關於“厚德”的名言 古詩 古語,如 國家之所以存亡者,在道德

時間 2021-09-04 10:39:08

1樓:手機使用者

1、每一個成功者都有一個開始。勇於開始,才能找到成功的路。

2、世界會向那些有目標和遠見的人讓路(馮兩努——香港著名推銷商)

3、造物之前,必先造人。

4、與其臨淵羨魚,不如退而結網。

5、若不給自己設限,則人生中就沒有限制你發揮的藩籬。

6、賺錢之道很多,但是找不到賺錢的種子,便成不了事業家。

7、蟻穴雖小,潰之千里。

8、最有效的資本是我們的信譽,它24小時不停為我們工作。

9、絆腳石乃是進身之階。

10、銷售世界上第一號的產品——不是汽車,而是自己。在你成功地把自己推銷給別人之前,你必須百分之百的把自己推銷給自己。

11、即使爬到最高的山上,一次也只能腳踏實地地邁一步。

12、積極思考造成積極人生,消極思考造成消極人生。

13、人之所以有一張嘴,而有兩隻耳朵,原因是聽的要比說的多一倍。

14、別想一下造出大海,必須先由小河川開始。

15、有事者,事竟成;破釜沉舟,百二秦關終歸楚;苦心人,天不負;臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。

16、你的臉是為了呈現上帝賜給人類最貴重的禮物——微笑,一定要成為你工作最大的資產。

17、以誠感人者,人亦誠而應。

18、世上並沒有用來鼓勵工作努力的賞賜,所有的賞賜都只是被用來獎勵工作成果的。

19、即使是不成熟的嘗試,也勝於胎死腹中的策略。

2樓:孫千龍

1.天行健,君子以自強不息。

地勢坤,君子以厚德載物。

2.子貢曰:孔文子何以謂之文也?

子曰:敏而好學,不恥下問,是以謂之文也。

3.見賢思齊,見不賢而內自剩

4.君子達,則兼濟天下;窮,則獨善其身。

5.吾嘗終日不食,終日不寢,以思,無益,不如學也。

6.己所不欲,勿施於人。

7.讀未見書,如得良友;見已讀書,如逢故人。

8.不因果報方修德,豈為功名始讀書。

9.魚離水則鱗枯,心離書則神索。

10.讀書貴能疑,疑乃可以啟信;讀書在有漸,漸乃克底有成。

11.立足定須成白璧,讀書何止到青山。

12.有真才者,必不矜才;有實學者,必不誇學。

13.讀書有四個字最要緊,曰闕疑好問;做人有四個字最要緊,曰務實耐久。

14.盡前行者地步窄,向後看者眼界寬。

15.處草野之日,不可將此身看得小,居廊廟之日,不可將此身 看得大。

16.心志要苦,意趣要樂,氣度要巨集,言動要謹。

17.自責之外,無勝人之術;自強之外,無上人之術。

18.語言間儘可積德,妻子間亦是修身。

19.勿施小惠傷大體,毋借公道遂私情。以情恕人,以理律己。

20.品詣常看勝如我者,則愧恥自增;享用常看不如我者,則怨尤自泯。

21.上士忘名,中士立名,下士竊名。

22.居安慮危,處治思亂。

23.怒宜實力消融,過要細心檢點。

24.儉則約,約則百善俱興;侈則肆,肆則百惡俱縱。

25.直不犯禍,和不害義。

26.道生於安靜,德生於卑退,福生於清儉,命生於和暢。

27.必有容,德乃大;必有忍,事乃濟。

28.處人不可任己意,要悉人之情;處理不可任己見,要悉事之 理。

29.公生明,誠生明,從容生明。

30.何以息謗?曰無辯。何以止怨?曰不爭。

31.能容小人,是大人;能培薄德,是厚德。

32.寬厚者,毋使人有所恃;精明者,不使人無所容。

33.修己以清心為要,涉世以慎言為先。

34.學而時習之,不亦說乎!有朋自遠方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!

