表達人類生活狀態與情感的學問,形式多樣,但是都具有審美的特徵。文學包含了**這種形式,但是**未必就是文學。比如,民間文學就屬於邊緣的亞文學,再比如,我們現在網上流傳的**,大部分都不符合文學的要求與特徵,因此不能劃入文學的範疇。

詳細可查閱維基百科全書和大英百科全書對文學和**的解釋。

文學和**有什麼區別啊!

24樓:學院派魚多多

一、整體與區域性的區別。

1、文學,是屬於人文學科的學科分類之一,與哲學、宗教、法律、政治並駕於社會建築上層。

2、**,通過人物、情節和環境的具體描寫來反映現實生活的文學體裁。是文學這一學科的一個分支,**與詩歌、散文、戲劇,並稱“四大文學體裁”。

二、構成要素的區別。

1、文學,意識的產物,生活的反映,文學是客觀的東西到了人的頭腦中後,人重新組織編出用文字表達出來的東西。

古今中外都曾把一切用文字書寫的書籍文獻統稱為文學。現代專指用語言文字塑造形象以反映社會生活、表達思想感情的藝術,故也是語言藝術的一種。

2、**,構成三要素:生動的人物形象、完整的故事情節和具體環境描寫。

三、表達內涵的區別。

1、文學,是一種將語言文字用於表達社會生活和心理活動的學科,屬社會意識形態範疇。

文學作品是作家用獨特的語言藝術表現其獨特的心靈世界的作品,離開了這樣兩個極具個性特點的獨特性就沒有真正的文學作品。一個傑出的文學家就是一個民族心靈世界的英雄。文學代表一個民族的藝術和智慧。

25樓:蘭卿蘭卿

文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術,包括詩歌、散文、**、劇本、寓言、童話等,是文化的重要表現形式,以不同的形式(稱作體裁)表現內心情感和再現一定時期和一定地域的社會生活。

**是文學體裁四分法中的一大樣式。它是通過塑造人物、敘述故事、描寫環境來反映生活、表達思想的一種文學體裁。

26樓:andy我

文學包括的範圍比較廣,**屬於文學的一種。

27樓:匿名使用者

文學作品分為四種體裁:詩歌、散文、戲劇、**。

所以文學作品包含**。

如果是純文學作品與娛樂性**的區別的話,本人是這樣理解的:

純文學蘊蓄深厚,內蘊現實生活的真實、真理,思想內容更加深刻。無論現實的還是浪漫德都具有積極的意義,將人導向對現實的關注,進取。

而娛樂性讀物多把人導向虛無世界,多是不切實際的幻想臆想,輕易滿足人情感(某些還有財富、權利)的慾望。慾望的輕易滿足使人在現實中反而消沉,多給人造成消極影響。

推薦一些好看的中國文學**

28樓:sunny小西

餘華《活著》《兄弟》

路遙《平凡的世界》

錢鍾書《圍城》

張愛玲 《金鎖記》、《傾城之戀》、《紅玫瑰與白玫瑰》

沈從文《邊城》

安妮寶貝《彼岸花》

陳忠實 《白鹿原》

希望你喜歡~

29樓:匿名使用者

張愛玲的中長篇我也都看過,《創世紀》《紅玫瑰與白玫瑰》等等曹禺《雷雨中國古典諷刺**,是古白話文,很搞笑也很有哲理性,語文課上剛學的。 .

30樓:麥兜妹

王安憶的《流逝》《長恨歌》

31樓:匿名使用者

三國演義,西遊記,水滸傳,紅樓就不推薦了因為我文化低沒看懂。

32樓:匿名使用者

《十宗罪1、2、3》每一部都很好看

33樓:匿名使用者

餘華的作品都很不錯,挺耐看的

文章,**,文學的區別是什麼

34樓:mm白素貞

個人是這樣理解的:

“文學包括文章,文章又包括**”這種說法並不正確。合理的說法應該是“文章與文學之間並不存在附屬或包容的關係,但文章是文學作品的具體表現形式之一,**是文學體裁的一種”。

