1樓：前店後廠服裝批發網
漢服運動早期提出的口號是「華夏復興，衣冠先行」，意思是以漢服去帶動華夏文化的復興。其實把復古和復興對立起來是個很奇怪的事情，復古和復興並沒有根本的矛盾。復古是復原古時的（服飾裝扮），復興則是復+興，在復這個基礎上，進一步將其發揚光大興盛起來，或者說原本一度衰弱衰微的如今再將其興起來。
長期以來，復興一直被許多人作為瞎搞的遮羞布在漢服運動中使用，若沒有復，那興的又是什麼東西。要說復興與復古的區別，復興是在復古的基礎上更進一步，或者說不侷限於復古，而更應該把復原出來的成果推廣出去，讓漢服為更多人接受，那才是興。
2樓：青蓮的夢
漢服本身雖然清朝剃髮易服等統治政策下消失了，但因為具有強大的生命力，其部分元素一直沒有滅絕。
直到現代漢族人信仰的道教、佛教以及一些邊遠山民，還有國內許多少數民族都還保持著漢服的特徵，現代社會的一些重要祭祀、紀念活動、民俗節日等仍能看到漢服的部分元素。
21世紀初，隨著中國國力的發展，人們開始審視自己傳統文化中的優秀部分。
一些人通過考據漢服並取其精華去其糟粕，復原了漢族傳統服飾，同時通過恢復傳統節日，恢復傳統禮儀，祭祀先賢，推廣傳統學說，宣傳傳統樂器等重新宣導恢復傳統漢服並身著漢服進行推廣，並稱之為漢服復興運動。
3樓：匿名使用者
外表屬於復古
屬性屬於文化復興
4樓：誰家閒人
穿漢服是復古風格，復興是指國家厚積薄發，由弱重新變強，復興要靠全國幾代人民共同的努力，一定能實現中華民族的偉大復興，重現漢唐的盛況。而不是靠穿漢服來實現的。
漢服是復興不是復古，你怎麼看待。
5樓：南城古風文化
個人認為漢服既是復古，也是復興。
復古，首先是興起舊時代的元素，這裡，即是興起漢服穿著以及相關活動與運動；其次，現代的漢服，在歷史**資料的基礎上，去還原當時的服裝；第三，經過研究、推敲、創新，還原漢服文化。
復興，在很長一段時間，漢服不再作為我國人民的日常服裝，而是漸漸退隱，甚至是相關文化產業的沒落。隨著近幾年相關部門以及相關人士的呼籲和支援下，一度衰落的漢服，漸漸再次興盛起來，並有再創輝煌的態勢。
綜上所述，個人認為復興和復古，這兩者並不衝突。
6樓：細雨綿綿的冬夜
復興或者復古，都是說法，日本人和服滿大街都是，在家穿著也比較多，中國文化上下5千年，博大精深，又何必針對現在年輕人穿漢服有太多議論呢。
大街上穿著漢服的年輕人越來越多，漢服復興的深層含義何在？
7樓：小可愛喏
首先我們要知道什麼是漢服。我不止一次說過，漢服不僅僅是秦漢時期的復古服飾，而是代表了中國傳統文化、具有文化傳承意義的服裝，不管是哪個朝代的流行服飾，只要是具備這些特點，都算是漢服。
一、漢服中的文化為什麼說，漢服具有文化傳承的意義，因為以前的服飾不僅僅是保暖遮羞，還有禮儀的成分在內。如排扣，男性排扣和女性排扣就不在一邊，這就是文化，也是習俗。
有人說，不就是男左女右，以前以左為尊嘛。其實不僅僅是這些，還有一種習慣和習俗的原因在內，因為以前男性出門穿衣，女性要幫助男性係扣，這樣會更方便。
再者，就以袖子為例，有廣袖、疊胡袖、箭袖、琵琶袖等，這些穿著很不方便，為什麼？有人說，古人的東西都放在袖子裡，當錢袋子用。
其實不然，這些寬袍廣袖，其實是禮儀所在，能夠體現一種威儀感，你穿著這樣的衣服，追趕跑跳碰是不方便的，所以叫注重威儀。
這事大家可以想想宋朝的**，帽子上有很長的翅膀，而且官階越高，雙翅越窄，其實也是為了威儀。趙匡胤很討厭群臣在下面交頭接耳，就給他們帽子上加上翅膀，只要腦袋稍偏，翅膀就動來動去。走路也得注重穩，要不晃來晃去，只有戲裡面的丑角才會有。
所以說，漢服裡面包含這很多的文化因素。
二、文化需要喜歡才能更好傳承很多年輕人剛開始喜歡漢服，是因為標新立異，或者是漢服確實很漂亮，好看，但是接觸時間長了，他們會自動地去了解漢服，瞭解漢服當中的文化。這樣其實就是一種文化的傳承了。
