1樓：手機使用者
1、詩骨--陳子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
2、詩傑--王勃
其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”
3、詩狂--賀知章
秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
4、詩家天子 七絕聖手--王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
5、詩仙--李白
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
6、詩聖--杜甫
其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。
7、詩囚--孟郊
作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，曾稱之為“詩囚”。
8、詩奴--賈島
一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
9、詩豪--劉禹錫
其詩沉穩凝重，格調自然格律粗切，白居易贈他“詩豪”的美譽。
10、詩佛--王維
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
11、詩魔--白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
12、五言長城--劉長卿
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
13、詩鬼--李賀
其詩善於熔鑄詞采， 馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
14、杜紫薇--杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。
15、溫八叉--溫庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
16、鄭鷓鴣--鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
17、崔鴛鴦--崔珏
賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
18、詩神--蘇軾
蘇軾詩,揮灑自如,清新剛健,一幟獨樹,人稱詩神。
2樓：臭臭花
唐代詩人的雅號“詩仙”李白—— 他的詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
“詩聖”杜甫—— 他的詩緊密結合時代，思想深厚，境界廣闊，人稱其為“詩聖”。
“詩魔”白居易—— 他作詩勤苦，“以至於口舌成瘡，手肘成胝”，加之他又有“惟有詩魔降不得，每逢風月一閒吟”的詩句，後人就稱他“詩魔”。
“詩鬼”李賀—— 他的詩善於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說，創造出恢巨集奇詭、璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
“詩豪”劉禹錫—— 他的詩沉穩凝重，格調自然，格律精切，白居易贈他“詩豪”的美稱。
“詩傑”王勃—— 他的詩華麗婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”。
“詩骨”陳子昂—— 他的詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
“詩狂”賀知章——他秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠達，時人稱其為“詩狂。”
“詩奴”賈島—— 他的一生以作詩為命，好刻意苦吟，人呼其為“詩奴”。
“詩囚”孟郊、賈島—— 他們二人作詩苦心孤詣，慘淡經營，金人元好問曾稱之為“詩囚”。
3樓：匿名使用者
衡山居士----文徵明 清真居士---周邦彥 六一居士---歐陽修 清蓮居士----李白 香山居士---白居易 東坡居士---蘇軾 四明狂客---賀知章
4樓：網路美人魚
李白是“詩仙”，劉禹錫是“詩豪”，杜甫是“詩聖”，王維是“詩佛”。李賀是“詩鬼”
5樓：大美臨邑
賀知章---四明狂客
劉禹錫---詩豪
劉長卿---隨州釣徒
王維----詩佛
李賀----詩鬼
白居易---香山居士
溫庭筠---溫八叉
唐求---詩瓢
李紳---短李
柳宗元---柳柳州
岑參---岑嘉州
王昌齡--七絕聖手
孟郊----詩囚
各大詩人的稱號
6樓：阿沾
1、詩仙——（ 李白 ）詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
2、詩聖——（ 杜甫 ）其詩緊密結合時事，思想深厚，境界廣闊，人稱為“詩聖”。
杜甫（712年—770年），字子美，漢族，原籍湖北襄陽，後徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。
