1樓:經桂枝梅雨
互相寬容的朋友一定百年同舟;
互相寬容的夫妻一定百年共枕;
互相寬容的世界一定和平美麗。
機遇如清水,無處不可流;
機遇如月光,有隙皆可存。
人可有傲骨,但不可有媚氣;
人不可有傲氣,但可有正氣。
我們可以不美麗,但我們健康;
我們可以不偉大,但我們莊嚴;
我們可以不完滿,但我們努力;
我們可以不永恆,但我們真誠。
多一份舒暢,少一份焦慮;
多一份真實,少一份虛假;
多一份快樂,少一份悲苦。
我們的理智使我們一次次看透人生;
我們的激情又使我們一次次重受矇蔽。
為別人著想意味著給你插上一對翅膀。
最經典的人生格言
2樓:tony馮小乙
南懷瑾人生格言
1、靠別人永遠沒出息
人只有求助於自己,任何人都不可靠,世界上沒有可靠的人,連你的父母,連你的兒女都不能靠,只有靠自己。……如果自己不站起來,指望別人依賴別人,永遠是沒有出息的人。
2、人的勢利,很正常
其實,人與人的交往,人際事物的交流,勢利是其常態。純粹只講道義,不顧勢利,是非常的**。物以稀為貴,此所以道義的絕對可貴了。
3、器度決定高度
每個人的氣度、知識、範圍、胸襟,都不同。你要成大功、立大業,就要培養自己的器度,像大海那樣大。
4、寂寞的享受
我告訴你們一個經驗:當夜深人靜時,一個人跑到高山頂上或大沙漠裡,非常寧靜,自己的眼淚就不曉得怎麼會流下來。這不是悲傷也不是喜歡,那是一種無比的寧靜的舒服,身體每一部分都自然開啟了,心裡的痛苦、煩惱什麼都沒有了。
就是古人所謂的“空山夜雨,萬籟無聲”。只聽到空山裡雨水拍打樹葉的聲音,別的什麼都沒有。那是寂寞的享受,不是錢財能夠買得到的。
5、空靈才能自在
如果一個人的思想、器度不空靈,那就完了,等於拿個杯子在小坑的水裡當船,永遠動不了。有高遠的、空靈的境界,才可以在這個人世間,這個宇宙裡,自由自在地飛,才能得到逍遙。
6、沒有什麼會一直擁有
凡是好的大家都希望它不要變。像人類的感情,我們都希望愛河永浴,希望它不要變;年齡也希望不要變,永遠青春等等。可見人永遠都是那麼愚蠢!
如果我們懂了這個道理,知道天地間沒有不變的事物,變是當然,不變?沒有這回事!
7、成大事者必變通
“功業見乎變”……歷史上的偉人:第一等智慧的領導者,曉得下一步是怎麼變,便領導人家跟著變,永遠站在變的前頭;第二等人是應變,你變我也變,跟著變;第三等人是人家變了以後,他還站在原地不動,人家走過去了他在後邊罵:“格老子你變得那麼快,我還沒有準備你就先變了!
”8、以信仰約束自己
我發現一個有思想信仰的人,他的成就絕對不同,一個人沒有什麼管到自己的時候,很容易就是失敗的開始。
9、生命的能量來自“靜”
能源從**來的?是從靜態來的,從空來的。為什麼我們忙碌到夜裡就要睡覺呢?因為人也需要靜態,腦筋不休息是不行的。……人的生命常常忘記了靜,反而儘量用動態去消耗自己。
10、越是難,越要緩
有時候處理一件複雜困難的事,百思不得其解,忽然自己的思想說,這樣做可以解決問題,這就是靜態的作用。所以你要處理複雜困難的事,一定先要靜下心來什麼都不想。你越想就越是把自己的腦子轉了起來,所有的神經都轉起來,最後不死即病。
11、真正的修行是紅塵練心
真正的修行不只在山上,也不只在廟裡,更在社會中。要在修行中生活,在生活中修行。……無論你從事什麼職業,都要把你的修行融入到你的工作中,面對境界歷事煉性,對人煉心。
……不要怕遇到違緣障礙,它可以歷煉你的心性,提高你的層次,增長你的智慧。
12、心態好,世界才會美好
凡事不要只考慮自己,要為對方考慮。只有去掉了自私、自利、自愛,你才能夠自在。……你怎樣對待別人,別人也會怎樣對待你,不要總是怨天尤人,不要總是挑別人的毛病,看別人不順眼,不要總想去改變別人,先調整好自己的心態,修好自己的心,一切境都會隨心轉。
13、所謂修行——修正自己
如果你以寬闊的胸懷容納一切、包容一切的時候,你就不會有想不通的事,看一切人都是好人,看一切事都是好事,看一切境都是好境。能經常查詢自己的缺點,能不斷地去掉我執,這就是修行,否則修什麼呢?
