1樓：
佛教小乘佛法和大乘佛法宗派，我國佛教又分八宗，性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。
1、佛法在印度，小乘雖有部執之分，大乘雖有空有之辯，卻並未立許多門戶；到中國後，才宗派繁興。隋唐以來，各宗的著述和流傳的法門，大都各具有本宗的特質；及至今日，宗派劃然，各宗有各宗的內容，各派有各派的藩籬。
2、中國佛教八大宗派概述 中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。三論宗又名法性宗，瑜伽宗又名法相宗，天台宗，賢首宗又名華嚴宗，禪宗，淨土宗，律宗，密宗又名真言宗。這就是通常所說的性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。
2樓：月亮下的河
佛教分為大乘佛教和小乘佛教。
屬於大乘的七宗，屬於小乘的二宗。
現在通常所說的：俱舍成實二宗是小乘。四分律原也是小乘，而自從南山律師義宗唯識，就變成通大小乘了。
法相是大乘有教，三論是大乘空教，這二宗爭論最多。天台華嚴自標位置，在法相三論兩大乘之上；天台就謂之一乘圓教，華嚴更謂為別教一乘；禪宗是頓教，淨土是他力教，真言宗是祕密教；這三宗又別有境界，不同恆蹊。
中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是淨土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。這就是通常所說的性、相、臺、賢、禪、淨、律、密八大宗派。
三論宗主要依據鳩摩羅什譯的《中觀論》、《百論》、《十二門論》研究傳習而形成的宗派，因為是依據中觀派三《論》立的宗，所以叫做三論宗。
瑜伽宗是由印度彌勒、無著、世親創立的宗派。此宗主要依據有《解深密經》、《瑜伽師地論》、《成唯識論》等，因為是依彌勒說、無著記錄整理的《瑜伽師地論》為根本教典而立的宗，所以叫瑜伽宗。我國玄奘法師譯傳此宗並糅譯十師之說為《成唯識論》，故此宗又稱法相唯識宗，亦稱慈恩宗。
天台宗是以羅什譯的《法華經》、《大智度論》、《中論》等為依據，吸收了印度傳來的和中國發展的各派思想，重新加以系統地組織而形成的思想體系，因為創始人智者，住在浙江天台山，所以叫天台宗。
賢首宗以《華嚴經》為根據，對《華嚴經》有深入的研究和精闢的闡發，是在前人三論、天台、慈恩、地論師、攝論師等學說發展的基礎上形成的一個思想體系。創始人是七世紀末的賢首國師法藏，所以叫賢首宗，又名華嚴宗。此宗以五教來判攝整個佛教，以六相、十玄、三觀為它的中心思想。
禪宗禪宗的禪是禪那的簡稱，漢譯為靜慮，是靜中思慮的意思，一般叫做禪定。此法是將心專注在一法境上一心參究，以期證悟本自心性，這叫參禪，所以名為禪宗。禪的種類很多，有聲聞禪、有菩薩禪、有次第禪、有頓超禪。
禪學方面，在中國有一支異軍特起，那就是所謂「教外別傳」的禪宗。這個宗所傳習的，不是古來傳習的次第禪，而是直指心性的頓修頓悟的祖師禪。此宗的禪法是在六世紀初由印度的菩提達摩傳來的。
淨土宗是依《無量壽經》等提倡觀佛、唸佛以求生西方阿彌陀佛極樂淨土為宗旨而形成的宗派，所以名為淨土宗。此宗分佛陀說的法門為二道，即難行道和易行道。並說別的宗依戒定慧修六度萬行，需經三大阿僧祗劫為難行道；說修淨土法門一生至誠唸佛，臨命終時，仗承阿彌陀佛的願力往生安養淨土永不退轉為易行道。
因此，此宗主張勸人唸佛求生西方淨土極樂世界。此宗的特點，簡單易行，普能攝受廣大群眾。
律宗主要是學習和研究戒律的。由於此一宗的盛行，中國僧人們在修學大乘的戒定慧三學中，仍然重視出家聲聞乘的戒律。戒律有聲聞戒、有菩薩戒，這裡所講的律宗，是依聲聞律部中的《四分律》，由終南山道宣律師一系所立的律宗。
密宗密宗的教義在八世紀時由善無畏、金剛智、不空等傳入中國，從此修習傳授形成密宗。此宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽，事理觀行，修本尊法。此宗以密法奧祕，不經灌頂，不經傳授不得任意傳習及顯示別人，因此稱為密宗。
佛教分那幾個宗派？
3樓：匿名使用者
釋迦佛言：佛教
