1樓：匿名使用者
臺灣，是中國美麗的寶島，別名很多。比如《尚書》中的「島夷」
、《漢書》中的「東魚是」、《三國志》中的「夷洲」、《隋書》中的「流求」等，都是指臺灣。遠在十五世紀中葉，由於新航路的發現，歐洲人以東方為出產香料及**的寶庫，逐漸東來。四五百年前，葡萄牙人佔據澳門之後，繼續作東北之行，航船經過臺灣海峽時，望見臺灣翠綠如畫，雄偉瑰麗，便譽之為「福摩薩」，意思是「美麗之島」，後來，歐美各國就以此作為臺灣的稱呼。
荷蘭人佔據臺灣後，就稱臺灣為「福摩薩」，不過，這名字我們是避而不用的，因為它含有殖民主義色彩。
臺灣，隨著歷史的發展，出現了很多不同的稱號。據臺灣史學家連橫在《臺灣通史》上說：「臺灣為島上荒島，古者謂之『毗舍耶』，梵語也。
毗為稻土，舍耶莊嚴之義，故又謂『婆娑世界』。就是把臺灣描寫成一個安樂窩的說法。但另外也有一個**人名稱：
『埋冤』，為中國人最早移徙到臺開墾的，多是福建漳州、泉州人，他們入臺之初，每每不能適應當地氣候，或被土人殺害（當時有獵頭風俗），不能生還，所以稱之『埋冤』，後來，才諧其聲易為臺灣。」臺灣名稱的由來，又據《臺灣雜誌》上說：「荷蘭人初到臺灣，築城而居，城以磚石砌成，制若崇臺，外沙環水，瀕臨海灣，故名臺灣。
」此一說法，未盡可靠。
其實，早在周嬰所著《遠遊篇》中即已稱臺灣為「臺員」。「員」字與閩南的「灣」字諧音所以臺灣這個名稱在我國福建一帶流傳已久。到今日，這名稱已經固定，並且以這塊美麗土地永遠屬中國的一部分，就象我們身上的一部分一樣，永遠不可分割。
（代義國）
2樓：
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2000.5.17
臺灣的由來
臺灣，是中國美麗的寶島，別名很多。比如《尚書》中的「島夷」
、《漢書》中的「東魚是」、《三國志》中的「夷洲」、《隋書》中的「流求」等，都是指臺灣。遠在十五世紀中葉，由於新航路的發現，歐洲人以東方為出產香料及**的寶庫，逐漸東來。四五百年前，葡萄牙人佔據澳門之後，繼續作東北之行，航船經過臺灣海峽時，望見臺灣翠綠如畫，雄偉瑰麗，便譽之為「福摩薩」，意思是「美麗之島」，後來，歐美各國就以此作為臺灣的稱呼。
荷蘭人佔據臺灣後，就稱臺灣為「福摩薩」，不過，這名字我們是避而不用的，因為它含有殖民主義色彩。
臺灣，隨著歷史的發展，出現了很多不同的稱號。據臺灣史學家連橫在《臺灣通史》上說：「臺灣為島上荒島，古者謂之『毗舍耶』，梵語也。
毗為稻土，舍耶莊嚴之義，故又謂『婆娑世界』。就是把臺灣描寫成一個安樂窩的說法。但另外也有一個**人名稱：
『埋冤』，為中國人最早移徙到臺開墾的，多是福建漳州、泉州人，他們入臺之初，每每不能適應當地氣候，或被土人殺害（當時有獵頭風俗），不能生還，所以稱之『埋冤』，後來，才諧其聲易為臺灣。」臺灣名稱的由來，又據《臺灣雜誌》上說：「荷蘭人初到臺灣，築城而居，城以磚石砌成，制若崇臺，外沙環水，瀕臨海灣，故名臺灣。
」此一說法，未盡可靠。
其實，早在周嬰所著《遠遊篇》中即已稱臺灣為「臺員」。「員」字與閩南的「灣」字諧音所以臺灣這個名稱在我國福建一帶流傳已久。到今日，這名稱已經固定，並且以這塊美麗土地永遠屬中國的一部分，就象我們身上的一部分一樣，永遠不可分割。
（代義國）
3樓：匿名使用者