3、詩佛——（ 王維 ）除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外，也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定。
王維（701年－761年），字摩詰，號摩詰居士，河東蒲州（今山西運城）人。唐朝著名詩人、畫家。
4、詩魔——（白居易）白居易寫詩非常刻苦，正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫，竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步，所以人稱“詩魔”。
白居易（772年－846年），字樂天，號香山居士，又號醉吟先生，祖籍山西太原 ，到其曾祖父時遷居下邽，生於河南新鄭。
5、詩鬼——( 李賀 )其詩善於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
李賀（約公元791年-約817年），字長吉，是“長吉體詩歌開創者。”唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室，唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王）後裔。
7樓：一不小心變泰迪
作者稱號
1、[唐] 李白----詩仙
2、[唐] 王維----詩佛
3、[唐] 白居易----詩魔
4、[宋] 蘇軾----詩神
5、[唐] 杜甫----詩聖
6、[唐] 李賀----詩鬼
7、[唐] 杜牧----杜紫薇
8、[唐] 王勃----詩傑
9、[唐] 溫庭筠----溫八叉
10、[唐] 孟郊----詩囚
11、[唐] 賀知章----詩狂
12、[唐] 劉禹錫----詩豪
13、[唐] 王昌齡----詩家天子 七絕聖手14、[唐] 劉長卿----五言長城
15、[唐] 賈島----詩奴
16、[唐] 陳子昂----詩骨
17、[唐] 鄭谷----鄭鷓鴣
18、[唐] 崔珏----崔鴛鴦
8樓：耶優可兒
詩仙李白，
詩聖杜甫，
詩魔白居易，
詩豪劉禹錫，
詩奴賈島，
詩神蘇軾，
詩狂賀知章，
詩佛王維，
詩囚孟郊，
詩骨陳子昂
9樓：匿名使用者
詩仙李白. 詩聖杜甫. 詩佛王維. 詩鬼李賀. 詩囚孟郊， 詩奴賈島， 詩骨陳子昂， 詩傑王勃， 詩狂賀知章， 詩神蘇軾， 詩豪劉禹錫， 詩魔白居易。
10樓：匿名使用者
1."詩仙"李白
李白(701-762)當然是大家公認的我國古代最偉大的天才詩人之一，大多數人認為他同時也是一位偉大的詞人。他祖籍隴西(今甘肅)，一說生於中亞，但少年時即生活在蜀地，壯年漫遊天下，學道學劍，好酒任俠，笑傲王侯，一度入供奉，但不久便離開了，後竟被流放到夜郎(今貴州)。
他的詩，想象力“欲上青天攬明月”，氣勢如“黃河之水天上來”，的確無人能及。北宋初年，人們發現《菩薩蠻》“平林漠漠煙如織”和《憶秦娥》“秦娥夢斷秦樓月”兩詞，又尊他為詞的始祖。有人懷疑那是後人所託。
其實，李白的樂府詩，當時已被之管絃，就是詞的濫觴了。至於歷來被稱為“百代詞曲之祖”的這兩首詞，格調高絕，氣象闊大，如果不屬於李白，又算作誰的作品為好呢?
詩想象豐富奇特，風格雄渾奔放，色彩絢麗，語言清新自然，被譽為“詩仙”。
2. "詩聖"杜甫
在形容自己的詩藝時，杜甫曾說過：“思飄雲物動，律中鬼神驚，毫髮無遺憾，波瀾獨老成” 的確，杜甫的七古、五古、七律、五律在唐代都是一流的，古體的七言詩在他手裡正式成立，古體的五言詩在他手裡變了格調，在“溫柔敦厚”外另開“沉著痛快” 一派，五律，在杜甫以前用來寫豔情、寫山水，他卻用來寫廣大的實在的人生，拓寬了詩歌領域。
杜甫是一位集大成者和承前啟後的詩人，漢魏的渾樸古雅，六朝的藻麗纖穠、淡遠韶秀杜甫無一不備。杜甫之後沒有一個詩人不直接、間接學他的：韓愈跟著他將詩進一步散文化;而又造奇喻，押險韻，鋪張描寫，逞才使氣，是“沉著痛快”的詩，元稹、白居易將杜甫寫實的表現人生的態度理論化，導引了“新樂府”運動。
也是元稹，在為杜甫寫的墓誌銘中，對杜甫的創作進行了全面的評價，並許以最高的地位。兩宋詩之冠冕的江西詩派：黃庭堅、陳師道、陳與義三宗都以杜甫為祖、金、元、明之詩壇巨擘都是杜甫為之開先。
陸游有詩曰：千載《詩》亡不復刪，少陵談笑即追還。嘗憎晚輩言“詩史”，清廟》《生民》伯仲間。
他視人們尊杜詩為詩史為不足，必置於雅、頌之音中猶若詩中之經才好。到了明代，杜甫已經正式被稱為詩聖了。
正是因為杜甫推崇儒家思想,再加上其詩歌的影響,才被後世稱為詩聖."聖"在古代是對儒家人物的神化評價和稱號。其詩緊密結合時事，思想深厚。境界廣闊，人稱為“詩聖”。
3.“詩佛”王維
字摩詰，河東人。工書畫，與弟縉俱有俊才。開元九年，進士擢第，調太樂丞。
坐累為濟州司倉參軍，歷右拾遺、監察御史、左補闕、庫部郎中，拜吏部郎中。天寶末，為給事中。安祿山陷兩都，維為賊所得，服藥陽喑，拘於菩提寺。
祿山宴凝碧池，維潛賦詩悲悼，聞於行在。賊平，陷賊官三等定罪，特原之，責授太子中允，遷中庶子、中書舍人。復拜給事中，轉尚書右丞。
維以詩名盛於開元、天寶間。得宋之問輞川別墅，山水絕勝，與道友裴迪，浮舟往來，彈琴賦詩，嘯詠終日。篤於奉佛，晚年長齋禪誦。
一日，忽索筆作書數紙，別弟縉及平生親故，舍筆而卒。贈祕書監。
這種稱謂除了有王維詩歌中的佛教意味和王維的宗教傾向之外,也表達了後人對王維在唐代詩壇崇高地位的肯定.
