1樓：
卑鄙者可以拿著卑鄙的證件通行無阻，而高尚者只能在死的時候有一個高尚的墓誌銘。這是一種不合理的社會制度和思潮。卑鄙者沒有被高尚打敗，反而逍遙自在，說明社會認同卑鄙而不管高尚。
高尚者沒有地位，只有默默死去。說明高尚不被主流所認同。不合理的社會。
這兩句詩是詩人北島2023年創作的他的代表作《回答》中的名句。世界容納不了“高尚”和“高尚者”，“高尚”不會給“高尚者”帶來任何好處，“高尚者”也不可能因“高尚”而功成名就。要做“高尚者”的，你就等待死亡吧，以“高尚”作“墓誌銘”，陪伴你到另一個世界，是你的全部回報和最高獎賞。
“卑鄙者”卻如魚得水，活得有滋有味，他的全部本事除了“卑鄙”別無其他，只有一個“卑鄙”也就足夠了，包打天下了！有了“卑鄙”， “卑鄙者”遊走四方，獨步天下，心想事成，呼風喚雨，一生榮華富貴，子孫滿堂。詩人揭示了一個是非顛倒、良知泯滅的世界!
2樓：香菇愛人小童鞋
這兩句本身是一很奇怪的陳述句，這明顯是一個隱喻，簡略來說就是「卑鄙」是「通行證」，而這「通行證」是「卑鄙者」的，這給原屬中性的「通行證」，沾上「卑鄙」負面的感**彩。事實上，意象感**彩的改變往往是閱讀意象時需要注意的地方，這裡也不例外。若從規範語言的角度看，在這麼一個短距離內，出現兩個相同的字詞「卑鄙」和「卑鄙者」的情況是應該極力避免的。
但這種不規範不洗練的語言現象，在文學文字強調陌生化效果的前提下，便變成吸引讀者注意的手法。讀者不禁要問：「卑鄙」為何能夠成為「通行證」呢？
詩人刻意把這兩個意象放在一起，目的是讓讀者思考。根據《現代漢語詞典》的解釋，「卑鄙」是指語言、行為很惡劣，不道德的形容式名詞；若在語言上、行為上是惡劣，又如何成為「通行證」呢
「通行證」意指到達某特別地方的證明，而這地方是限制進出的，「通行證」一般是給合資格人士進出的憑證。可是如果結合這兩個意象在一起，「卑鄙」是「通行證」的話，便可得出這樣的結論來：這個限制進出的地方是以行為語言惡劣及不道德作為進出標準的。
讀者不難由此推斷：這以「卑鄙」為「通行證」的地方，必然是烏煙瘴氣，是非黑白不明，道德淪亡的。
接著的一句：「高尚是高尚者的墓誌銘」，也與前一句緊密地連在一起。「高尚」是用來形容道德水平高的人。
這句裡呱想[喻：說「高尚」是「墓誌銘」，「墓誌銘」是指放在墓裡刻有死者生平事蹟石刻上的文字，一般是死者生前好友對死者的評價。「墓誌銘」一詞的出現，暗示「高尚者」已死。
：「高尚」與「卑鄙」的意義在**？卑鄙的人竟然可以憑藉「卑鄙」而通行無阻；相反，高尚的人卻因他的高尚而死，這究竟是一個怎麼樣的社會，怎麼樣的世界呢？
這明顯給「卑鄙者」和「高尚者」身處地方，一個極負面的評價。
如從詩句的結構和組織來看，這兩句用上了對比和比喻原則。首先「卑鄙是通行證」和「高尚是墓誌銘」是隱喻，四個意象分別以比喻原則連在一起。另一方面，四個意象從另一角度看，又形成強烈的對比。
「卑鄙」與「高尚」是言行的兩個極端，對比明顯十分強烈。「通行證」與「墓誌銘」一組，前者是暢通無阻的根據，後者則是死亡的標誌，也有著無法繼續前進的意味；所以兩個意象之間明顯有著對比的關係，再加上「卑鄙者」與「高尚者」的強烈對比，使這兩詩行形成比喻的橫向關係，以及對比的縱向關係。只這兩句已能將〈回答〉一詩的主題：
社會黑白不分，道德淪喪的現象表露無遺。
3樓：溫存迷醉丶瘬
這句話是詩人北島詩的很著名的兩句。全詩： 回答 卑鄙是卑鄙者的通行證， 高尚是高尚者的墓誌銘， 看吧，在那鍍金的天空中， 飄滿了死者彎曲的倒影。
冰川紀過去了， 為什麼到處都是冰凌？ 好望角發現了， 為什麼死海里千帆相競？ 我來到這個世界上， 只帶著紙、繩索和身影， 為了在審判之前， 宣讀那些被判決的聲音。
告訴你吧，世界 我--不--相--信！ 縱使你腳下有一千名挑戰者， 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是藍的， 我不相信雷的回聲， 我不相信夢是假的， 我不相信死無報應。