臺灣自古是我國的領土，東漢稱夷洲，隋時改稱流求，明代又稱北港、東蕃。元明設巡檢司於澎湖，清康熙二十三年（2023年）置臺灣府，隸屬福建省。光緒十一年（2023年）建為臺灣省。
臺灣一詞最早見於官方文獻的是明崇禎八年（2023年）何楷等人的奏疏中，從清初建府始一直沿用至今。
然而「臺灣」這一名稱由何而來？它的含義又是什麼？學術界仍持不同看法，尚難定論。
有人說「臺灣」是古代神話傳說「岱嶼」和「員嶠」首字聯名「岱員」轉變而來的；也有人說「臺灣」是因盛行於閩臺地區的颱風而得名；還有人說「臺灣」原作「埋冤」，後因其詞不詳才改稱為「臺灣」的。意即「明代漳泉人入臺者，每為天氣所虐，居者輒病死，不得歸，故以埋冤名之，志慘也。其後以埋冤不祥，乃改今名」（連橫：
《臺灣通史·開闢篇》）。更多的人則主張「臺灣」之名**於陳第所著《東番記》中的「大員」、周嬰《遠遊篇》中的「臺員」和顧炎武的《天下郡國利病書》中的「大灣」。「臺灣」則由「大員」、「臺員」、「大灣」等或因語音相同轉譯，或以當地部落名稱謂轉化而來的。
例如《辭海》等都持這種看法。譚其驤等在《我國省區名稱的**》臺灣省條中，闡明瞭「臺灣」名稱的演變過程和各個時期的地域所指。文中說，十六世紀時有「大員」之稱，本指今臺南安平鎮附近一帶，是當地高山族部落名譯音。
進入十七世紀「大員」又改寫成臺灣。其時荷蘭侵略者在該地所築的熱蘭遮（zeeiandia）城，華人即稱之為臺灣城。2023年鄭成功驅逐荷蘭侵略者收復全島後，「臺灣」所指大致在今臺南市一帶。
清初建立臺灣府後，臺灣一名所指地域才包括整個島嶼。另一種看法，認為因荷蘭人在海灣修城築臺，故名「臺灣」。道光重刻本康熙《臺灣縣誌》雲：
「荷蘭設市於此，築磚城，制若崇臺，其海濱沙環水曲曰灣，又泊舟處概謂之灣，此臺灣所由名也。」
此外，成書早於《東番記》的《日本一鑑》的《窮河話海》和《桴海圖經》兩冊中，都把臺灣稱作「大惠」。吳壯達認為「大惠」與《東番記》的「大員」及後出現的「臺員」、「大灣」 都是對同一地理物件的名稱從閩南方言轉化。他從安平古海灣「大灣」的轉化論證「臺灣」一名由來於「大灣」。
又據康熙《臺灣縣誌》所築城堡「制若崇臺」，「臺灣」的「臺」與「灣」兩字聯稱的含義才成立。2023年鄭成功收復臺灣後，「臺灣」一名才被人們採用。邵秦在《臺灣名稱由來考略》（載《歷史研究》2023年第2期）一文中不同意這種看法，認為臺灣閩音稱謂大員、臺員、大灣等，在荷蘭人侵臺前早已存在，在修城築臺前荷蘭人也隨中國人稱安平為「大員」；也不同意把「臺灣」之稱*****灣的「大灣」一名轉化而來，因為《東番記》並未記成大灣而寫成大員，《遠遊篇》作臺員。
「大員」、「臺員」在字義上不能表示出海灣之意。「臺灣」 應由來於原安平地區土著臺窩灣族，以其族名稱其地，據調查確認臺南城的大灣莊為臺窩灣族原住地。「大灣」即「臺窩灣」的同音異字。
荷蘭文獻中對安平一帶有時寫成tayo***n（臺窩灣），有時寫成tyovon（梯窩灣）、teijoan（大員）、toyouan（臺員）等。
中荷兩國的兩種不同民族語言對該地稱呼基本一致的記載，雄辨地證明了關於臺灣名稱最早**的出處，即與臺灣安平一帶土著臺窩族名稱有關。關於「臺灣」名稱的由來，目前雖仍存在分歧，但在辭書、報刊出版物中，涉及有關臺灣名稱**的有其一定的傾向性，很多專家、學者又都在積極研究**這個問題，或許在不久的將來能揭開這個謎底。
