1樓：劉巖
從本文看，魯迅離開東京去仙台學醫，其直接原因是他厭惡東京的學習環境，厭惡清國留學生的渾渾噩噩，厭煩他們把環境搞得烏煙瘴氣，但聯絡魯迅的人生追求和其他作品看，有更為深刻的內在原因。他在後來寫的《〈吶喊〉自序》中作過解釋：“我的夢很美滿，預備卒業回來，救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰爭時候便去當軍醫，一面又促進了國人對於維新的信仰。
”可見他是懷著救國救民的強烈願望選擇學醫的，可就在醫專學醫時——如課文描述的那樣——有一次看槍斃中國人的電影，說是由於“給**人做偵探”，而圍觀的“也是一群中國人”，這使魯迅受到極大的刺激，於是促使魯迅萌發“棄醫從文”的思想。他“覺得醫學並非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是在改變他們的精神，而善於改變精神的是，我那時以為當然要推文藝，於是提倡文藝運動了。
”由此可以看出，魯迅從東京到仙台學醫，又從仙台棄醫從文，這一過程無不深深浸透著魯迅強烈的救國救民的愛國主義思想感情，實踐著他“我以我血薦軒轅”的誓言。
2樓：凝墨煙
學醫是因為受他父親的病的影響，他認為學醫能夠拯救受病痛折磨的人。
之後又棄醫從文，是在日本**電影時，看到中國人麻木，心靈受到震撼，學醫能診治人的身體，但不能拯救認得靈魂，想用文字來喚醒中國人的靈魂。
國家的強大是靠全民族的共同努力，共同奮鬥。
3樓：影視歌薈萃
想到了個人要從國家或集體的需要來考慮自己的前途。正如***的“為中華之崛起而讀書”
4樓：轟隆隆吧
他原本是想通過醫術來拯救中國苦難的人民，然而，在仙台的時候，他終於看透了國民的劣根性，他知道了醫生是救不了中國人的，只有從精神上拯救國民才是正道。所以選擇了棄醫從文。
其他的都不知道咯。
5樓：
選擇學醫,因為當時他看到自己的父親因為無錢買藥病痛著死去,後來他就決心要學醫.
後來到了仙台,他看到各方面中國人的無尊嚴.中國人的麻木不仁,學醫能診治人的身體，但不能拯救認得靈魂,積於魯迅對中國的熱愛,才使得其棄醫從文.
感悟:弱國無尊嚴.要使國家強大首先要使百姓覺醒,只有國強,人民才會有尊嚴.
6樓：匿名使用者
他覺得，醫者醫心，文者醫心。
你知道魯迅為什麼要離開東京去仙台學醫,後來為什麼又棄醫從文嗎?從魯迅的人生選擇中你想到了什麼?
7樓：鼕鼕比
學醫是因為受他父親的病的影響，他認為學醫能夠拯救受病痛折磨的人。
之後又棄醫從文，是在日本**電影時，看到中國人麻木，心靈受到震撼，學醫能診治人的身體，但不能拯救認得靈魂，想用文字來喚醒中國人的靈魂。
國家的強大是靠全民族的共同努力，共同奮鬥。
選擇學醫,因為當時他看到自己的父親因為無錢買藥病痛著死去,後來他就決心要學醫.
後來到了仙台,他看到各方面中國人的無尊嚴.中國人的麻木不仁,學醫能診治人的身體，但不能拯救認得靈魂,積於魯迅對中國的熱愛,才使得其棄醫從文.
感悟:弱國無尊嚴.要使國家強大首先要使百姓覺醒,只有國強,人民才會有尊嚴.
這要結合當時中國的社會背景來說了.當時的中國很落後,飽受外族欺凌壓迫,而本民族內部情況也讓人堪憂!
魯迅是一個很愛國的人,起初,他認為要使一個民族強大,首先就要使這個民族的人民擁有一個健強的體魄,所以他離開東京去仙台學醫,決定做一些實實在在的事情(治病救人)來拯救國民.
可是在仙台學醫期間,有一件事情讓他很震驚,那就是——有一次在看電影的時候,很多中國留學生看到日本軍人蹂躪欺壓中國婦女，不僅沒有絲毫懊惱反而以此為樂。這樣的場景讓魯迅感到很痛心，他幡然醒悟——要真正解救一個處於水深火熱之中的民族，並使其強大起來，僅僅讓人民擁有強健的體魄是遠遠不夠的；救治了羸弱的身體只是“治標”，而拯救人民麻木的心靈才是關鍵，拯救人民的思想才能“治本”，所以，他毅然棄醫從文，從此走上了文化救民的道路。他以手中的筆桿為**，用口誅筆伐的方式與敵人搏鬥並喚醒民眾。
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