4.“詩囚”孟郊
孟郊(751-814)字東野，湖州武康人。進士出身，曾任溧陽尉、協律郎等職。
在孟郊的一生中，“春風得意”的日子非常的短暫。他一生幾乎都貧困潦倒，連死後的喪事也是韓愈等友人集資操辦的。雖然他生活貧困，仕途短暫，但正是這樣的生活困境，才鑄就了他陰鬱、冷峭、樸重的詩風，成為唐代著名的苦吟詩人。
詩多不平之鳴，用字追求“瘦”、“硬”。作詩苦心孤詣，慘淡經營，無好問，稱之為“詩囚”。 有《孟東野集》。被人們稱為“高天厚地一詩囚”，與賈島並稱為“郊寒島瘦”。
5.“詩豪”劉禹錫
劉禹錫(772-842)字夢得，洛陽人，為匈奴族後裔。晚年任太子賓客，世稱“劉賓客”。他和柳宗元一同參預那唐朝永貞年間短命的政治改革，結果一同貶謫遠郡，頑強地生活下來，晚年回到洛陽，仍有“馬思邊草拳毛動”的豪氣。
他的詩精煉含蓄，沉穩凝重，格調自然格律粗切，往往能以清新的語言表達自己對人生或歷史的深刻理解，因而被白居易推崇備至，譽為“詩豪”。他在遠謫湖南、四川時，接觸到少數民族的生活，並受到當地民歌的一些影響，創作出《竹枝》、《浪淘沙》諸詞，給後世留下“銀釧金釵來負水，長刀短笠去燒畲”的民俗畫面。至於“東邊日出西邊雨，道是無晴還有晴”，更是地道的民歌風味了。
他在和白居易的《春詞》時，曾註明“依《憶江南》曲拍為句”，這是中國文學史上依曲填詞的最早記錄。
6.“詩虎”羅鄴
羅鄴(825—?)，唐餘杭人。父為鹽鐵小吏，家境貧困。鄴才智傑出，筆端超絕，氣概非凡，以七言詩見長。
7.“詩鬼”李賀
李賀(790-816)字長吉。因避家諱，不得應進士舉，終生落魄不得志，二十七歲就英年早逝。他的詩作想象豐富，立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，也有傷感情緒的流露，有較高的藝術價值。
其詩善於熔鑄詞采，馳騁想象，運用神話傳說創造出璀璨多彩的鮮明形象，故稱其為“詩鬼”。
8.“詩傑”王勃
王勃(649-676)字子字，絳州龍門(今山西河津)人。與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，號稱“初唐四傑”。他們力求擺脫齊樑豔風，擴大詩歌的題材，表現積極進取的精神和抑鬱不平的憤慨。
有《王子安集》。
其詩流利婉暢，巨集放渾厚，獨具一格，人稱“詩傑”。
9.“詩狂”賀知章
賀知章(659-744)字季真，會稽(今浙江紹興)人，寫景之作，較清新通俗。秉性放達，自號“四明狂客”。因其詩豪放曠放，人稱“詩狂”。
10.“詩奴”賈島
賈島一生以作詩為命，好刻意苦吟，人稱其為“詩奴”。
11. “詩骨”陳子昂
其詩詞意激昂，風格高峻，大有“漢魏風骨”，被譽為“詩骨”。
12. “詩家天子”“七絕聖手”王昌齡
其七絕寫的“深情幽怨，音旨微茫”，因而舉為“詩家天子”。
13. “詩魔”白居易
白居易寫詩非常刻苦,正如他自己所說:“酒狂又引詩魔發,日午悲吟到日西。”過份的誦讀和書寫,竟到了口舌生瘡、手指成胝的地步。所以人稱“詩魔”。
14. “五言長城”劉長卿
擅長五言詩，他的五言詩作是全部詩作的十分之七八，人稱其為“五言長城”。
15. “杜紫薇”杜牧
曾寫過《紫薇花》詠物抒情，借花自譽，人稱其為“杜紫薇”。
16. “溫八叉”溫庭筠
才思敏捷，每次入試，八叉手即成八韻，人稱他為“溫八叉”。
17. “鄭鷓鴣”鄭谷
以《鷓鴣詩》而聞名，故有“鄭鷓鴣”之稱。
18. “崔鴛鴦”崔珏
賦《鴛鴦詩》，別具一格，人稱“崔鴛鴦”。
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