三、傳統文化缺失與復興傳統文化的缺失有歷史的原因，當然，我們不能把傳統文化的復興寄託於漢服身上，但是漢服卻是一個很不錯的出發點，一個突破口。因為漢服就是傳統文化的代表性符號。
現在社會普遍對漢服不瞭解，說是和服的，朝鮮服的，還有說是復古是沒有未來的。真的，作為五千年文化的傳承，對自己國家不自信是一種可悲的。歸根到底，是你對自己文化的不自信，不瞭解。
你是看了多少洋東西，就開始嫌棄祖宗留下的東西？
名族虛無主義，歷史虛無主義，一個國家沒有傳統文化作為根基同樣是沒有未來的，文化是一個國家傳承的重要基本！你覺得是復古？沒有未來，我告訴你，那個時候你是什麼人，長得什麼樣，這什麼字說什麼話你也就不知道了。
傳承的東西就會被別的國家搶走。韓國申遺端午節的例子不夠嗎？除此之外還有中醫，漢字，韓國同樣不想放棄。
國家禁止過洋節，傳統節日在中高考，平時宣傳力度加大是為了什麼？是為了讓你奔著那幾天假期去的？有些人真的，不要以為自己那個年代沒有的東西這個時代就不該出現。
對於能把漢服認成和服的，你還是回家多讀書吧。
這種歷史文化常識，給你普及都覺得浪費時間。一些國家對自己的民族是非常有自信的，日本，在青年**禮那天必須穿和服，韓國，對自己的名族有著迷之自信，他們對你們崇尚他們的文化是非常得意的。
對於大街上遇到穿著漢服的孩子，不要露出不屑或厭煩的態度，尊重他們，是你對自己行為的尊重，對傳統文化的尊重，對他人人格的尊重。社會應該多一些包容，對於我們自己的文化，應該有自信。
8樓：紫藤
因為人們越來越復古，而且漢服非常的好看，女孩們都喜歡
9樓：匿名使用者
因為現代人都喜歡古裝劇，都想穿越，所以大家都很喜歡。
10樓：匿名使用者
首先，我們需要知道什麼是漢服。漢服不僅是秦漢時期的一種復古服飾，也是中國傳統文化的代表服飾具有文化傳承意義，無論哪個朝代的流行服飾，只要具有這些特點，就被視為漢服。
一是為什麼漢服中的文化說漢服有文化傳承的意義，因為以前的服裝不僅是保暖遮羞的，也是禮儀的組成部分。例如，男女按鈕不在同一邊，這是文化和習俗。他們過去尊重左派。
其實，不僅僅是這些，還有一種習慣和習俗。過去，男人出門穿衣服時，女人會幫男人扣扣子，這樣比較方便。再者，以袖子為例，有寬袖、折胡袖、箭袖、琵琶袖等，穿著不方便。
為什麼？有人說古人的東西是插在袖子裡當錢袋的。事實上，這些寬大的長袍和袖子是禮儀的場所，可以體現一種威望感。
穿著這樣的衣服很不方便追、跑、跳、碰，所以叫講究威望。
二是文化需要被喜歡，才能更好地繼承很多年輕人一開始對漢服的熱愛，因為他們是有創意的，或者漢服真的很美很美，但是經過長時間的接觸，他們會自然而然地瞭解漢服和漢服的文化。其實，這是一種文化遺產。
三是傳統文化缺乏、傳統文化缺乏復興的歷史原因。當然，我們不能依靠漢服來複興傳統文化，但是漢服這是一個很好的起點，一個突破。因為漢服是傳統文化的代表性符號。
目前，社會上對漢服普遍不瞭解。據說漢服、漢服、復古都沒有前途。真的，作為五千年文化的遺產，對我們的國家沒有信心是可悲的。
歸根結底，是你對自己的文化缺乏信心和理解。對於街頭漢服的孩子，不要表現出輕蔑和無聊。尊重他們就是尊重自己的行為、傳統文化和他人的個性。
社會應該更加包容，我們應該對自己的文化有信心。
11樓：孫麗
中國的歷史源遠流長我們會更加長虹下去的喲
12樓：匿名使用者
那是因為現代人的生活他們過夠了想穿越古代了
13樓：七月
在一直髮展的社會，人們偶爾也會回憶一下過去的生活
14樓：珊
漢服也含有中國傳統文化，讓年輕人喜歡漢服是喜歡中國文化的開始
15樓：這些年
漢服的復興代表著中國的復興，中國強大了說漢語的人就多了穿漢服的也就多了
16樓：無奈__折騰
是中國歷史的遺留文化，流傳到現在有很多的改變
17樓：飄逸哥
現在基本上少了，現在的服裝設計師設計的都好看，喜歡流行
漢服復興是歷史倒退嗎？
18樓：臉上快樂姚琬
