1樓：穆子澈想我
翻譯：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
出自：南宋文天祥的《過零丁洋》
原文辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死？留取丹心照汗青。
譯文 回想我早年由科舉入仕歷盡辛苦，如今戰火消歇已熬過了四個年頭。國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，個人又哪堪言說似驟雨裡的浮萍。惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。
人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
一、背景
公元2023年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過零丁洋時作此詩。隨後又被押解至崖山，張弘範逼迫他寫信招降固守崖山的張世傑、陸秀夫等人，文天祥不從，出示此詩以明志。
二、賞析
首聯“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。”“起一經”當指天祥二十歲中進士說的，四周星即四年。天祥於德祐元年（1275），起兵勤王，至祥興元年（1278）被俘，恰為四個年頭。
此自敘生平，思今憶昔。
頷聯接著說“山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。”還是從國家和個人兩方面和深入加以鋪敘。宋朝自臨安棄守，恭帝趙昰被俘，事實上已經滅亡。
詩人各處流亡，用山河破碎形容這種局面，加上說“風飄絮”，形象生動，而心情沉鬱。
頸聯繼續追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃。
尾聯筆勢一轉，忽然宕進，由現在渡到將來，撥開現實，露出理想，如此結語，有如撞鐘，清音繞樑。全詩格調，頓然一變，由沉鬱轉為開拓、豪放、灑脫。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”讓赤誠的心如一團火，照耀史冊，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。
三、作者簡介
文天祥（2023年6月6日-2023年1月9日），初名雲孫，字宋瑞，又字履善。道號浮休道人、文山。江西吉州廬陵（今江西省吉安市青原區富田鎮）人，南宋末政治家、文學家，愛國詩人，抗元名臣、民族英雄，與陸秀夫、張世傑並稱為“宋末三傑”。
文天祥在文學創作尤其是對詩詞的創作上，有兩個顯著特色，兩個特色即分為前期和後期兩個階段。所謂前期指的是贛州奉詔勤王開始至夜走真州這個階段。
當時雖然南宋小朝廷處於多難之秋，朝內執政者又是昏庸利祿之輩，但文天祥自己積聚了兵丁，他們是自己“乃裹餓糧”來到軍營中的，是一支愛憎分明，具有戰鬥力的隊伍。
因此在文天祥的心目中，復興南宋和收復失地有望，這一時期寫的詩歌的特點是清新、明快、豪放，感情特別豐富，濃郁，常以飽滿的戰鬥精神勉勵自己，使人讀之如飲鬱香的葡萄美酒，沁人肺腑。
如《赴闕》一詩。從這些詩章中可以看出文天祥的眼裡似乎已經看到前途已呈現光明，復興有望。後來李庭芝暗示苗再成要將文天祥殺掉，以絕後顧之憂。
到了福安之後，情況起了根本性的變化。這一時期，文天祥在詩詞寫作上，開始顯露出後期階段的特色，大都有對人生旅途多“險阻艱難”未盡人意的感嘆。
詩題為《二月六日，海上大戰，國事不濟，孤臣天祥，坐北舟中，向南慟哭，為之詩》一首，表達了當時文天祥的心情是何等的沉痛，對賈似道、陳宜中之流所造成的惡果無比痛恨。文天祥這一階段寫的詩詞，既悲壯、沉痛，又秀腴，典雅。
2樓：愈谷段香春
“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
“汗青”是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀;後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為“汗青”。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死!但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢?
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了“過零丁洋”詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下---
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義!
3樓：匿名使用者
人生一世，總有一天會死的，但是死有重於泰山，有輕於鴻毛，要做一個有氣節的人，忠君愛國，留下強大的精神上的故事留給後人。
4樓：匿名使用者
汗青誰無死
丹心照千古
劉佳華2013.4.10
5樓：雲中城市
這表現了一種想要流芳往年的思想
人生自古誰無死，留取丹心照汗青是什麼意思
6樓：偷個貓
意思：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。
這兩句出自南宋大臣文天祥的《過零丁洋》這首詩。句中“丹心”是指赤紅熾熱的心，例如可用“碧血丹心”來形容為國盡忠的人；“汗青”指史冊，因古時在竹簡上寫字，為防蟲蛀先用火炙烤竹片，此時竹片中的水分蒸發出來，樣子像人的汗珠，故把書簡稱為汗青。
《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
7樓：古今文化之旅
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”的意思是：“自古以來，人都不免一死，但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。”
這兩句出自南宋大臣文天祥的《過零丁洋》這首詩。句中“丹心”是指赤紅熾熱的心，例如可用“碧血丹心”來形容為國盡忠的人；“汗青”指史冊，因古時在竹簡上寫字，為防蟲蛀先用火炙烤竹片，此時竹片中的水分蒸發出來，樣子像人的汗珠，故把書簡稱為汗青。
《過零丁洋》全詩為：
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
這是南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋時寫下的一首詩，用以抒發面對國破家亡的抑鬱。這是一首永垂千古、充滿愛國主義情懷的述志詩，是詩人用自己的鮮血和生命譜寫的一曲人生讚歌。全詩格調沉鬱悲壯，浩然正氣直貫長虹，最後一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！
”成為千古名句，廣為流傳。
8樓：哈里懵懂
“丹心”是指赤紅熾熱的心,一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人.
