1樓：愛情中的那點事
諸葛亮的死因：
公元234年，諸葛亮率兵由漢中出發，穿過秦嶺，進駐五丈原。初來乍到，糧草不濟，先屯田練兵，待機伐魏。魏將司馬懿深知諸葛亮神機妙算，在渭河北岸固守，不敢貿然出兵。
雙方在五丈原相持百天不戰，諸葛亮不得不引誘魏兵入葫蘆溝作戰，並放火燒斷谷口，欲大敗魏將司馬懿未料一場大雨，魏軍死裡逃生。同年秋天，諸葛亮病死軍中。
《三國演義》中諸葛亮三個「錦囊妙計」給了趙雲。
錦囊妙計：
1、見喬國老，並把劉備娶親的事情搞得東吳人盡皆知。
劉備利用周瑜、曹仁廝殺之際，乘虛襲取了南郡、荊州、襄陽，以後又征服了長沙等四郡。周瑜想想十分氣恨，正無處報復以奪還荊州。不久，劉備忽然喪偶周瑜計上心來，對孫權說：
「您的妹妹，美麗、剛強。
我們以聯姻抗曹名義向劉備招親，把他騙來南徐幽禁，逼他們拿荊州來換。」孫權大喜，郎派人到荊州說親。劉備認為這是**，想要拒絕，諸葛亮笑道：
「送個好妻子上門何不答應？您只管去東吳，我叫趙雲陪您去，自有安排，包您得了夫人又不失荊州。」
接著，諸葛亮暗暗關照趙雲道：「我這裡有三個錦囊，內藏三條妙計。到南徐時開啟第一個，到年底時開啟第二個，危急無路時開啟第三個。
」趙雲貼身藏了，領了500 士兵護衛劉備前去東吳。到了南徐，趙雲開啟第一個錦囊，心中有數。
令士兵們去商店購買結婚用品，並大肆張揚：「劉備要與孫權妹妹結親了。」並勸劉備去拜見喬國老。
喬國老將此事告知吳國太。吳國太大怒，召見孫權罵道：「男女婚嫁是大事，怎麼我做母親的不知道？
」傳令在甘露寺相親，一見劉備儀表堂堂，就完全同意將女兒嫁給劉備。
孝順的孫權只得依了母親，結果周瑜安排的假戲變成了真事。孫權讓人把訊息告訴在柴桑的周瑜，周瑜心裡叫苦不迭。
周瑜一計不成，又心生一計，寫信給孫權，說：「劉備出身很苦，從沒享樂過。現在利用聲色犬馬迷住他，離間他們上下之間的關係，我們再出兵攻取荊州。」孫權依計而行。
2、用謊言（曹操打荊州）騙泡在溫柔鄉里的劉備回去
果然，劉備迷戀新婚的甜蜜生活，暫時不想回荊州。趙雲勸告也無用，非常焦急，想想到了年底，便開啟第二個錦囊，立即心領神會，向劉備報告：「曹操興兵50 萬報赤壁之仇，荊州危急，主公要趕快回去。
」劉備大驚，只得將實情告知夫人。夫人表示願跟他回去。劉備說：
「你哥哥孫權阻止怎麼辦？」孫夫人想了一會兒說：「藉口到江邊祭祖離開此地。
」夫妻商議停當，於次日就去江邊祭祖，出了城沿江一路朝荊州方向飛奔而去。
3、孫夫人擺平東吳的追兵，她是孫權妹妹，東吳將領懼她三分。
等孫權知道真相，劉備他們已走遠了。孫權大怒，先後派兩起人馬追趕。劉備一行人快到柴桑地界，又有周瑜派出的一支軍隊攔住去路。
趙雲見形勢危急，忙開啟第三個錦囊給劉備看。劉備依計向夫人哭訴孫權、周瑜用美人計誘殺自己的陰謀。
夫人大怒，命推出坐車，對東吳追趕的幾個將軍嚴辭斥罵。將軍們如何敢得罪孫權的妹妹，便讓開大路讓劉備他們通行。劉備一行走到快近荊州地界，東吳追兵又至，諸葛亮把劉備接應上船。
忽然，周瑜率戰船追來，諸葛亮叫部下棄船上岸。
周瑜也上岸匯合陸路士兵一起追趕，卻給諸葛亮安排的關雲長、黃忠、魏延三支伏兵殺得大敗。周瑜急急下船，岸上劉備的士兵齊聲喊道：「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵。
」周瑜又羞又惱，大叫一聲，傷疤迸裂，昏倒於地。部將將他救醒，開船逃走。
2樓：匿名使用者
