1樓：最愛塵涑
1.紀叟黃泉裡，還應釀老春。
夜臺無李白，沽酒與何人?——李白（唐）哭宣城善釀紀叟
2.元日哭先大人——清·周淑然
3.一夜思親淚，天明又復收。
恐傷慈母意，暗向枕邊流。——佚名
4.平生湖海少知音，幾曲宮商大用心。 百年光景還爭甚？空贏得雪鬢侵。
跨仙禽路繞雲深。 欲掛墳前劍，重聽膝上琴。 漫攜琴載酒相尋。——佚名
5.佳節清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。
人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。——《清明》黃庭堅
賞析《哭宣城善釀紀叟》
原文：紀叟黃泉裡，還應釀老春。夜臺無曉日，沽酒與何人？
賞析：這是李白憑弔友人的絕句，有兩個傳世版本，一題為《哭宣城善釀紀叟》，一題為《題戴老酒店》，兩者釀酒老人的姓不同，正文文字也略有不同，而內容基本沒有差別。這裡賞析所引述的文字以前一版本為準。
釀酒老人離開人世間，引起詩人深深的惋惜和懷念。詩人痴情地想象這位釀酒老人死後的生活。首句」紀叟黃泉裡「，黃泉本是人死葬身之所，可是按詩人的口氣，紀叟之死入黃泉，就像搬家一樣，既是說他死，似乎又還活著。
次句」還應釀老春「，就是說：既然生前他能為我李白釀出老春名酒，那麼如今在黃泉之下，他也應該還會施展他的拿手絕招，繼續釀造香醇的美酒。這看上去是詩人一種荒誕可笑的假想，然而卻說得那麼認真、悲切，使讀者在感情上容易接受，覺得這一奇想是合乎人情的。
接著二句：」夜臺無曉日，沽酒與何人？「詩人又沿著前面的思路想得更深一層：
「紀叟縱然在黃泉裡仍操舊業，但生死殊途，叫我李白如何能喝得到他的酒呢？」想到這裡，詩人更為悲切，為了表達這種強烈的傷感之情，採用設問句式，故作痴語問道：「老師傅！
你已經去到漫漫長夜般的幽冥世界中去了，而我李白還活在人世上，你釀了老春好酒，又將賣給誰呢？」照這兩句詩的含意，似乎紀叟原是專為李白釀酒而活著，並且他釀的酒也只有李白賞識。這種想法更是不合乎情理的痴呆想法，但更能表明詩人平時與紀叟感情的深厚，彼此是難得的知音，現在死生分離，詩人感到十分悲痛。
沽酒與釀酒是李白與紀叟生前最平常的接觸，然而，這看似平常的小事，卻最令詩人難忘，最易引起詩人傷感。詩人善於抓住這一點，並賦予浪漫主義的色彩加以渲染，感情真摯自然，十分感人。
參考資料
阿凡題古詩詞
2樓：
死別已吞聲，生別常側側。江南瘴癘地，逐客無訊息。故人入我夢，明我長相憶。
浮雲終日行，遊子久不至。三夜頻夢君，情親見君意。
選自杜甫《夢李白二首》
思念已故長輩的詩詞有哪些？
3樓：晚夏落飛霜
1、紀叟黃泉裡，還應釀老春。
夜臺無李白，沽酒與何人?
出處:唐·李白《哭宣城善釀紀叟》
釋義:紀老你在黃泉，還會釀製老牌春美酒。只是陰間沒有李白，你老又能賣酒給何人?