35.君子務本,本立而道生。

36.吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

37.事父母,能竭其力;與朋友交,言而有信。

38.食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言。

39.溫故而知新,可以為師矣。

40.先行其言而後從之。

41.君子周而不比,小人比而不周。

42.學而不思則罔,思而不學則殆。

43.知之為知之,不知為不知,是知也。

44.多聞闕疑,慎言其餘,則寡尤;多見闕殆,慎行其餘,則寡悔。

45.樂而不淫,衰而不傷。

46.仁者安仁,智者利仁。

47.君子懷德,小人懷土,君子懷刑,小人懷惠。

48.不患無位,患所以立。不患莫己知,求為可知也。

49.君子喻於義,小人喻於利。

50.事父母幾諫,見志不從,又敬不違,勞而不怨。

51.君子欲訥於言而敏於行。

52.德不孤,必有鄰。

53.見其過而內自訟。

54.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。

55.仁者先難而後獲。

56.博學於文,約之以禮。

57.不義而富且貴,於我如浮雲。

58.三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之。

59.君子坦蕩蕩,小人長慼慼。

60.智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。

61.先進於禮樂,野人也;後進於禮樂,君子也。

62.克己復禮以為仁。

63.非禮忽視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動。

64.君子敬而無失,與人恭而有禮。

65.居之無倦,行之以忠。

66.君子**之美,不**之惡。

67.質直而好義,察言而觀色,慮以下人。

68.君子以文會友,以反輔仁。

69.居外恭,執事敬,與人忠。

70.君子和而不同,小人同而不和。君子泰而不驕,小人驕而不泰。

71.有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。

72.貧而無怨難,富而無驕易。

73.不以物喜,不以己悲。

74.君子通達於仁義,小人通達於財利。

75.君子恥其言而過其行。

76.強不知以為知,此乃大愚;本無事而生事,是謂薄福。

77.日日行,不怕千萬裡;常常做,不怕千萬事。

78.緩事宜急幹,敏則有功;急事宜緩辦,忙則多錯。

79.先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

80.路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。

81.無心者公,無我者明。

82.見事貴乎明理,處事貴乎心公。

83.人之謗我也,與其能辯,不如能容;人之侮我也,與其能防,不如能化。

84.聰明者戒太察,剛強者戒太暴,溫良者戒無斷。

85.心慎雜欲,則有餘靈;目慎雜觀,則有餘明。

86.志之所趨,無遠勿屆,窮山距海,不能限也。

87.寡慾故靜,有主則虛。

88.敬守此心,則心定;欲抑其氣,則氣平。

89.處逆境心,須用開拓法;處順境心,要用收斂法。

90.名譽自屈辱中彰,德量自隱忍中大。

91.意粗性躁,一事無成。心平氣和,千祥駢集。

92.毋毀眾人之名,以成一己之善;毋設天下之理,以護一己之過。

93.海闊憑魚躍,天空任鳥飛。

94.困辱非憂,取因辱為憂;榮利非樂,忘榮利為樂。

95.見人不是,諸惡之根。見己不是,萬善之門。

96.以耐事了天下之多事;以無心息天下之爭心。

《宋史 蘇軾傳》的部分節選翻譯 急!

3樓:倪給硪滾

蘇軾,字子瞻,是眉州眉山人。十歲的時候,父親蘇洵去四方遊學,母親程氏親口把書上知識傳授他,聽到古今成敗的事件,馬上能夠說出其中要義。程氏讀東漢人物《範滂傳》,感慨而嘆息,蘇軾問母親:

“我如果做範滂,母親會答應嗎?”程氏說:“你能做到範滂,我難道就做不了範滂的母親嗎?

”等到弱冠,博通經史,寫文章每天可以寫數千字,喜歡賈誼、陸贄的著作。後來讀《莊子》,感嘆說道:“我以前也有一些觀念,但總是表達不出來,現在看到這本書,覺得真是深入我心!