如果海洋註定要決堤， 就讓所有的苦水都注入我心中， 如果陸地註定要上升， 就讓人類重新選擇生存的峰頂。 新的轉機和閃閃星斗， 正在綴滿沒有遮攔的天空。 那是五千年的象形文字， 那是未來人們凝視的眼睛。
這兩句本身是一很奇怪的陳述句，這明顯是一個隱喻，簡略來說就是「卑鄙」是「通行證」，而這「通行證」是「卑鄙者」的，這給原屬中性的「通行證」，沾上「卑鄙」負面的感**彩。事實上，意象感**彩的改變往往是閱讀意象時需要注意的地方，這裡也不例外。若從規範語言的角度看，在這麼一個短距離內，出現兩個相同的字詞「卑鄙」和「卑鄙者」的情況是應該極力避免的。
但這種不規範不洗練的語言現象，在文學文字強調陌生化效果的前提下，便變成吸引讀者注意的手法。讀者不禁要問：「卑鄙」為何能夠成為「通行證」呢？
詩人刻意把這兩個意象放在一起，目的是讓讀者思考。根據《現代漢語詞典》的解釋，「卑鄙」是指語言、行為很惡劣，不道德的形容式名詞；若在語言上、行為上是惡劣，又如何成為「通行證」呢 「通行證」意指到達某特別地方的證明，而這地方是限制進出的，「通行證」一般是給合資格人士進出的憑證。可是如果結合這兩個意象在一起，「卑鄙」是「通行證」的話，便可得出這樣的結論來：
這個限制進出的地方是以行為語言惡劣及不道德作為進出標準的。讀者不難由此推斷：這以「卑鄙」為「通行證」的地方，必然是烏煙瘴氣，是非黑白不明，道德淪亡的。
接著的一句：「高尚是高尚者的墓誌銘」，也與前一句緊密地連在一起。「高尚」是用來形容道德水平高的人。
這句裡呱想[喻：說「高尚」是「墓誌銘」，「墓誌銘」是指放在墓裡刻有死者生平事蹟石刻上的文字，一般是死者生前好友對死者的評價。「墓誌銘」一詞的出現，暗示「高尚者」已死。
：「高尚」與「卑鄙」的意義在**？卑鄙的人竟然可以憑藉「卑鄙」而通行無阻；相反，高尚的人卻因他的高尚而死，這究竟是一個怎麼樣的社會，怎麼樣的世界呢？
這明顯給「卑鄙者」和「高尚者」身處地方，一個極負面的評價。 如從詩句的結構和組織來看，這兩句用上了對比和比喻原則。首先「卑鄙是通行證」和「高尚是墓誌銘」是隱喻，四個意象分別以比喻原則連在一起。
另一方面，四個意象從另一角度看，又形成強烈的對比。「卑鄙」與「高尚」是言行的兩個極端，對比明顯十分強烈。「通行證」與「墓誌銘」一組，前者是暢通無阻的根據，後者則是死亡的標誌，也有著無法繼續前進的意味；所以兩個意象之間明顯有著對比的關係，再加上「卑鄙者」與「高尚者」的強烈對比，使這兩詩行形成比喻的橫向關係，以及對比的縱向關係。
只這兩句已能將〈回答〉一詩的主題：社會黑白不分，道德淪喪的現象表露無遺。
4樓：匿名使用者
人世間的爾虞我咋，小人的蠅營狗苟，卑鄙者憑卑鄙的伎倆暢通無阻；高尚者你就高尚吧，活著境遇不說，且鬱郁不得志，死後給你豎塊碑，上寫“高尚”二字。 是乃乾坤顛倒，黑白難分。
靜下心來細想，世間的淒涼與公平，真的煤油一個標準。“卑鄙”、“高尚”各得其所，卑鄙得實惠而失名分，高尚要名分而失實惠，求仁得仁又何怨呢？這樣想，似乎在寬慰了這個世道，其實，我們又無法改變深仫。
如果“高尚是卑鄙者的通行證，卑鄙是高尚者的墓誌銘”或“卑鄙是高尚者的通行證，高尚是卑鄙者的墓誌銘”將更難理解。
5樓：盛瀅鎖琳瑜
高尚是高尚者的墓誌銘——真善美可以名揚萬古
卑鄙是卑鄙者的通行證——假醜惡只能猖獗一時
6樓：頓靜段水兒
這是一句很具有諷刺以為的話
意思是卑鄙的人有事因其卑鄙而混的風生水起
高尚者有時卻不被理解
甚至抑鬱而終
還有一句更諷刺的卑鄙是高尚者的墓誌銘
高尚是卑鄙者的通行證
7樓：匿名使用者
卑鄙的人追求的目標是通行證,高尚的人追求的目標是墓誌銘,每個人的人生目標,人生觀都不同.作者屬於後者,他一方面鄙視前者,但也為後者感到不公平.其實,現實社會裡的人,都是介與這兩者之間的,有時他會拿出他的"通行證",有時,他又會扮演著高尚的人去鄙視拿"通行證"的人.
