1樓：牙牙的弟弟
《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》。
1、《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱《孫武兵法》、《吳孫子兵法》、《孫子兵書》、《孫武兵書》等，是中國現存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早於克勞塞維茨《戰爭論》約2023年，被譽為“兵學聖典”。共有六千字左右，一共十三篇。作者為春秋時祖籍齊國樂安的吳國將軍孫武。
《孫子兵法》是中國古代軍事文化遺產中的璀璨瑰寶，優秀傳統文化的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代軍事思想精華的集中體現。
《孫子兵法》被奉為兵家經典。誕生已有2023年曆史，歷代都有研究。李世民說“觀諸兵書，無出孫武”。兵法是謀略，謀略不是小花招，而是大戰略、大智慧。
2、《吳子兵法》
《吳子》是一部重要的兵家著作。由戰國名將吳起著。是反映先秦時期中**事思想的代表作之一。
吳子主要論述了戰爭觀問題。該篇既反對持眾好戰，也反對重修德而廢弛武備。它認為只有內修文德，外治武備才能使國家強盛。
3、《六韜》
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，是中國古代先秦時期著名的黃老道家典籍《太公》的兵法部分。
中國古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是中國古代軍事思想精華的集中體現。
最早明確收錄此書的是《隋書·經籍志》，題為“周文王師姜望撰”。姜望即姜太公呂望。但是自宋代以來，就不斷有人對此提出質疑。
從此書的內容，文風及近年出土文物資料等分析，可大致斷定《六韜》是戰國時期黃老道家典籍。全書有六卷，共六十篇。
《六韜》的內容十分廣泛，對有關戰爭和各方面問題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰略論和戰術論。
4、《司馬法》
《司馬法》，是重要的春秋時期軍事著作之一。據唐朝宰相李靖所說，《司馬法》本出自姜太公之手，商周秦漢的大司馬可以理解為現代的國防部長。
司馬法從字面上解釋就是國防部頒發的作戰條例，而姜太公曾擔任周文王的大司馬，故有周之司馬法出自姜太公之說。
《司馬法》是現存最古老的軍事思想，比大名鼎鼎的《孫子兵法》還要古老。它儲存著春秋前期的一些非常古典的作戰原則，有濃郁的貴族色彩，如“逐奔不過百步"，"縱綏不過三舍”。
此書講軍禮的地方甚至超過兵法的部分，典型的三代兵法的化石。
5、《三略》
《三略》 即策略、謀略、戰略，此書簡略不窮，但其意精明，雖未述全，但不失為兵家上乘之略，相對於《六韜》更精深,更全面。
《三略》原稱《黃石公三略》，是著名的中國古代軍事著作。 此書側重於從政治策略上闡明治國用兵的道理，不同於其他兵書。
它是一部糅合了諸子各家的某些思想，專論戰略的兵書。北宋神宗元豐年間被當時武學必讀書《武經七書》編入。目前，該書已經成為世界各國將領必讀的書籍之一。
6、《尉繚子》
《尉繚子》是中國古代的一部重要的兵書，中國古典軍事文化遺產的重要組成部分。過去疑古派一直認為《尉繚子》是偽書，《尉繚子》也被長時期的冷落，自2023年銀雀山漢墓出土文獻證明 《尉繚子》並非偽書。
《尉繚子》一書，對於它的作者、成書年代以及性質歸屬歷代都頗有爭議。一說《尉繚子》的作者是魏惠王時的隱士，一說為秦始皇時的大梁人尉繚。一般署名是尉繚子。
7、《李衛公問對》