十九世紀末，立陶宛猶太裔醫科學生本耶胡達致力恢復希伯萊口語， 在猶太人最初恢復希伯來文時候，曾有這樣一個報道：有人從一個猶太小女孩手中搶走一個布娃娃。才上學一個月的女孩吃了一驚，抓住那人的衣袖，用希伯萊語叫道：
「還給我!還給我!」那人裝作聽不懂，要女孩說意第緒語，但女孩堅持說希伯萊語，寧可因此失去布娃娃。
經過幾代人的不懈努力，希伯萊語的書面語言和口頭語言都得到復活。一九四八西元2023年以色列復國後，又宣佈其成為官方語言。如今，希伯萊語已成為五百多萬以色列人的通用語言。
猶太人成功復活了已死去近兩千年的希伯萊語。這不僅是這個民族的驕傲，而且是人類文明史的輝煌。
再看朝鮮半島，2023年日本進一步強迫簽訂《韓日合併條約》，宣佈廢除韓國國號，改稱朝鮮。成為日本的一個殖民省，派遣官吏，廢韓文講日語，韓人一律改日本姓氏。日本帝國主義強制推行民族文化抹殺政策，包括以所謂「國語常用」的美名，剝奪了朝鮮的民族語言（朝鮮語），以「內鮮一體」的名目取消了朝鮮人姓名。
在推翻日本的殖民統治後，朝鮮人，韓國人恢復了自己的姓氏，自己的語言，自己的服裝。也是人類文明的勝利。
眾所周知，華夏衣冠有著更為慘烈的痛徹心扉的血淚史。猶太小女孩為說自己的母語失去的只是一個布娃娃，而我們為捍衛華夏衣冠的祖先失去的什麼？我們的祖先是用鮮血在捍衛，我們失去的是可貴的生命。
天佑華夏，我們今天在履行為捍衛華夏衣冠而倒在屠刀下的祖先的約定，漢服，華夏衣冠得以延續。猶太人的語言，朝鮮人韓國人的語言，服裝都是在被強制斷裂後的延續，是文明的延續。
漢服的恢復也是被強制斷裂後的延續，根本不存在復古和逆潮流的問題，文化小丑餘秋雨等信口雌黃，瘋狂攻擊漢服只能說明他們文化無賴的本色。試問如果當時滿清頒佈的不是剃髮易服令，毀我華夏衣冠。而是頒佈的毀我華夏文字語言令，在這樣的情況下，我們的文字語言被強制消亡，難道我們就不能恢復我們的語言文字嗎？
在這樣的情況下，我們恢復我們的語言文字就和猶太人一樣，是天經地義的！漢服的恢復也是如此，服裝，語言，文字本來就是文化，文明的一部分，漢服的延續是全人類文明史的輝煌，是人類文明在被野蠻倒退後的巨大進步，是人類歷史中重現的奇葩！
漢服的復興是被強制斷裂後的延續，不是復古，是延續後的發展，不是逆潮流，是延續後出現的新潮流。難道以色列人說回到自己的母語，韓國人朝鮮人恢復自己的民族服裝，語言，文字是復古，是逆潮流嗎？不是！
這是天經地義，這是合乎人性的行為，是對人類文明做的巨大貢獻，是對野蠻的毀滅的痛擊。 不名是非以一些莫須有的罪名阻止才是無賴的行為，這種行為是對野蠻的繼承和發展，是崇尚毀滅的法西斯行為。
被強制斷裂的漢服的延續問題，本質是發展的問題 ，是合理延續後的發展。 阻止漢服的延續發展，本質就是在阻止人類文明的進步，阻止人類文明邁向輝煌，阻止漢服的延續，本質就是野蠻的延續，無知的延續，強盜行為的延續。
漢服的復興，更準確的說是漢服被強制斷裂後的延續，這種跨越時空的延續是正義的。
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sel筱 漢服文化作為一種新興的文化，已經傳播到世界各個國家之中，並且得到了世界人民的認可。我們現在在中國地區以及是日本這些國家的街頭上，也會看到有一些穿著漢服的人們在走來走去。然而，漢服在日本街頭遊玩是一種怎樣的體驗呢？而隨著漢服的普及以及漢服在世界各地被認可之後，人們穿著漢服在日本遊玩的時候並不...
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為什麼穿漢服的人，總喜歡說自己是在發揚傳統文化
職業規劃師老趙 因為那些穿漢服的人覺得自己穿在身上是漢服就是傳統文化的一個象徵，所以他們覺得穿漢服就是在弘揚傳統文化，但是漢服在早期其實很多人是不能接受的，後來有一部分的人說，漢服是中國最傳統的東西，是我們民族的一個精華，我們不能把它拋棄，所以就有了穿漢服就是在弘揚傳統文化。其實他們說的都沒錯，漢服...