14、讀書是為做人,而不是謀生
一個人為什麼要讀書?……傳統中最正確的答案,便是“讀書明理”四個字。明理,是先要明白做人的道理。
如果要問中華民族、中國人素來的教育目的是什麼?讓我們再重複一句:是為了“做人”,而不是為了“生活”。
15、多跟有益自己的人交往
多跟人格成熟、品行可靠的人往來,幫忙你成長,急難的時候可靠。多和老年人往來,可以學很多經驗學問。
16、忘記己恩,不忘人恩
“施惠勿念,受恩莫忘”,這兩句話對我一生影響很深,都是佛家、儒家、道家的精神。幫忙了人家,好處給了人家,心裡記都不要記,要丟掉。“受恩”,得人家一點好處,要永遠記住。
17、知足即富
作人做事要留餘地,好事、便宜不要多佔,多佔會有麻煩的,所謂“知足者富”。
18、本分做人
知道自己的本分,也懂得時間和形勢,盡本分之後聽天命,做人做到這樣,這才像一個人了。
3樓:匿名使用者
沒有所謂的最經典,只有比較經典的。摘錄一些給你。
4樓:匿名使用者
全球富人人生格言, 個個經典, 馬雲: 我對錢沒興趣
5樓:塗德新
1、因為人生的不平衡,才有了我們絢麗的生命 。
2、也許我不是一顆寶石,但我會努力成為一座蘊藏寶石的高山。
3、站著,就應堂堂正正;倒下,就該慷慨從容;活著是風景,死後乃豐碑。
6樓:匿名使用者
前途是光明的,道路是曲折的。
7樓:匿名使用者
人生,總有許多的人生總有許多的坷坎要跨。歲月,總有許多遺憾要彌補。生命,總是有許多迷茫要領悟。
8樓:第一土郎中
這不是種菜、種下去就有的收穫
9樓:阮筠抄代天
1.明日復明日,明日何其多,我生待明日,萬事成蹉跎。(文嘉《明日歌》)
2.時間就像海綿裡的水,只要願擠,總還是有的。(魯迅)3.荒廢時間等於荒廢生命。(川端康成)
4.拋棄時間的人,時間也拋棄他。(莎士比亞)5.盛年不重來,一日難再晨。及時當勉勵,歲月不待人。(陶淵明)6.黑髮不如勤學早,白髮方悔讀書遲。
7.一個人越知道時間的價值,越倍覺失時的痛苦。
8.節約時間,也就是使一個人的有限的生命,更加有效,而也就等於延長了人的壽命。
9.早晨不起誤一天的事,幼時不學誤一生的事。
10.珍惜時間可以使生命變得更有價值。
11.莫等閒,白了少年頭,空悲切!
12.一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰.
13.合理安排時間,就等於節約時間。
19.逝水不會有重歸,時間不會有重返。
20.抓住今天,儘可能少依賴明天。
21.最珍貴的是今天,最容易失掉的也是今天。
22.盛年不再來,一日難再晨,及時當自勉,歲月不待人。
23.黑夜到臨的時候,沒有人能夠把一角陽光繼續保留。
24.時間是沒有聲音的銼刀.
25.庸人費心將是消磨時光,能人費盡心計利用時間.
26.不浪費時間,每時每刻都做些有用的事,戒掉一切不必要的行為.
27.時間就是性命,無端的空耗別人的時間,其實無異於謀財害命.
28.零碎的時間實在可以成就大事業.
29.光陰易逝,豈容我待.
30.時間是一筆貸款,即使在守信用的借貸者也還不起
10樓:匿名使用者
施惠莫念,受恩不忘!
人生永遠不要忘記這道理!