《李衛公問對》又稱《唐太宗李衛公問對》、《李靖問對》，或簡稱《唐李問對》、《問對》，是兵家著作。相傳是由唐初著名軍事家李靖編寫，是唐太宗李世民與李靖討論軍事問題的言論輯錄。
《李衛公問對》是中國古代的一部著名兵書，內容相傳為記錄唐太宗和李靖關於軍事問題的問答。全書共分上、中、下 三卷：其中上卷四十問答，中卷三十三問答，下卷二十五問答，凡九十八次問答，約一萬餘字。
2樓：匿名使用者
《武經七書》
《武經七書》
《武經七書》又稱《武學七書》，簡稱《七書》。它是中國古代著名的軍事理論叢書，收錄從先秦到唐宋間七部重要兵書，即《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《李衛公問對》、《尉繚子》、《三略》、《六韜》。這七部兵書已分別介紹，這裡只介紹作為叢書的《武經七書》的整體情況。
《武經七書》這部兵書叢書是封建社會根據興武備、建武學、選武舉的需要逐漸形成的。早在南北朝時《孫子》就被稱為“兵經”（樑劉勰《文心雕龍·程器》），宋初也曾出現過“七書”之稱（“七書”指哪七部書不詳，見《太平御覽》），但《武經七書》作為一個整體正式頒定並被固定下來是在宋元豐年間，據《續資治通鑑長編》記載：元豐三年（公元2023年）四月乙未（切二，公曆24日），宋神宗下詔校定《孫子》、《吳於》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》，並雕版刊行，號稱“七書”，《武經七書》即源於此。
自此，《武經七書》被定為官書，頒之武學，並列學官，設定武經博士。《武經七書》是自宋代以來封建社會武舉試士的基本教材。能否諳熟《武經七書》，成為統治者選拔軍事人材的一條重要標準。
參考資料：http://post.
3樓：匿名使用者
《武經七書》是北宋朝廷作為官書頒行的兵法叢書，是中國古代第一部軍事教科書。它由《孫子兵法》《吳子兵法》《六韜》《司馬法》《三略》《尉繚子》《李衛公問對》七部著名兵書彙編而成。
“武經七書”是哪七部書﹖
4樓：牙牙的弟弟
《孫子兵法》、《吳子兵法》、《六韜》、《司馬法》、《三略》、《尉繚子》、《李衛公問對》。
1、《孫子兵法》
《孫子兵法》又稱《吳孫子兵法》、《孫子》、《孫武兵法》，孫武撰。孫武，字長卿，春秋末期齊國人，從齊國流亡到吳國，輔助吳王經國治軍，顯名諸侯，被尊為“兵聖”。
《孫子兵法》被譽為“兵學聖典”和“古代第一兵書”。它在我國古代軍事學術和戰爭實踐中，都起過極其重要的指導作用。
《孫子兵法》是現存最早的兵書，歷來備受推崇，研習者輩出。凡十三篇，每篇皆以“孫子曰”開頭，按專題論說，有中心，有層次，邏輯嚴謹，語言簡練，文風質樸，善用排比鋪陳敘說，比喻生動具體。
如今，《孫子兵法》已經走向世界。它也被翻譯成多種語言，在世界軍事史上也具有重要的地位。漢代版《孫子兵法》竹簡2023年出土於臨沂銀雀山漢墓中。
2、《吳子兵法》
《吳子兵法》，中國古代著名軍事著作，《武經七書》之一。相傳戰國初期吳起所著，戰國末年即已流傳。
《漢書·藝文志》稱“吳起四十八篇”，《隋書·經籍志》、《新唐書·藝文志》均載為一卷。今有《續古逸叢書》影宋本及明、清刊本，今存圖國、料敵、治兵、論將、應變、勵士六篇，分上下兩卷。
《吳子》是在封建制度確立後，戰爭和軍事思想有了顯著發展的歷史條件下產生的。
這時，軍隊成分的改變，鐵兵器和弩的廣泛使用以及騎兵的出現，引起了作戰方式的明顯變化。它反映了新興地主階級的戰爭理論、軍隊建設和作戰指導方面的觀點。
3、《六韜》
《六韜》又稱《太公六韜》、《太公兵法》，是中國古代的一部著名的道家兵書。中國漢族古典軍事文化遺產的重要組成部分，其內容博大精深，思想精邃富贍，邏輯縝密嚴謹，是古代漢族軍事思想精華的集中體現。