“文章”是一個內涵很廣泛的詞語,除了書面形式的文學作品,還有公文函件等也屬於此列,所以我才說“文章與文學之間並不存在附屬或包容的關係,但文章是文學作品的具體表現形式之一”。

至於“**是文學體裁的一種”,就更好理解了,文學作品的四大基本體裁是詩歌、散文、**和戲劇。

35樓:匿名使用者

文學包括**詩歌散文戲劇四類,它們共同點可以虛構,語言可以修飾.文章用於工作生活所需,不能虛構,在語言表達上可以藉助一些文學元素.因此寫文學叫創作,寫文章叫寫作.

中國著名文學**? 5

36樓:life無明小魚

有:《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《儒林外史》等等。

1、《紅樓夢》

《紅樓夢》,中國古代章回體長篇**,又名《石頭記》等,被列為中國古典四大名著之首,一般認為是清代作家曹雪芹所著。

**以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以富貴公子賈寶玉為視角,描繪了一批舉止見識出於鬚眉之上的閨閣佳人的人生百態,展現了真正的人性美和悲劇美,可以說是一部從各個角度展現女性美以及中國古代社會世態百相的史詩性著作。

《紅樓夢》版本可分為120回“程本”和80回“脂本”兩大系統。程本為程偉元排印的印刷本,脂本為脂硯齋在不同時期抄評的早期手抄本。脂本是程本的底本。

2、《三國演義》

《三國演義》全名為《三國志通俗演義》(又稱《三國志演義》),是中國古典四大名著之一,也是中國第一部長篇章回體歷史演義**,作者是元末明初的**家羅貫中。

《三國志通俗演義》成書後有嘉靖壬午本等多個版本傳於世,到了明末清初,毛宗崗對《三國演義》整頓回目、修正文辭、改換詩文。

《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風雲,以描寫戰爭為主,訴說了東漢末年的群雄割據混戰和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事鬥爭,最終司馬炎一統三國,建立晉朝的故事。

反映了三國時代各類社會鬥爭與矛盾的轉化,並概括了這一時代的歷史鉅變,塑造了一群叱吒風雲的三國英雄人物。

全書可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺上,上演了一幕幕氣勢磅礴的戰爭場面。作者羅貫中將兵法三十六計融於字裡行間,既有情節,也有兵法韜略。

3、《水滸傳》

《水滸傳》,中國四大名著之一,是一部以北宋末年宋江起義為主要故事背景、型別上屬於英雄傳奇的章回體長篇**。作者或編者一般被認為是施耐庵,現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人,或兩人皆有。

全書通過描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安後為宋朝征戰,最終消亡的巨集大故事,藝術地反映了中國歷史上宋江起義從發生、發展直至失敗的全過程。

深刻揭示了起義的社會根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗鬥爭和他們的社會理想,也具體揭示了起義失敗的內在歷史原因。

4、《西遊記》

《西遊記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔**。現存明刊百回本《西遊記》均無作者署名。清代學者吳玉搢等首先提出《西遊記》作者是明代吳承恩。

這部**以“唐僧取經”這一歷史事件為藍本,通過作者的藝術加工,深刻地描繪了當時的社會現實。全書主要描寫了孫悟空出世及大鬧天宮後,遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬,西行取經,一路降妖伏魔,經歷了九九八十一難,終於到達西天見到如來佛祖,最終五聖成真的故事。

5、《儒林外史》

《儒林外史》是清代吳敬梓創作的長篇**,成書於乾隆十四年(2023年)或稍前,先以抄本傳世,初刻於嘉慶八年(2023年)。

全書五十六回,以寫實主義描繪各類人士對於“功名富貴”的不同表現,一方面真實的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當時吏治的腐敗、科舉的弊端禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷。

一方面熱情地歌頌了少數人物以堅持自我的方式所作的對於人性的守護,從而寄寓了作者的理想。**白話的運用已趨純熟自如,人物性格的刻畫也頗為深入細膩,尤其是採用高超的諷刺手法,使該書成為中國古典諷刺文學的佳作。

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