11樓:匿名使用者
人生 格言
如果一個人想 做而做不成這件事情的時候,就是他的根基不深。在人間心想事成,這個根基是怎麼樣來的呢? 很簡單是你平時的功德所為,你拼命的做功德,你這個根基就越扎越深,這時你求什麼就靈什麼,記住功德越多所求就越靈。
如果遇到問題化解不了,就是說明你們的功 力不夠,功德不夠。
人要隨著時代的變遷而變,為什麼叫天地人?為什麼改名字要升文後才能有效? 名字不要多改,改的過多,到了晚年都不是太好,會魂魄不全,很容易得老年痴 呆症,很容易得憂鬱症,因為魂魄容易散。
在人間這個名字是假的,尤如常說,人生如誰行,只有在天上和地府這個名字是真的,人要自愛,用本性思維,人和動物的區別就是人頭頂著天,腳踩著地,而動物是背朝天,只有人是頭頂著天,所以佛法說:人生難得。
**教你們幾個特別情況下唸經的竅門。
1). 觀想空性時,不要去想任何一個人和事情,而且要讓心平靜,心態一定要平靜,心態不好是暫時的,但是心必須要平靜。比如現在你很恨一個人,但是要對自己說我要平靜,不要去想,集中精力唸經這樣心就靜下來。
2). 當你火氣大的時候,這時念經也有一個竅門,真的火氣大壓不下來的時候,**教你們方法,這時念經可以念給菩薩聽。比如小學裡的老 師,上課時讓學 生唸書,老 師要不要聽他們念?
菩薩教我們這些經 文,讓我們念,菩薩是不是也想聽呀?當你想到菩薩在聽我念經,你就會認真沒火氣,尤如當我們做事時,有人看我們,我們會做的更好,**每次聽到有人唸經就很開心。唸經可以相互接氣,你念經時的氣場和觀世音菩薩的氣場可以接在一起,所以真的生氣的時候,可以念給菩薩聽,但是念經時不能帶有任何的憎恨心。
如果一邊唸經一邊在恨,你的意念不好,唸經不好的,方法是你只能是念的很響,用聲音來遮蓋你的火氣而已。
3). 生氣的時候唸經,如果不念出聲音,會傷你的血,因為你的氣血已經不順了,火氣大的時候就是氣血不順,這個時候最好是念出聲音,聲音可以響一點,就像很多人不開心時,講話的聲音就響,講完了就沒事了,也就是把氣全部放出去了。**為什麼不讓你們平時念的很響?
因為念經時要用氣和血一起來轉動,不是單單用氣來轉動,而血不動的。如果都悶在裡面是動血不動氣,所以氣和血都要動。中醫講氣血兩虧,實際上是講你的身心沒有調節好,唸經也一定要懂氣血調和。
4). 生氣時念經,要一邊在懺悔,一邊要在不發出聲音的同時在心中說:觀世音菩薩加持我,加持我。。。,這點很重要的。
佛菩薩的法 身,比如觀世音菩薩的法 身稱為千手千眼,就是你們現在所看到的菩薩,這雖然不是真正佛界的法 身,但菩薩的法 身同樣可以到你們的靈魂中去。從另外一個角度上來講,佛的法 身,菩薩的法 身,**的法
身,是白天晚上都可以到你們夢裡去的。菩薩的法 身可以到你的夢中救你,可以經常在你耳邊講話的,法 身是無色無味的,是超物質的分 子粒,組成的氣場。法 身是經過一種非常乾淨,非常純潔發出來的能量體,比如,練氣 功,在發 功的時候身上可以冒出如雲霧一樣的東西出來,這個就叫能量。
在開法 會時,你們看見**頭上發出的金光,這就是一種能量體,也叫佛之光。
佛的法 身是無處不在的,是突破時空的隔閡,想到那裡就到那裡。就像我想什麼時候到你家,就可以到你家,但是真的要到你們家裡去,也是需要有緣或原因的,這個原因在於你們自己有求於菩薩,因為菩薩是有求必應。談談佛菩薩的法音,什麼叫法音?
就是你的耳朵,經常能聽見**講話,你的耳朵經常能聽到菩薩給你講話,這就叫法音。法音不會因為時光而流失,也不會因為這個時間沒有法音而沒有菩薩。
法 身不會因為時空有隔閡,法 身可以通 過時空進入另外一個空間。法 身,法音都是菩薩的,當你在弘揚佛法的時候,當你講的很投入的時候,自己感覺講的很認真,那時你會感覺不是自己了,自己感覺我怎麼會講出這麼多道理,和理論來呢? 你去救
度人家的時候,講呀講呀的,過後再想想,這些是我講的嗎? 我怎麼會講得這麼好呢?我的語言怎麼會有這麼豐富?