全書有六卷，共六十篇。《六韜》的內容十分廣泛，對有關戰爭和各方面問題，幾乎都涉及到了。其中最精彩的部分是它的戰略論和戰術論。
《六韜》分為《文韜》、《武韜》、《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》，（還有一種說法是：《龍韜》、《虎韜》、《鳳韜》、《狼韜》、《豹韜》、《犬韜》）所以叫做《六韜》）。
《六韜》是一部集先秦黃老道家軍事思想之大成的著作，《六韜》通過周文王、武王與呂望對話的形式，論述治國、治軍和指導戰爭的理論、原則，對後代的軍事思想有很大的影響，被譽為是兵家權謀類的始祖。
司馬遷《史記·齊太公世家》稱：“後世之言兵及周之陰權。皆宗太公為本謀。”北宋神宗元豐年間，《六韜》被列為《武經七書》之一，為武學必讀之書。
六韜》在16世紀傳入日本，18世紀傳入歐洲，現今已翻譯成日、法、朝、越、英、俄等多種文字。
4、《司馬法》
司馬法是中國古代重要的先秦時期軍事著作。大約成書於戰國初期。東漢以後，馬融、鄭玄、曹操等人的著作中，都曾以《司馬法》為重要文獻資料而加以徵引，據以考證西周和春秋時期的軍制。
晉唐之間，杜預、賈公彥、杜佑、杜牧等人，也多以《司馬法》為立說的根據。可見《司馬法》當時仍具有軍事權威著作的聲譽。
元豐中(公元1078-2023年)把《司馬法》列為《武經七書》之一，頒行武學，定為將校必讀之書，其重視程度，也不減晉唐。
迄至清代，姚際恆、龔自珍等人，疑為偽書。但對他們所質疑的問題，詳加考查，顯然根據不足。
《司馬法》流傳至今已兩千多年，亡佚很多，現僅殘存五篇。但就在這殘存的五篇中，也還記載著從殷周到春秋、戰國時期的一些古代作戰原則和方法，對我們研究那個時期的軍事思想，提供了重要的參考資料。
5、《三略》
《黃石公三略》，亦稱《三略》 ，是中國古代著名的軍事著作，相傳作者為漢初道家隱士黃石公。最早提及此書的是司馬遷。
《史記.留侯世家》中記載：張良刺殺秦始皇未成，遭追捕，被迫隱姓埋名藏匿於下邳（今江蘇邳縣），在這裡遇見一自稱 谷城山下黃石即我 的老者，授其一部《太公兵法》（也有說是《黃石公三略》），其後此公便不見於史載。
張良得書，潛心研究，後幫助劉邦取得天下，建立了西漢政權。但據考證，《黃石公三略》的成書當不早於西漢中期，它是後人在吸收先秦優秀軍事思想的基礎上，總結秦漢初政治統治和治軍用兵的經驗，假託前人名義編纂而成，其中有許多獨到之處。
6、《尉繚子》
《尉繚子》是中國古代的一部重要的兵書，中國古典軍事文化遺產的重要組成部分。過去疑古派一直認為《尉繚子》是偽書，《尉繚子》也被長時期的冷落，自2023年銀雀山漢墓出土文獻證明 《尉繚子》並非偽書。
《尉繚子》一書，對於它的作者、成書年代以及性質歸屬歷代都頗有爭議。一說《尉繚子》的作者是魏惠王時的隱士，一說為秦始皇時的大梁人尉繚。一般署名是尉繚子。
7、《李衛公問對》
《李衛公問對》是中國古代的一部著名兵書，內容相傳為記錄唐太宗和李靖關於軍事問題的問答。
全書共分上、中、下 三卷：其中上卷四十問答，中卷三十三問答，下卷二十五問答，凡九十八次問答，約一萬餘字。在宋代神宗元豐年間被列為《武經七書》之一。
“武經七書”是哪七部書，武經七書是由哪幾部著名兵書彙編而成？
牙牙的弟弟 孫子兵法 吳子兵法 六韜 司馬法 三略 尉繚子 李衛公問對 1 孫子兵法 孫子兵法 又稱 吳孫子兵法 孫子 孫武兵法 孫武撰。孫武，字長卿，春秋末期齊國人，從齊國流亡到吳國，輔助吳王經國治軍，顯名諸侯，被尊為 兵聖 孫子兵法 被譽為 兵學聖典 和 古代第一兵書 它在我國古代軍事學術和戰爭...
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