1樓:我冬閣的狗腿子
朱熹(1130.9.15~1200.
3.9) 字元晦,一字仲晦,號晦庵、晦翁、考亭先生、雲谷老人、滄洲病叟、逆翁. 漢族,南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源)人。
19歲進士及第,曾任荊湖南路安撫使,仕至寶文閣待制。為政期間,申敕令,懲奸吏,治績顯赫。南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
2樓:匿名使用者
簡單介紹:朱熹,(1130~1200)。南宋哲學家,教育家,對經學,史學,文學,樂律及自然科學都有一定的貢獻。
朱熹文學著作:朱熹詞意境稍覺理性有餘,感性不足,蓋因其注重理學的哲學思想故也。代表作有《菩薩蠻》(一)、《水調歌頭》(一)、《南鄉子》、《憶秦娥》(二)等。
其中以《菩薩蠻》(一)最有特色,該詞運用迴文,每兩句互為顛倒,八句共四對,十分自然和諧,毫不牽強,而且頗有意境,構思之精巧極矣,足見晦庵對語言的駕馭能力。除詞外,還善作詩,《春日》和《觀書有感》是他最膾炙人口的詩作。其詞結有《晦庵詞》。
朱熹也善書法,名重一時。明陶宗儀《書史會要》雲:“朱子繼續道統、優入聖域,而於翰墨亦工。善行草,尤善大字,下筆即沉著典雅,雖片縑寸楮,人爭珍祕。”
3樓:我愛我家
朱熹是宋朝理學的集大成者,他繼承了北宋時期程顥、程頤的理學,完成了客觀唯心主義的體系。認為理是世界的本質,“理在先,氣在後”,提出“存天理,滅人慾”。朱熹學識淵博,對經學、史學、文學、樂律乃至自然科學都有研究。
其詞作語言秀正,風格俊朗,無濃豔或典故堆砌之病。不少作品的用語看得出都經過斟酌推敲,比較講究。但其詞意境稍覺理性有餘,感性不足,蓋因其注重理學的哲學思想故也。
朱熹自幼勤奮好學,立志要做聖人。李侗曾讚揚他:“穎悟絕人,力行可畏,其所詫難,體人切至,自是從遊累年,精思實體,而學之所造亦深矣”。
並說朱熹“進學甚力,樂善畏義,吾黨罕有。”其仕途生涯多艱,做官清正有為。
朱熹一生從事理學研究,又竭力主張以理學治國,但卻不被當道者所理解。朱熹既是我國歷史上著名的思想家,又是一位著名的教育家。他一生熱心於教育事業,孜孜不倦地授徒講學,無論在教育思想或教育實踐上,都取得了重大的成就。
4樓:匿名使用者
朱熹是“二程”(程顥、程頤)的三傳**李侗的學生,與二程合稱“程朱學派”。朱熹的理學思想對元、明、清三朝影響很大,成為三朝的官方哲學,是中國教育史上繼孔子後的又一人。
5樓:蘇桐吶
朱熹(2023年9月15日~2023年4月23日),行五十二,小名沋郎,小字季延,字元晦,一字仲晦,號晦庵,晚稱晦翁,又稱紫陽先生、考亭先生、滄州病叟、雲谷老人、逆翁。諡文,又稱朱文公。漢族,祖籍南宋江南東路徽州府婺源縣(今江西省婺源),出生於南劍州尤溪(今屬福建三明市)。
南宋著名的理學家、思想家、哲學家、教育家、詩人、閩學派的代表人物,世稱朱子,是孔子、孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。
6樓:天竺
朱熹(1130.9.15~1200.3.9)宇元晦
7樓:匿名使用者
不好,可以在展現一些就好了
8樓:橋許娜
厲害,是詩人,還善良。
誰有朱熹的,誰有朱熹的資料
朱熹 1130.9.15 1200.3.9 字元晦,一字仲晦,號晦庵,徽州婺源 今屬江西 人。紹興十八年 1148 中進士,歷仕高宗 孝宗 光宗 寧宗四朝,慶元六年卒。世稱朱子,是孔子 孟子以來最傑出的弘揚儒學的大師。理宗寶慶三年 1227 贈太師,追封信國公,改徽國公。朱熹的資料 越多越好 關於朱...
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朱熹的主要教育思想,朱熹的教育思想
鐔婐煇誨晩鐔 朱熹宋代著名理學家朱熹的教育思想主要是體現存天理滅人慾。人性論方面人性分三品。主張教育目的名人 朱子讀書法。問大學和小學教育的年齡階段教育內容,以及教育方法。論德育德育是放首位任務存天理滅人慾。朱熹的教育思想 仍然空空如也 教育思想 朱熹在總結前人教育經驗和自己教育實踐的基礎上,基於對...