實際上這時是菩薩在你身上加持你。要記住多救 度人法音常住,少救 度人法音不住。經常救 度人的人,菩薩會經常在耳邊給你講話。
不經常救 度人的人,耳邊就沒有菩薩的聲音。經常修行修心的人,他的法相常住,即菩薩的法相常住,經常不念經,不拜佛的人到了最後,法相不住,就是連一點菩薩相都沒了,一定要記住這些道理。
和道音 ,不論法音也好,法 身也好,會從中劃出真如。真如就是完全都是真的。當你的法音和你的法 身劃出一個真如,真的菩薩的形象就出來了。
人要有無上的願力,去慈悲眾生,去救 度眾生。無上的願力,比如許願,觀世音菩薩我要成就眾生,我一定要去救 度所有的有緣之人,哪怕我過世了,我也要去救 度眾生,這就叫無上的願力,你們有這種能力嗎?
沒有,只能學佛菩薩的精神。只要有願力就一定要儘量去做,願力很重要,願力可以促使你,是成全你在人間所有因緣的一個根基,其實就是你的能量,其實就是你的能量,如果一個人想 做而做不成這件事情的時候,就是他的根基不深。在人間心想事成,這個根基是怎麼樣來的呢?
很簡單是你平時的功德所為,你拼命的做功德,你這個根基就越扎越深,這時你求什麼就靈什麼,記住功德越多所求就越靈。如果遇到問題化解不了,就是說明你們的功 力不夠,功德不夠。
人要隨著時代的變遷而變,為什麼叫天地人?為什麼改名字要升文後才能有效? 名字不要多改,改的過多,到了晚年都不是太好,會魂魄不全,很容易得老年痴 呆症,很容易得憂鬱症,因為魂魄容易散。
在人間這個名字是假的,尤如常說,人生如誰行,只有在天上和地府這個名字是真的,人要自愛,用本性思維,人和動物的區別就是人頭頂著天,腳踩著地,而動物是背朝天,只有人是頭頂著天,所以佛法說:人生難得。
接下去給大家講,相應法,學佛裡面有很多法,很多法 門。而相應法,雖然不是一種法 門,但是,是一種很好的方法來學佛的。什麼叫相應法? 相應法就是我碰到這個事情了,我來對付
所以做夢要應用做夢,不是得到它,是要應用它。一切相不可得,幻中修真,做夢是不是幻覺?做夢是不是像真的一樣?
又像假的一樣?而夢醒過來後什麼都沒有了,這不就是你的幻覺嗎? 幻中修真,比如,做夢的時候吃肉了,醒過來後,哎呀我不能吃肉呀,我是吃素的,夢是幻的,但當你醒過來之後悟出一個道理, 我夢考沒有通 過,這就是幻中修真了。
又如夢中鬼來抓你,突然之間你開始唸經,鬼都被你打敗了,你這個時候已經是幻中修真了。你在夢中能夠記住觀世音菩薩,你在夢中能夠想到觀世音菩薩,能夠唸經 ,實際上你這就是在幻中修真。你在夢中都能夠想到觀世音菩薩,等你死的時候,也一定能夠想到觀世音菩薩。
如果你的靈魂能想到觀世音菩薩,你觀世音菩薩一定會救你上天了。很多人在做惡 夢醒不過來時,突然想到觀世音菩薩,以唸經就醒過來了,這就是借幻來修真。
人 世 間也是幻影般的夢境,一切不常久,所以我們要借人間修自己的真性,下次繼續給你們相應法的助力。
最經典的人生哲理,人生哲理經典語句
生,是一次偶然 死,是一次必然 活著的過程 這就是人生 不要求自己走出的每一步都是對的 只求自己走出的每一步都是無悔的 人生足已 在活著的時候要找到自己存在的價值 讓自己過的充實一點 既然來到這個世界走一回,就好好的活上他一回 活著一定要屬於自己的 目標 和 夢想 給自己的人生畫上幾道色彩 要是找不...
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關於人生選擇的句子經典,人生抉擇的經典句子有哪些?
隨身吧 人活著不是靠身體,而是靠心 這是真的。一個人活著快樂不快樂,喜悅不喜悅,關鍵在於你的心,而不是你的身體 你每天的所得所失。如果你的心是快樂的,那麼,你在 都是快樂的 如果你的心是喜悅的,那麼,你做什麼都是喜悅的。有時候,決定我們心情的,不是別人,而是自己。曾幾何時,在眾說紛紜中彷徨,找不到前...