分為兩宗三乘。兩宗者顯宗、密宗。三乘者小乘佛教、大乘佛教、金剛乘 一是法性宗[又名三論宗]。此宗主要依據的經典是《中觀論》、
《百論》、《十二門論》。棲霞寺為三論宗祖庭。
二是法相宗[又名瑜伽宗]。此宗主要依據的經典是《解深密經》、《瑜伽師地論》、《成唯識論》等。慈恩寺為法相宗祖庭，創立者玄奘。
三是天台宗。此宗主要依據的經典是《法華經》、《大智度論》、《中論》等。國清寺為天台宗祖庭。
四是華嚴宗[以名賢首宗]。此宗主要依據的經典是《華嚴經》。
五是禪宗。雖說禪宗單傳心印，不立文字，稱教外別傳。但初祖達摩以《楞伽經》傳於二祖慧可作為印心準繩，弘忍、慧能又教人誦持《金剛經》。
所以《楞伽》、《般若》是此宗的經典依據。此外還有《六祖壇經》。少林寺為禪宗祖庭。
六是淨土宗。此宗主要依據的經典是《阿彌陀佛經》、《無量壽經》、《大乘無量壽壯嚴清靜平等覺經》等。東林寺為淨土宗祖庭。
七是律宗。律宗主要是學習和研究戒律的。鑑真東渡傳入日本。
八是密宗[又名真言宗]。此宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽，事理觀行，修本尊法。
4樓：匿名使用者
佛教的宗派與其它宗教的宗派有所不同，它們在本質上都源於佛祖拈花微笑，摩訶迦葉心領神會之後的後世佛學家的修行時的對於世界普遍真理的不懈追求。而之所以後來的佛學家在研修時形成了不同的派別，是基於眾生能力和根器的不同，為適合不同悟性的人而提出的不同的修行方法劃。而佛教宗派之說，主要是指禪宗的分派。
一般認為禪宗初袓為迦葉。傳至達摩為二十八祖，即為中國禪宗初祖。至五祖弘忍時分化出以神秀為代表的北宗漸悟派和以慧能為代表的南宗頓悟派。
而北禪在神秀以後不久即衰落，南禪在中唐以後漸興，成為禪宗主流，從而傳衍出五家七宗諸派。分別是：臨濟宗、曹洞宗、溈仰宗、雲門宗、法眼宗等五家，加上由臨濟宗分出的黃龍派和楊岐派，合稱為五派七宗。
佛教的其它宗派還包括華嚴（賢首）宗、法相（唯識）宗、天台（法華）宗、淨土宗、三論宗、律（南山）宗、密（真言）宗，加上禪宗，稱為大乘八宗。還有在部分地方（雲南等地）還有小乘的兩宗，分別是俱舍宗、成實宗。歸根結底，佛教分派的出現，一方面是基於佛教傳人根據眾生的根器不同而研習的不同修行方法；另一方面也是佛教傳人本身的根基不同在領悟佛祖智慧的過程中出現了偏差。
5樓：匿名使用者
八大宗派系指大乘的天台宗、三論宗、唯識宗、華嚴宗、律宗、密宗、禪宗、及淨土宗，若加上小乘的俱舍，成實二宗，是一般盛行的十大宗派
6樓：匿名使用者
如果是中國佛教的宗派體系就是十三宗：除俱舍、成實二宗為小乘宗派以外，其餘如天台、華嚴、唯識、三論、禪宗、淨土、密宗等和律宗等大乘八宗。另外，涅槃、地論、攝論分別歸入天台、華嚴、唯識，則合為十三宗。
7樓：龍麗淼源
佛教的八大宗派是哪八宗？是怎麼來的呢？
佛教分幾個宗派？各有什麼區別
8樓：亮亮第一
中國佛教，共有十三宗之多了，其中除了成實與俱舍兩宗屬於小乘佛教，此外都是大乘佛教。 後來，由於各宗的相攝相抗，十三宗僅剩下了十宗，涅盤宗歸入天台宗，地論宗歸入華嚴宗，攝論宗歸入法相宗。現在且把大小乘各宗與空有的關係，列表如下：
佛教 一小乘 ⑴成實宗─────空宗 ⑵俱舍宗─────有宗 二大乘 ⑶三論宗（涅盤）─空宗 ⑷天台宗（攝論）─空宗 ⑸唯識宗（地論）─空宗 ⑸華嚴宗─────有宗 ⑹南山───空宗．有宗 ⑺淨土宗─────有宗 ⑻禪宗──────空宗 ⑼密宗───空宗．有宗 除了中國，佛教在今日的世界各地，也都有著許多宗派。 南傳上座部的泰國佛教，分有大宗派及法宗派。 **的密教區，分為黃 教、紅教、白教、黑 教等。
日本的佛教，大致上與中國相似，而以淨土真宗及日蓮宗為日本佛教的特色。近人印順法師對日本佛教曾作如此評語：「日本式的佛教，不是佛教化的家庭，是家庭化的佛教。
不是在家佛教，而是變了質的出家佛教。」（海潮音三四卷七月號「建設在家佛教的方針」）這就是日本佛教的特色。 最後，我要總結一句：
佛教的分宗分派，是屬於支節的分門別類，而不是根本思想的左右出入。正因如此，不久的將來，當可見到統一的佛教，在世界上出現。
佛教分為那些宗派？有什麼區別？
9樓：卡門kamen之歌