“汗青”是指歷史典籍.古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事,便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來,這樣才方便刻寫,並可防蟲蛀；後人據此引申,把記載歷史的典籍統稱為“汗青”.
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名.
9樓：w別y雲j間
出自 文天祥的《過零丁洋》，全詩是:
辛苦遭逢起一經，
干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青”
“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
“汗青”是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上;但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀;後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為“汗青”。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思，是說自古以來，人終不免一死!但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
岳飛、文天祥、史可法及譚嗣同均是為國為民而肯拋頭顱、灑熱血的烈士，其壯烈情懷均與這兩句詩的詩意吻合，那到底這兩句詩是誰人手筆呢?
南宋末年，文天祥在廣東兵敗被元軍俘虜，並被帶往北方囚禁，途中經過零丁洋，便寫了“過零丁洋”詩來抒發國破家亡的抑鬱。其詩的下半闕如下---
“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。
其後，文天祥始終不被任何威迫利誘打動，慷慨赴義!
親，滿意採納～＼（≧▽≦）／～啦啦啦
10樓：匿名使用者
人生自古誰無死，留取丹心照汗青，這說的是任何人都是會死的，但是他要死在哪個地方？為什麼而死？
11樓：魔獸的頭
出自文天祥的《過零丁洋》這首詩。
其中“丹心”是指赤紅熾熱的心，一般以“碧血丹心”來形容為國盡忠的人。
“汗青”是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,要記錄軍國大事，便只能刻寫在竹簡之上；但必須先用火把竹簡中的水分蒸發出來，這樣才方便刻寫，並可防蟲蛀；後人據此引申，把記載歷史的典籍統稱為“汗青”。
“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”這兩句詩的意思：人終不免一死，但即使是死，也要死得有意義有價值，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。
12樓：呂屹
人總是要死的，有的死的比泰山還重，有的死的比鴻毛還輕，激勵無數人為民族為正義而戰，民族不亡，文天祥在漢語音譯大元大蒙古國意譯為善戰的大興盛國的都城大都囚禁中著有正氣歌。
13樓：匿名使用者
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。這句話的意思是：自古以來人活在世上，誰能不死？留得這顆赤誠的心光照史冊。
14樓：匿名使用者
要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。”
這兩句出自南宋大臣文天祥的《過零丁洋》這首詩。句中“丹心”是指赤紅熾熱的心，例如可用“碧血丹心”來形容為國盡忠的人；“汗青”指史冊，因古時在竹簡上寫字，為防蟲蛀先用火炙烤竹片，此時竹片中的水分蒸發出來，樣子像人的汗珠，故把書簡稱為汗青。
15樓：百度使用者
自古以來，人都不免一死，但死得要有意義，倘若能為國盡忠，死後仍可光照千秋，青史留名。”
16樓：上官珊帆
自古以來人都不免一死，死
但死得要有意義，若能為國盡忠，死後仍然光照千秋，青史留名！
17樓：匿名使用者
自古以來人都不免一死，但死要有意義
18樓：匿名使用者
汗青---是古代人們用來書寫歷史的工具，相當於現在的紙張，因古代沒有紙，所以人們為了記錄歷史，就以竹子為紙，以刀為筆，故此有入木三分的說法。竹子為了儲存長久，就要進行防腐處理，所以古代人發明了用火烤青竹的方法，青竹一烤就有液體出現（這種液體現在叫竹瀝---還可治一些咽喉痛等疾病），就象出汗一樣，所以叫汗青。
這兩句詩出自南宋愛國詩人、抗金英雄文天祥的名詩《過零丁洋》，全詩是這樣的：
辛苦遭蓬起一經 干戈寥落四周星
山河破碎風飄絮 身世浮沉雨打萍
惶恐灘頭說惶恐 零丁洋裡嘆零丁
人生自古誰無死 留取丹心照汗青
單就這兩句話的意思是說：人必有一死，但要死得其所，用一片熾熱的丹心報效祖國，以不朽的功績來書寫輝煌的歷史。
出自宋代詩人文天祥的《過零丁洋》
辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。
山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。
“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這兩句詩的意思,是說自古以來,人終不免一死!但死得要有意義,倘若能為國盡忠,死後仍可光照千秋,青史留名.
人生自古誰無死，留取丹心照汗青，賞析 人生自古誰無死，留取丹心照汗青
出自 文天祥的 過零丁洋 全詩是 辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋裡嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。人生自古誰無死，留取丹心照汗青 丹心 是指赤紅熾熱的心，一般以 碧血丹心 來形容為國盡忠的人。汗青 是指歷史典籍。古時在未有紙的發明之前,...
「人生自古誰無死，留取丹心照汗青」出自什麼，誰的
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人生自古誰無死，留取丹心照汗青出自文天祥的什麼詩
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