”嘉佑二年,參加禮部的考試。當時文風崇尚詭譎不合正道,主考官歐陽修想拯救這種現象,看到了蘇軾的《刑賞忠厚論》,大為驚喜,想要選為眾人之冠(第一),但猶然懷疑是自己的門生曾鞏所作,於是只排在第二。後來用《春秋對義》考試又得第一,參加殿試,中了乙科。

後來以書信形式進見歐陽修,歐陽修對梅堯臣說:“我應該避讓一下,好讓這個人出人頭地。”聽說的人開始都不相信,時間久了才最終信服。

蘇軾因為母親去世服喪在家。嘉佑五年,調任為福昌主薄。歐陽修認為蘇軾才能學識兼備,推薦他入了祕閣。

考試六論,之前做文章都不起草,所以文章大多不工整。蘇軾做文章開始起草之後,文采意思都粲然可觀。之後對答制策,考入三等,自宋朝以來,制策進入三等的,只有吳育與蘇軾兩人而已。

熙寧四年,適逢元宵節,皇帝下令壓低**為宮中購買花燈。蘇軾上書說:“您**是自己喜歡看花燈呢?

您這樣做只不過是為了讓皇太后高興罷了。而老百姓卻不可能全都明白您的用心,都認為您是為了滿足眼睛觀賞這樣小的需要,奪取了他們吃飯穿衣所必需的錢財。這件事很小,但它的影響很大,希望您收回這個命令。

”皇帝於是下詔停辦這件事。當時王安石正在創行新法,蘇軾上書談論新法的弊病。王安石很憤怒,讓御史謝景在皇帝面跟前說蘇軾的過失。

蘇軾於是請求出京任職,做了杭州通判。

這時新的政令一天天下達,蘇軾在杭州任上總是利用新法中對百姓有利的內容造福百姓,百姓們因此生活安定。調任密州。司農下令實施新法,不按時施行的人按違反國家制度判罪。

軾對提舉官說:“違反制度的判罰,如果是出自朝廷,誰敢不聽從?如今命令出自司農,這是擅自制定律法。

”提舉官害怕地說:“請您先不要追究這件事。”不久,朝廷知道這個法令危害百姓利益,於是下令廢除了它。

調任徐州。黃河在曹村附近決堤,在梁山泊氾濫,從南清河溢位,匯聚在徐州城下,水不斷**不久就要洩進城裡,城牆即將被沖毀,城裡的富人爭著逃出城去避難。蘇軾說:

“如果富人都出了城,民心一定會動搖,誰和我一起守城呢?只要有我在這裡,就不會讓決堤的水毀了城牆。” 於是將富民們趕回城中。

蘇軾到武衛營,把卒長叫出來說:“河水將要衝進城裡,事情很緊迫了,即使是禁軍也要暫且為我盡力。”卒長曰:

“太守您尚且不逃避洪水,我們這些小人應該為您效力。”於是率領他的士兵拿著畚鍤出營,修築東南方向的長堤,堤壩從戲馬臺起,末尾與城牆相連。雨日夜不停,沒有受損的城牆只有三版。

蘇軾天天住在城上,即使經過家門也不入,派官吏們分別在城牆各處守衛,最終保全了徐州城。又向朝廷要求調來服役的人,加高修築舊城牆,修築木製堤岸,用以防備洪水再來。朝廷聽從了他的建議。

調任湖州,因為有一些不便於民的事情不敢明說,就寫詩暗示,希望對國家有所幫助。御史李定、舒亶、何正臣從他的詩中挑出一些詞語,斷章取義牽強附會說蘇軾的詩是在誹謗朝廷,把他逮捕押赴臺獄,想置他於死地。案件審問了很久也沒有判決。

神宗非常喜歡蘇軾的才學,安排他擔任黃州團練副使。蘇軾與黃州的田父野老,一起生活在溪旁山間,在東坡修築房舍,自號“東坡居士”。

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