1樓：資深錦衣衛
出自於老舍的《柳屯的》
原文是：趙五眨巴了半天眼睛：」行啊；可是好男不跟女鬥，是不是？」
下一句即「好女不和男爭」
《柳屯的》中有對「柳屯的」藉助「宗教」愚惑鄉民的漫畫式描寫，於是，有的研究者往往以為作家老舍其時的宗教觀念已經發生了重大轉變，甚至將其作為背離**教的文字資料。
實際上，老舍是站在**教本位的立場上，透過對中西合璧的「妖術邪法」的描繪，譴責利己主義猖獗的社會病態，並流露出無力迴天的惶惑情緒。鑑於學界存在著如上誤解，重新解讀這篇作品是有必要的。
2樓：路過的
「好男不跟女鬥」出自於：
老舍《柳屯的》：趙五眨巴了半天眼睛：」行啊；可是好男不跟女鬥，是不是？」
《柳屯的》講述了一個囂張的姘婦的故事。《柳屯的》的敘述者是以鄰居的身份來說話的。**通過「我」三次返鄉的所見所聞對其進行描摹，時間跨度共為五年。
老舍在這個反人倫的故事外殼下面，寄寓著比講述一個悍婦的傳奇更多的追求。舊**《醒世姻緣》描寫了一些封建社會中乖於倫常的悍妾惡妻的故事，在清末民初的坊間頗有影響。老舍自小喜愛聽評書，後來也讀過這部舊**，《柳屯的》創作或多或少受到這部舊**的影響和啟發。
《柳屯的》作者對社會生活的認識遠遠地高出《醒世姻緣》的作者，他們畢竟不是一個時代的人，不可避免地各各帶著其時代思潮的烙印。
20世紀初的中國北方農村，隨著西方資本主義文化觀念的侵入，封建的倫理道德觀念開始崩潰，利己主義無限地膨脹，綱頹紀壞、人慾橫流，衝擊了封建制度賴以生存的家族制度和規矩法度；而半封建半殖民地的中國社會，又缺乏抑制這種惡劣傾向的道德和法制力量，社會充滿**，腐敗到了極點。正如魯迅先生沉痛地指出的那樣：「卑懦儉嗇，退讓畏葸，無古民之樸野，有末世之澆漓。」
請問這句話出自哪部名著，請問這句話出自何處？謝謝了
此句話出自世界名著 海明威的 老人與海 海明威的 老人與海 這部中篇 塑造的是一個名叫桑提亞哥的老漁夫，獨自一個人出海打魚，在一無所獲的84天之後釣到了一條無比巨大的馬林魚。這是老人從來沒見過也沒聽說過的比他的船還長兩英尺的一條大魚。魚大勁也大，拖著小船漂流了整整兩天兩夜，老人在這兩天兩夜中經歷了從...
為什麼好男不跟女鬥，好男不和女鬥是啥意思？
駱嘉容甕傑 男應當尊重婦女,更不應該動手打人.好男不和女鬥 好女不和男爭 好狗不吃沒陷包 好馬不吃回頭草 好男不跟女鬥 實質上是大男子主義的化身，也是男人嘴裡一句美麗的謊言。每當男人理虧時，總要先聲奪人地來上這句話，以示其多麼寬容，多麼禮讓 其實只不過是掩飾心虛的藉口，裝扮謙謙君子的假象。人之本 同...
“人而無信，不知其可”，這句話出自何處？他的意思是什麼？聯絡當今社會“誠信”缺失的現實，你有何感想
亂風涯 此語出於 論語 說明孔子對 信 的重視。在 論語 中，信 有兩層含義 一是受人信任，二是對人有信用。人生活在群體中，與人相處，得到別人的信任十分重要。論語 記，問孔子如何治國，孔子說要做到三點 要 足食 有足夠的糧食 足兵 有足夠的軍隊 還要得到百姓的信任。問，如果不得已必須去掉一項，去哪一...