賞析北島名句“卑鄙員卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘”
8樓：用心感悟回答老師
一、全詩：
卑鄙是卑鄙者的通行證,
高尚是高尚者的墓誌銘,
看吧,在那鍍金的天空中,
飄滿了死者彎曲的倒影.
冰川紀過去了,
二：賞析：
作者用通俗的語言，描繪了截然不同的兩種現實和人生目的。
“卑鄙是卑鄙者的通行證、高尚是高尚者的墓誌銘”，是兩句陳述句，如果進行濃縮，就是說“卑鄙”是“通行證”、“高尚”是“墓誌銘”，這明顯帶有隱喻。“卑鄙”是名詞式的形容詞，其含義是語言、行為惡劣或不道德，“通行證”是准許在警戒區域或規定道路通行的證件，一般頒發給有資格的特別人士，便於他們在限制出入的地方通行。“高尚”是指道德水準高，通常是一種優秀的品格。
“墓誌銘”是放在墳墓裡刻著死者生前事蹟文字的石牌。詩人刻意將這四個詞語放在一起，乍一看講不通，是詞語錯位，其實是詩人有意引導人們深入思考。
“卑鄙者”生命力旺盛，繁衍不絕。讓“卑鄙者”昂首闊步、生衍不息，叫“高尚者”寸步難行、走向滅亡。
三：作者介紹：
北島（2023年8月2日—），原名趙振開，“北島”是詩人芒克給他取的筆名，也是他影響最為廣泛的筆名。出生於北京，祖籍浙江湖州。中國當代詩人、作家，為朦朧詩代表人物之一，是民間詩歌刊物《今天》的創辦者。
北島現任香港中文大學講座教授，著有詩集《北島詩歌集》、《太陽城札記》、《北島顧城詩選》、《陌生的海灘》，散文集《失敗之書》和**《波動》等，代表詩作有《回答》《一切》，作品被譯成20餘種文字。
9樓：匿名使用者
卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓誌銘=殺人放火金腰帶，修橋築路無屍骸。
卑鄙是卑鄙者的通行證高尚是高尚者的墓誌銘，王者榮耀裡誰說的這句話
10樓：社會攻城獅
楊戩說的
他說的話都有：
執行人間的意志
盡情馳騁吧，縱使天地也太狹小
卑鄙，是卑鄙者通行證，高尚，是高尚者墓誌銘透視未來
諸神黃昏，人間黎明
與其受制於人，不如聽命自己
懂的一千零一種，唯有失敗
11樓：東方不敗的弟弟
你好這是王者榮耀楊戩的臺詞
希望可以幫到你
不懂可以追問望採納
普希金的 卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓誌銘 出自哪
這句出自北島的 回答 一詩 北島其人 原名趙振開，祖籍浙江湖州，生於北京。1969年當建築工人，後在某公司工作。80年代末移居國外。北島的詩歌創作開始於十年動亂後期，反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲，十年動亂的荒誕現實，造成了詩人獨特的 冷抒情 的方式 出奇的冷靜和深刻的思辨性。他在冷靜的觀察中，...
我覺的我是卑鄙的人，我覺的我是一個卑鄙的人
你沒有自己的生活嗎?沒有自己的思想嗎?為什麼老是要為他人而活?你是不是一個卑鄙的人,我不知道,但起碼有一點可以確認,你的壓力很大 來自家庭的壓力,自己親人的壓力,是一條無形的枷鎖 什麼時候你可以掙脫,什麼時候就會幸福 為自己而活吧 希望你快樂 你還很小吧？經歷過的人生困苦還很少啊！這些根本就不算什麼...
辦港澳通行證是在派出所辦嗎，港澳通行證具體的辦理流程，是在當地派出所辦理還是鄉鎮派出所也可以？
你的戶口是在戶口本地址上，是由管轄該地方的派出所管理。內地居民因私往來香港或澳門特別行政區旅遊 探親 從事商務 培訓 就業等非公務活動，向戶口所在地的市 縣公安出入境管理部門提出申請。憑公安出入境管理部門簽發的往來港澳通行證及有效簽註前往。內地居民前往香港或澳門特別行政區定居，向戶口所在地的市 縣公...