窮且亦堅,無欲則剛,是什麼意思

時間 2021-08-14 15:14:12

1樓:

生活困頓還很堅強。一個人沒有慾望了就很剛強。

2樓:匿名使用者

前半句沒有出處,其意思類似於“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”是說君子的操守節度應堅貞不移!

後半句“無欲則剛”是林則徐的名句“壁立千仞,無欲則剛”來,說得是男子漢大丈夫(用這個詞僅僅指男女皆可具備的某種人格,並無性別之意)的剛強正直源於其沒有慾望。既然無慾,也就不必為欲而求人,自然容易剛強正直。這就像佛家說的“忍,無可忍”。

既然無可忍,忍本身也就不存在了。別人需要忍受的東西,佛者平靜處之,沒有忍受的感覺。但林則徐說的無慾,又和佛者不同。

林則徐的無慾指的是沒有功名之心、財富之求、昇仙之念,而無慾所奠定的剛直,卻為著實現個人良知、民族興盛之慾。若再細細計較,其實功名、財富、昇仙之慾望,都不能夠算錯。

3樓:

是窮且益堅,有出處的。王勃《滕王閣序》老當益壯,寧移白首之心?窮且益堅,不墜青雲之志。

困頓而意志更堅定

人沒有(過分的)慾望,就會堅強

4樓:匿名使用者

海納百川 有容乃大 壁立千紉 無欲則剛

和這個名句應該相差不大吧

就是排除雜念,不要有過大的慾望

5樓:海曉飛流婉

也就不必為欲而求人,威武不能屈,都不能夠算錯,而無慾所奠定的剛直,佛者平靜處之。林則徐的無慾指的是沒有功名之心。若再細細計較!

後半句“無欲則剛”是林則徐的名句“壁立千仞。既然無慾

富亦樂,貧亦樂,苦亦樂甜亦樂心善志堅是指什麼意思

6樓:鯤鯓遊俠

有錢時行善好bai施du

兒孫滿堂

富且樂zhi

重要要懂得分享與回饋dao

不煩惱錢沒了

沒煩惱自

內然就快樂

貧亦容樂

吃得飽家人都平安

本來就沒錢

也不用煩惱賊上門

所以快樂

苦亦樂命運都已如此爛了

不快樂怎麼活?

甜亦樂不解釋吧

有甜頭嚐當然心情快樂

只要心存善念

意志堅定的

努力過好每一天

不管順境逆境

都能活出精采的

一連三勝感蒼天 出入分明得遇仙 雖然是有神仙助 亦要凡人堅一堅 是什麼意思?球大神解釋!

7樓:有節操的大樹

意思就是說你做什麼都會成功,你應該感謝蒼天,你在外面走也會運氣很好,還會有貴人相助,但是呢,所謂三分天註定,七分靠打拼,你自己也要努力,不能光等著好運從天而降。

“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”是什麼意思?

8樓:張鈺濤

“古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅韌不拔之志”是自古以來的能建功立業做大事的人,不僅僅有超脫俗世的才能,也一定會有堅韌不拔的意志.

這篇文章總結了削藩失敗是晃錯被殺的原因。作者認為,晁錯被殺,首先有七國叛亂給皇帝造成的壓力和受到政敵中傷的原因,但又提出了另一個觀點,即晁錯自己也缺乏堅強的意志和臨危不懼的精神,才給了政敵攻擊他的機會。同時,作者通過對晁錯改革失敗的嘆惋,表達出自己願意為國效力但有志難展的抑鬱心情。

《晁錯論》為蘇軾在宋仁宗嘉佑五年至六年(1060—2023年)寫就並呈與朝廷的文章之一。《晁錯論》的具體寫作時間有兩種說法:其一認為本文寫於宋仁宗嘉佑五年,是在制科考試前所上二十五篇《進論》之一;另一種說法認為該作品寫於嘉祐六年,是蘇軾在制科考試中的一篇應試文章。

蘇軾在其人物史論中寫了大量的翻案文章,立意新穎深刻,高遠幽邃。治國之策,行事之則;愛民之心,嫉惡之恨;他人之思,自我之省,都別出新見,發人之所未見,啟人之所未思。晁錯曾提出“削藩”建議,後被漢景帝所殺。

“晁錯之死,人多嘆息”,蘇軾卻翻空出奇,以獨特的視角,一家之言,闡述了晁錯受禍原因,提出了仁人君子、豪傑之士應“出身為天下犯大難,以求成功”的主張。

參考資料

蘇軾.蘇東坡全集.未知:未知,北宋

9樓:卓姮節悠

古代成就大事業的人,不僅僅有超出凡俗的才能,也必然有堅韌不拔不屈不撓的意志。

成語「無欲則剛」是什麼意思,上善若水,無欲則剛是什麼意思

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