所謂的三個錦囊妙計是指他一生只用了三個臨死前給的是楊儀 一下是三次都用在了誰身上 第一次是在第五十四回及五十五回。當時劉備、諸葛亮趁曹操赤壁之戰失利，大肆擴充地盤，先後佔領荊州大部地區，引起東吳孫權的警惕。為了限制劉備勢力的發展，魯肅奉命向劉備討還荊州，但遭到拒絕。
東吳大都督周瑜向孫權獻計：趁劉備的甘夫人病故，用孫權的妹妹孫仁為誘餌，將劉備「賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中」。但是，這個詭計被諸葛亮一眼識破。
他將計就計，讓劉備「擇日便去就親」，並派趙雲前去保護，並給了趙雲三個錦囊，教趙雲「依次而行」。結果，劉備一行人按照錦囊中的策劃，私會喬國老，智激孫夫人，其後又再氣周公瑾，使得東吳「賠了夫人又折兵」。
第二次是在第九十九回。諸葛亮北伐大戰司馬懿時，派魏延、王平等大將正面迎擊魏軍先鋒張郃，又給姜維、廖化一個錦囊，教他們兩人「引三千精兵，偃旗息鼓，伏於前山之上，如見魏兵圍住王平、張翼，十分危急」時「只開錦囊看視，自有解危之策」。結果，姜維、廖化兩人按「錦囊計」的安排，不救被魏軍圍困的王平、張翼，而是竟襲司馬懿大營，造成魏軍陣腳大亂，張嶷等人趁機大敗魏兵。
殺得魏軍「死者極多，遺棄馬匹器械無數」。
第三次既在第一百零四回，諸葛亮臨終之時，給了楊儀一個錦囊，並對他說：「我死，魏延必反；待其反時，汝與臨陣，方開此囊。那時自有斬魏延之人也。
」後來魏延果真造反，楊儀則用此計，魏延被馬岱殺死。作者在這裡還用了一首詩來稱讚諸葛亮：「諸葛先機識魏延，已知日後反西川。
錦囊遺計人難料，卻見成功在馬前。」
3樓：匿名使用者
諸葛亮積勞成疾，病逝於五丈原。諸葛亮死前就料到魏延日後必反，給楊儀留下了「錦囊妙計」，讓馬岱在魏延舉反時，臨陣誅殺了魏延，挽回了大局。
4樓：匿名使用者
諸葛亮是積勞成疾死的，正所謂鞠躬盡瘁，死而後已。死後將大任交給楊儀，並給他了一個錦囊，最終楊儀依靠這條錦囊妙計將造反的魏延殺死。
5樓：地獄騎士休斯
病死五丈原啊，死前只給了一個不是三個，好像諸葛一輩子也就用了三次錦囊吧。。。第一次時劉備入吳給了趙雲一個使得東吳賠了夫人又折兵，第二個時和司馬懿打仗給了姜維結果大勝第三個就是臨死前給了楊儀吧好像還是姜維的，反正時為了殺魏延
三國演義"錦囊妙計」中的三條妙計分別寫的是什麼
6樓：蘇嘉愛娛樂
第一個錦囊：見喬國老，並把劉備娶親的事情搞得東吳人盡皆知；第二個錦囊：用謊言（曹操打荊州）騙泡在溫柔鄉里的劉備回去；第三個錦囊：
讓孫夫人擺平東吳的追兵，她是孫權妹妹，東吳將領懼她三分。
荊州被劉備所佔，東吳大將周瑜便一心想奪回荊州。他聽說劉備的妻子剛剛去世，就設計要將孫權的妹妹許配給劉備，讓劉備到東吳入贅，到時將他幽囚獄中，並用他換取荊州。
諸葛亮早知其計，便授予跟劉備前往招親的趙雲三個錦囊妙計：第一個錦囊妙計借孫權之母、周瑜之丈人以助劉備，終於弄假成真，使劉備得續佳偶。周瑜虛以美人賺之不得，便實以美人賺之。
他致書孫權說：莫如軟困劉備於吳中，「盛為築宮室，以喪其志；多送美色玩好，以娛其耳目，使分開關、張之情，隔遠諸葛亮之契——各置一方，然後以兵擊之，大事可定矣」。周瑜的真美人計，又被諸葛亮的第二個錦囊計破了。
它以荊州危急，借得孫夫人出頭，向國太謊說要往江邊祭祖，乃得以逃出東吳。儘管周瑜早為防備，孫權派人追捕，第三個錦襄妙計又借得孫夫人之助，喝退攔路之兵。這時，諸葛亮早派船在劉
郎浦接應，佈置關公、黃忠、魏延三支軍馬殺退周瑜的追兵。正是：周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵！