中國佛教出現過許多派別，主要有八宗。一是三論宗又名法性宗，二是瑜伽宗又名法相宗，三是天台宗，四是賢首宗又名華嚴宗，五是禪宗，六是淨土宗，七是律宗，八是密宗又名真言宗。區別在於創立、教義、繼承發展不同。
1、創立者不同
三論宗隋吉藏創立。
瑜珈宗又稱法相宗，唯識宗，慈恩宗，是由印度彌勒、無著、世親創立的宗派。
天台宗始創於北齊慧文禪師
華嚴宗，此宗傳承為杜順一智儼一法藏一澄觀一宗密。該宗推杜順為初祖，實際創始人為法藏。
禪宗，六朝，菩提達摩從印度渡海東來，樑普通（520～526）前後到洛陽弘揚禪法。後入少林寺壁觀，以「二入四行」禪法教導**慧可、道育等。慧可從達摩6年，達摩授以《楞伽經》4卷。
淨土宗因其始祖慧遠曾在廬山建立蓮社提倡往生淨土，故又稱蓮宗。實際創立者為唐代善導。歷代祖師並無 前後傳承法統，均為後人據其弘揚淨土的貢獻推戴而來。
律宗因著重研習及傳持戒律而得名。創始人為唐代道宣，因依據五部律中的《四分律》建宗，也稱四分律宗，又因道宣住在終南山，又被稱為南山律宗或南山宗。
密宗又稱真言宗。以大日如來所說的《大日經》為一切如來祕密之教。大日如來所說此教後，上首之金剛薩捶，以所說者集為**，藏於南天竺之鐵塔中。
咒語在古印度久已流行，但發展成為專宗修學的途徑，是從龍樹開始，相傳經典是龍樹從鐵塔中取出。
2、教義不同
三論宗它的教義以真俗二諦為總綱，以徹悟中道實相為究竟。二諦的「諦」字是真實的意思，從法性理體邊說的叫真諦，從緣起現象邊說的叫世俗諦。
瑜珈宗它的教義以五法三自性，八識二無我為總綱，以轉識成智轉依為宗旨。
天台宗它的宗義以五時八教為總綱，以一心三觀、三諦圓融為中心思想此宗把釋迦如來所說的經教，劃分為五個不同的時期，稱為五時教，就是華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時。
華嚴宗此宗以五教來判攝整個佛教，以六相、十玄、三觀為它的中心思想。
禪宗此法是將心專注在一法境上一心參究，以期證悟本自心性，這叫參禪，所以名為禪宗。禪的種類很多，有聲聞禪、有菩薩禪、有次第禪、有頓超禪。
淨土宗此宗分佛陀說的法門為二道，即難行道和易行道。並說別的宗依戒定慧修六度萬行，需經三大阿僧祗劫為難行道；說修淨土法門一生至誠唸佛，臨命終時，仗承阿彌陀佛的願力往生安養淨土永不退轉為易行道。
律宗戒律有聲聞戒、有菩薩戒，這裡所講的律宗，是依聲聞律部中的《四分律》，由終南山道宣律師一系所立的律宗。就戒條戒相說，有五戒、十戒、具足戒之分。五戒是出家，在家佛**共持的戒。
密宗此宗依《大日經》、《金剛頂經》建立三密瑜伽，事理觀行，修本尊法。此宗以密法奧祕，不經灌頂，不經傳授不得任意傳習及顯示別人，因此稱為密宗。
3、繼承發展不同
三論宗這一宗，實際就是印度龍樹、提婆中觀學說的直接繼承者。此宗的學統，在印度是：龍樹一提婆一羅睺羅一青目一須利耶蘇摩一鳩摩羅什。
在中國則是：鳩摩羅什一僧肇一僧朗一僧詮一法朗一吉藏。
瑜珈宗此宗由玄奘法師譯傳而成立，是印度無著、世親學說的直接繼承者。
天台宗以自宗為圓教，別的宗屬前三教。此宗總結了以前各派的思想，將佛教教義加以精密的調整，發展了大乘圓教理論，展示了中國獨創的大乘思想。
華嚴宗這種重重無盡、法界圓融的思想，雖說導源於《華嚴經》，而實際為中國所獨創，它的法界緣起、一切無礙的學說大大發展了印度傳來的大乘思想。
禪宗在中國是很興盛的。在八世紀間，此派曾分為南北兩宗，北宗神秀（約606～706）一派主張漸修，盛極一時，但不久便衰歇；南宗惠能（638～713）主張頓悟，後世尊為六祖，弘傳甚盛。
淨土宗由於法門簡便，所以最易普及。別宗的學者，也多兼修此法，因而使淨土法門在中國得到特殊廣泛的流行。
律宗因為時代的關係，環境的不同，許多戒律的規定，早已廢馳不行了。菩薩戒有在家菩薩戒，出家菩薩戒。出家菩薩戒如《梵網戒經》有十重四十八輕戒，在家菩薩戒如《優婆塞戒經》有六重二十八輕戒。
密宗晚唐，漢地密法失傳。到宋初有無息災、施護、法天來洛陽，建立譯經院，譯出密典，興於一時。從唐初密法傳入**。
佛教有那些派別？各有什麼特點啊，佛教分幾大宗派，各自有什麼特色？
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