2、其物如故，其人不存。仰瞻帷幕，俯察几筵。神靈倏忽，棄我遐遷。靡瞻靡恃，泣涕連連。
出處:魏·曹丕《短歌行》
釋義:父親的遺物還在，可是人已經不在了。抬頭仰望屋頂和四周帷幕，低頭四顧桌椅筵席。想起來便是淚流滿面，長嘆懷念。
3、梨花自寒食，進節只愁餘。
出處:宋·楊萬里《寒食上冢》
釋義:清明後梨花會生長，到這個季節我很思念你。
4、蓼蓼者莪，匪莪伊蒿。哀哀父母，生我劬勞。
出處:春秋·佚名《詩經·蓼莪》
釋義:看那莪蒿長得高，卻非莪蒿是散蒿。可憐我的(逝去的)爹與媽，撫養我長大如此辛勞！
5、清風蓑雨雨紛紛，正是人間換景新。孰曉天堂傳詔令，仙幡度我父親魂。
出處:待考證
釋義:清風吹拂下雨點紛紛，正是人間換新景的時候。誰能知道天堂傳來了詔令，用仙幡帶走了父親的魂魄。
4樓：匿名使用者
清明江城子
寒食野望吟
寒食上冢
《閭門即事》張繼
清明思念親人的詩句——八大經典清明詩
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村。
點評：這是流傳最
廣的一首清明詩。最精彩的詞句是「欲斷魂」，憑弔的人那種悲傷之情躍然紙上。後人還將這
首詩以不同的斷句方式改編成情景短劇——清明時節，雨紛紛。路上，行人慾斷魂。借問：
「酒家何處有？」牧童（遙指）：杏花村。
《江城子》蘇軾
十年生死兩茫茫，
不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，
小軒窗，正梳妝。相顧無言，唯有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短鬆崗。
點評：這是一首寫
於清明時節的愛情詩。蘇軾19歲與王弗結婚，夫妻琴瑟調和，恩恩**。沒想到十年後王弗
亡故，歸葬於家鄉。妻故十年後，在密州做官的蘇軾在清明時節夢見了亡妻。生者與死者雖
然幽冥永隔，卻「不思量，自難忘」。特別是夢中夫妻相顧無言的情景，令人感動。
《寒食野望吟》白
居易烏啼鵲噪昏喬木，
清明寒食誰家哭。風吹曠野紙錢飛，古墓壘壘春草綠。 棠梨花映白楊樹，盡是生死別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。 點評：白居易在這首詩中擅長用描寫來渲染氛圍，那
隨風而吹的紙錢，那一座座古墓，都給人蕭殺之感，也讓人頓生幽古之情。棠梨白楊本是風
景所在，但在白居易的眼裡，「盡是生死離別處」，道出了人生之無常。
《寒食上冢》楊萬
裡逕直夫何細！橋危
可免扶？遠山楓外淡，破屋麥邊孤。宿草春風又，新阡去歲無。梨花自寒食，進節只愁餘。
評點：這是作者上墳時的感受。重點渲染上墳的路上那淒涼之景。那孤零零的破屋，那危橋，
都給人無依無助的感覺。所以「只愁餘」。
《清明》黃庭堅
佳節清明桃李笑，
野田荒冢只生愁。雷驚天地龍蛇蟄，雨足郊原草木柔。 人乞祭餘驕妾婦，士甘焚死不公侯。
賢愚千載知誰是，滿眼蓬蒿共一丘。 點評：由百花盛開想到荒原的逝者，想到人生的價值。
雖然無論智愚高低， 最後都是篷蒿一丘，只是人生的意義卻大不相同。這正如當代人所說，
無論你作官還是為民，最後都要回到同一個點：老去。只是生命的過程並不一樣。作者這首
清明詩，立意就深刻了很多，不僅僅是憑弔亡人，更是警醒活著的人。 《寒食》韓翃
春城無處不飛花，
寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。 點評：與其他寫清明的詩作不同，
這首詩明顯地賦予了政治色彩。唐代於清明前在宮中賜大臣們清明燭火，於是，那些蠟燭之
火燃起的煙霧籠罩了宮殿，並四散開去，巧妙地諷刺了特權及權貴之多。
《閭門即事》張繼
耕夫召募愛樓船，
春草青青萬頃田。試上吳門窺郡廓，清明幾處有新煙。
關於思念已故親人的詩詞
5樓：煙沽
1.十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。——蘇軾（宋）
《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》
兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的淒涼悲傷。
2.閒坐悲君亦自悲，百年都是幾多時。鄧攸無子尋知命，潘岳悼亡猶費辭。——元稹（唐）《遣悲懷三首其一》
首句「閒坐悲君亦自悲」，承上啟下。以「悲君」總括上兩首，以「自悲」引出下文。由妻子的早逝，想到了人壽的有限。
人生百年，也沒有多長時間。詩中引用了鄧攸、潘岳兩個典故。鄧攸心地如此善良，卻終身無子，這就是命運的安排。
3.一夜思親淚，天明又復收。恐傷慈母意，暗向枕邊流。——周淑然（清）《憶其亡父》
因為思念親人哭了一夜,等到天亮了又把眼淚擦乾。唯恐害的母親傷心,所以只能躺在枕頭上默默流淚
4.昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。——元稹（唐）《遣悲懷三首其一》
當日開玩笑時曾經說起，假若她死後該如何料理；那時只不過說著玩玩而已，如今卻真的來到眼底。
5.重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。——賀鑄（宋）《半死桐·重過閶門萬事非》
好好一起來的,怎麼就不能一起離開呢?」窗前的梧桐在經歷了清霜之後,已經樹木凋零,落葉蕭索；而池中原先那對比翼雙飛的白頭鴛鴦如今也只剩下孤零零的一隻。
6樓：您輸入了違法字
1、江城子 蘇軾 宋
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無處話淒涼。縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。
夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。
譯文兩人一生一死，隔絕十年，相互思念卻很茫然，無法相見。不想讓自己去思念，自己卻難以忘懷。妻子的孤墳遠在千里，沒有地方跟她訴說心中的淒涼悲傷。
即使相逢也應該不會認識，因為我四處奔波，灰塵滿面，鬢髮如霜。
晚上忽然在隱約的夢境中回到了家鄉，只見妻子正在小窗前對鏡梳妝。兩人互相望著，千言萬語不知從何說起，只有相對無言淚落千行。料想那明月照耀著、長著小松樹的墳山，就是與妻子思念年年痛欲斷腸的地方。
2、 西江月 蘇軾 宋
玉骨那愁瘴霧，冰肌自有仙風。海內進遣探芳叢，倒掛綠毛麼鳳。
素面常嫌粉涴，洗妝不褪脣紅。高情憶逐曉雲空，不與梨花同夢。
譯文玉潔冰清的風骨是自然的，**會去理會那些瘴霧，它自有一種仙人的風度。海上之仙人時不時派遣來探視芬芳的花叢，那倒掛著綠羽裝點的鳳兒。
它的素色面容施鉛粉還怕弄髒，就算雨雪洗去妝色也不會褪去那朱脣樣的紅色。高尚的情操已經追隨向曉雲的天空，就不會想到與梨花有同一種夢想。
3、半死桐·鷓鴣天 賀鑄 宋
重過閶門萬事非。同來何事不同歸。梧桐半死清霜後，頭白鴛鴦失伴飛。原上草，露初晞。舊棲新壠兩依依。空床臥聽南窗雨，誰復挑燈夜補衣。
譯文再次來到蘇州，只覺得萬事皆非。曾與我同來的妻子為何不能與我同歸呢？我好像是遭到霜打的梧桐，半生半死；又似白頭失伴的鴛鴦，孤獨倦飛。
原野上，綠草上的露珠剛剛被晒乾。我流連於舊日同棲的居室，又徘徊於壟上的新墳。躺在空蕩蕩的床上，聽著窗外的悽風苦雨，平添幾多愁緒。今後還有誰再為我深夜挑燈縫補衣衫！
4、沈園 陸游 宋
城上斜陽畫角哀，
沈園非復舊池臺。
傷心橋下春波綠，
曾是驚鴻照影來。
譯文城牆上的畫角聲彷彿也在哀痛，沈園已經不是原來的池閣亭臺。
令人傷心的橋下春水依然碧綠，在此曾見她的倩影如驚鴻飄來。
5、離思——元稹 唐
曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲。取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君。
譯文曾經領略過蒼茫的大海，就覺得別處的水相形見絀；曾經領略過巫山的雲靄，就覺得別處的雲黯然失色。
即使身處萬花叢中，我也懶於回頭一望，這也許是因為修道，也許是因為你的緣故吧。
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