4樓：誠如我
「臺灣」這一名稱由何而來？它的含義又是什麼？學術界仍持不同看法，尚難定論。
有人說「臺灣」是古代神話傳說「岱嶼」和「員嶠」首字聯名「岱員」轉變而來的；也有人說「臺灣」是因盛行於閩臺地區的颱風而得名；還有人說「臺灣」原作「埋冤」，後因其詞不詳才改稱為「臺灣」的。意即「明代漳泉人入臺者，每為天氣所虐，居者輒病死，不得歸，故以埋冤名之，志慘也。其後以埋冤不祥，乃改今名」（連橫：
《臺灣通史·開闢篇》）。更多的人則主張「臺灣」之名**於陳第所著《東番記》中的「大員」、周嬰《遠遊篇》中的「臺員」和顧炎武的《天下郡國利病書》中的「大灣」。「臺灣」則由「大員」、「臺員」、「大灣」等或因語音相同轉譯，或以當地部落名稱謂轉化而來的。
例如《辭海》等都持這種看法。譚其驤等在《我國省區名稱的**》臺灣省條中，闡明瞭「臺灣」名稱的演變過程和各個時期的地域所指。文中說，十六世紀時有「大員」之稱，本指今臺南安平鎮附近一帶，是當地高山族部落名譯音。
進入十七世紀「大員」又改寫成臺灣。其時荷蘭侵略者在該地所築的熱蘭遮（zeeiandia）城，華人即稱之為臺灣城。2023年鄭成功驅逐荷蘭侵略者收復全島後，「臺灣」所指大致在今臺南市一帶。
清初建立臺灣府後，臺灣一名所指地域才包括整個島嶼。另一種看法，認為因荷蘭人在海灣修城築臺，故名「臺灣」。道光重刻本康熙《臺灣縣誌》雲：
「荷蘭設市於此，築磚城，制若崇臺，其海濱沙環水曲曰灣，又泊舟處概謂之灣，此臺灣所由名也。」
此外，成書早於《東番記》的《日本一鑑》的《窮河話海》和《桴海圖經》兩冊中，都把臺灣稱作「大惠」。吳壯達認為「大惠」與《東番記》的「大員」及後出現的「臺員」、「大灣」 都是對同一地理物件的名稱從閩南方言轉化。他從安平古海灣「大灣」的轉化論證「臺灣」一名由來於「大灣」。
又據康熙《臺灣縣誌》所築城堡「制若崇臺」，「臺灣」的「臺」與「灣」兩字聯稱的含義才成立。2023年鄭成功收復臺灣後，「臺灣」一名才被人們採用。邵秦在《臺灣名稱由來考略》（載《歷史研究》2023年第2期）一文中不同意這種看法，認為臺灣閩音稱謂大員、臺員、大灣等，在荷蘭人侵臺前早已存在，在修城築臺前荷蘭人也隨中國人稱安平為「大員」；也不同意把「臺灣」之稱*****灣的「大灣」一名轉化而來，因為《東番記》並未記成大灣而寫成大員，《遠遊篇》作臺員。
「大員」、「臺員」在字義上不能表示出海灣之意。「臺灣」 應由來於原安平地區土著臺窩灣族，以其族名稱其地，據調查確認臺南城的大灣莊為臺窩灣族原住地。「大灣」即「臺窩灣」的同音異字。
荷蘭文獻中對安平一帶有時寫成tayo***n（臺窩灣），有時寫成tyovon（梯窩灣）、teijoan（大員）、toyouan（臺員）等。
中荷兩國的兩種不同民族語言對該地稱呼基本一致的記載，雄辨地證明了關於臺灣名稱最早**的出處，即與臺灣安平一帶土著臺窩族名稱有關。關於「臺灣」名稱的由來，目前雖仍存在分歧，但在辭書、報刊出版物中，涉及有關臺灣名稱**的有其一定的傾向性，很多專家、學者又都在積極研究**這個問題，或許在不久的將來能揭開這個謎底。
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