前番在南郡，送了城池折了兵，只是惱怒，暫時氣昏，這番賠了夫人又折兵，是嗔羞交加，更見傷心！眼白白望著劉備夫婦平安歸去，怎不令周瑜又氣得金瘡迸裂，昏迷不省。
擴充套件資料
**《三國演義》裡為了凸顯諸葛亮的智慧，對歷史上的周瑜形象做了較大的改動，並虛構了較多的情節，如赤壁之戰，周瑜的主張不太明確，是戰是和躊躇不定，諸葛亮借曹操修築銅雀臺欲奪小喬之事，智激周瑜，堅定周瑜抗曹的決心。
曹操命周瑜同窗好友蔣幹勸降周瑜，周瑜設下計策，假裝友善，偽造了曹操水軍都督蔡瑁、張允寫給周瑜的降書讓蔣幹發現，上演了一出「蔣幹盜書」的好戲，為赤壁之戰的成功奠定了基礎。
後來周瑜勸誘諸葛亮投吳不成，下定決心必除之而後快。正巧劉備甘夫人去世，周瑜向孫權提出假意要把孫權之妹許配劉備，實則引誘劉備來東吳的妙計。
然而在諸葛亮的三個錦囊和吳國太喬國老的「胳膊肘往外拐」的態度下，周瑜的計策被一一化解。諸葛亮三氣周瑜，致使周瑜**而亡。周瑜死後，孫權厚待他的遺孤。
諸葛亮設計，假裝主動為周瑜弔喪，從而給眾人留下諸葛亮寬厚大度，周瑜小氣不能容人的印象。
7樓：匿名使用者
第一條：讓趙雲一行先去訪問喬國老。喬國老是周瑜和孫策的丈人，在東吳有一定的威望，而且和吳國太關係不錯。
訪喬國老一來可以把孫劉聯姻之事告訴吳國太（吳國太此前並不知道），讓孫權周瑜陷於被動。二來可以讓他在吳國太面前美言，增加孫劉聯姻的可能性。
第二條：騙說曹操為報赤壁之仇，舉兵南下，讓劉備速回荊州。劉備在東吳整天花天酒地，樂不思蜀，這是周瑜設計想讓劉備玩物喪志。
第三條：用孫夫人來擋追兵。孫尚香好歹也是東吳郡主，她的話，東吳的將領還是得掂量掂量的。
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9樓：匿名使用者
第一條是關於打飛了三國演義》中，周瑜與孫權定下計謀，以孫權之妹為誘餌，騙劉備過江到東吳招親，想趁機殺害劉備，索回荊州。諸葛亮早識破了詭計，對劉備說：「你只管去，我略用些計謀，會讓周瑜一籌莫展。
孫權之妹嫁給了你，荊州還會萬無一失。」接著，諸葛亮令武將趙雲隨同並護衛劉備前往，給了趙雲三個錦囊，內有三條妙計，囑咐他依次執行即可。結果，趙雲按照諸葛亮的錦囊妙計行事，不僅幫助劉備將孫權之妹孫尚香夫人迎娶回來，還得到孫權之母吳國太的歡心，陪同劉備夫婦回了荊州。
周喻又氣又怒，帶兵追趕劉備時更遇上諸葛亮的埋伏……此即「周郎妙計安天下，賠了夫人又折兵」的有趣故事，亦即諸葛亮的「錦囊妙計」建奇功記載。
到底是哪三計呢？ 謝謝回答
10樓：匿名使用者
用孫夫人來擋追兵，我就知道這條
諸葛亮是怎麼死的，三國演義中諸葛亮怎麼死的
為了蜀國 鞠躬盡瘁，事必躬親，殫精竭慮，長期軍旅勞累，又沒有武將強健的身體，第六次北伐積勞成疾，病死在五丈原，實在是國之不幸！病死的 自從馬謖失守街亭，諸葛亮兵敗，淚斬馬謖後，一病不起 諸葛亮真正去世的原因，如今被揭曉，真相讓人感嘆。早年隨叔父諸葛玄到荊州，諸葛玄死後，諸葛亮就在隆中隱居。後劉備三顧...
《三國演義》裡的諸葛亮與《三國志》中的諸葛亮有何區別
既然是演義。就有戲說的成分。歷史上的諸葛孔明，是沒這麼厲害的。治國一流。智謀就差一些了。 三國志儘可能的真實描述 演義則誇大 所以三國志是正史 簡單的說,三國演義裡的諸葛是 式的人物 而三國志就更偏向於史實,是真實的諸葛 三國演義是文學形象，三國志是歷史形象 三國演義 和 三國志 中的諸葛亮有哪些不...
三國演義中有關諸葛亮的歇後語，與三國演義中的人物有關的歇後語
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