1樓：匿名使用者
這句詩出自唐朝詩人張繼的《楓橋夜泊》，全詩是：
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
2樓：巡迴中國
唐代詩人張繼的《楓橋夜泊》
詩句「夜半鐘聲到客船」出自哪首詩？
3樓：匿名使用者
「夜半鐘聲到客船」出自，唐代詩人張繼《楓橋夜泊》
原文：楓橋夜泊
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
創作背景：
根據《唐才子傳》卷三記載，張繼於「天寶十二年（753）禮部侍郎楊浚下及第」，也就是說考取了進士。而就在天寶十四年一月爆發了安史之亂，天寶十五年六月，玄宗倉皇奔蜀。因為當時江南政局比較安定，所以不少文士紛紛逃到今江蘇、浙江一帶避亂，其中也包括張繼。
一個秋天的夜晚，詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。
賞析：前兩句寫了六種景象，「月落」、「烏啼」、「霜滿天」、「江楓」、「漁火」及泊船上的一夜未眠的客人。後兩句只寫了姑蘇城外寒山寺，孟薰的鐘聲傳到船上的情景。
前兩句是詩人看到的，後兩句是詩人聽到的，在靜夜中忽然聽到遠處傳來悠遠的鐘聲，一夜未眠的詩人有何感受呢？遊子面對霜夜江楓漁火，縈繞起縷縷輕愁。這「夜半鐘聲」不但襯托出了夜的靜謐，而且揭示了夜的深沉，而詩人臥聽鐘聲時的種種難以言傳的感受，也就盡在不言中了。
夜行無月，本難見物，而漁火醒目，霜寒可感；夜半乃闐寂之時，卻聞烏啼鐘鳴。如此明滅對照，無聲與有聲的襯托，使景皆為情中之景，聲皆為意中之音，意境疏密錯落，渾融幽遠。一縷淡淡的客愁被點染得朦朧雋永，在姑蘇城的夜空中搖曳飄忽，為那裡的一橋一水，一寺一城平添了千古風情，吸引著古往今來的尋夢者。
全詩採用倒敘的寫法，先寫拂曉時景物，然後追憶昨夜的景色及夜半鐘聲，全詩有聲有色，有情有景，情景交融。
《楓橋夜泊》描寫了一個秋天的夜晚，詩人泊船蘇州城外的楓橋。江南水鄉秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的遊子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境深遠的小詩。表達了詩人旅途中孤寂憂愁的思想感情。
參考資料
俞平伯.唐詩鑑賞辭典.上海：上海辭書出版社，2013
"夜半鐘聲到客船"什麼題目?什麼作者?什麼朝代?
4樓：貿贍子車蘊秀
是一首古詩：
月落烏啼霜滿天，
江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，
夜半鐘聲到客船。
————張繼的《楓橋夜泊》
寫楓橋夜泊這首詩的人是什麼朝代的
5樓：匿名使用者
《楓橋夜泊 / 夜泊楓江》
【作者】張繼 【朝代】唐
月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠。
姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。
古詩《楓橋夜泊》是哪個朝代哪個人寫的
6樓：劉寧
月落烏啼霜滿天,江楓漁火對愁眠.姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船.」鐘聲詩韻傳千古,唐朝張繼的一首《楓橋夜泊》引得無數遊人來蘇州尋幽攬勝.
7樓：山海
《楓橋夜泊》是唐朝安史之亂後，詩人張繼途經寒山寺時，寫下的一首羈旅詩。
8樓：郭映雁尹敏
古詩《楓橋夜泊》是張繼寫得,
張繼字懿孫。襄陽人。唐代詩人,進士
姑蘇城外寒山寺夜半鐘聲到客船作者
曹冠華與許佳麗 楓橋夜泊 唐朝安史之亂時期，作者張繼 化振英胥夏 楓橋夜泊 是一首著名的絕句。詩以白描的手法，寫出了江邊靜夜的景緻，抒發了作者的羈旅愁懷。月落烏啼霜滿天 寫作者泊船江邊，夜深難眠之時，走向船頭，翹首仰望，只見斜月西沉，霜氣逼人，在這深秋的夜晚，宿巢的烏鴉不知受到什麼驚擾，而發出一聲聲...
“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”中的“姑蘇城”指的是
蘇州的別稱 蘇州，古稱姑蘇，現在就在江蘇省啦。蘇寺院古又稱楓橋寺。始建於南朝梁天監年間，舊名妙普明塔院。相傳因唐代高僧寒山拾得自天台山國清寺來此住持，更名為寒山寺。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。寫的是哪處名勝？ 姑蘇城外寒山寺 所指的名勝古蹟是 姑蘇城 和 寒山寺 姑蘇城即是蘇州城。蘇州是中國華東...
史記的記載是從哪個朝代到哪個朝代
牛牛要努力變強 史記 從傳說中的黃帝開始，一直記述到漢武帝元狩元年 前122年 敘述了三千年左右的中國歷史。據司馬遷說，全書有本紀十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇，約五十二萬六千五百字。班固在 漢書 司馬遷傳 中提到 史記 缺少十篇。三國魏張晏指出這十篇是 景帝本紀 武帝...