1樓：**隨身吧
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、一切偉大的著作都有令人生厭的章節，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。
4、人的一生就應該像一條河，開始是涓涓細流，被狹窄的河岸所束縛，然後，它激烈地奔過巨石，衝越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠去，河水流動得更加平靜。最後，它自然地融入了大海，並毫**苦地消失了自我。
5、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
6、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
7、這個世界的問題在於聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
10、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。 智慧始於征服恐懼。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的，你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、只憑閱讀本身並不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的價值，也是它真正存在的意義。
13、眼光長遠是理性的，但也是苦悶的，因為美好永遠在將來，當下永遠有苦難。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
15、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。
16、父親們最根本的缺點，在於想要自己的孩子為自己爭光。
17、人之所以有道德 是因為受到的**還不夠大。
18、凡事不要抱絕對肯定的態度； 不要試圖隱瞞證據，因為證據最終會被暴露； 不要害怕思考，因為思考總能讓人有所補益； 不要用權力去壓制你認為有害的意見，因為如果你採取壓制，其實只說明你自己受到了這些意見的壓制； 不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在接受的常識都曾是獨特看法；即使真相併不令人愉快，也一定要做到誠實，因為掩蓋真相往往要費更大力氣。
2樓：小笑聊情感
乞丐bai並不會妒忌百萬富翁，但du是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在zhi浪費時間中獲得樂趣，dao就不是浪費時間。
3、一切偉大的著作都有令人生厭的章節，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。
4、人的一生就應該像一條河，開始是涓涓細流，被狹窄的河岸所束縛，然後，它激烈地奔過巨石，衝越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠去，河水流動得更加平靜。最後，它自然地融入了大海，並毫**苦地消失了自我。
5、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
6、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
7、這個世界的問題在於聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
10、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。 智慧始於征服恐懼。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的，你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、只憑閱讀本身並不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的價值，也是它真正存在的意義。
最經典的羅素15句經典名言
3樓：匿名使用者
1、寧靜的生活是偉大的特徵，而他們的快樂也決不是外人以為刺激的那種。一切偉大的成就?離不開持之以恆的勞動，其專注與艱苦的程度，使人沒有餘力去從事瘋狂的娛樂 ----《羅素說：
快樂生活》
2、人之所以有道德 是因為受到的**還不夠大
3、在現代生活中逃避神經上的疲勞是一種極為困難的事情。首先，在整個工作時間裡，尤其是在上班與在家之間的那段時間裡，一個在城市裡工作的人總是受著噪音的折磨，誠然，大部分噪音他已能有意識地不去理會，但仍免不了因此而疲倦，這主要是由於他在下意識裡努力不去聽它的緣故。另一件為我們所未察覺的使人疲勞的事情，就是經常遇到生人。
像其他動物一樣，人的自然本能總要使人調查與他同族的每一個生客，以決定用友好的或敵對的態度去對待。那些在高峰時間乘坐地鐵的人，不得不把這種本能壓抑下去，而壓抑的結果則使他們對他們並非情願接近的所有生人感到無限的憤怒。 ----《羅素說：
快樂生活》
4、有一種傳統宗教上的犯罪心理學為現代的心理學家所無法接受。按照這種心理學，尤其是按照新教徒的說法，良心會告訴每個人何時他所欲做的事情是犯罪的，並且做過之後，他可能感到兩種難堪：一種叫做懊喪，那是沒有益處的，另一種叫做後悔，那是可以洗滌罪惡的。
----《羅素說：快樂生活》
5、精神崩潰的一個最初征兆就是堅信自己的工作非常非常重要。
6、定義無所謂真假，它是意志的表現，而不是命題。 ----《數學原理》
7、瞭解一個時代或一個民族，我們必須瞭解它的哲學；……人們生活的環境在決定他們的哲學上起著很大的作用，然而反過來他們的哲學又在決定他們的環境上起著很大的作用。 ----《西方哲學史》
8、快樂的生活必定在很大程度上屬於靜謐的生活，因為惟有在靜謐的氣氛中，真正的快樂才能存在。 ----《羅素說：快樂生活》
9、這就是我的一生，我發現人是值得活著的。如果有誰再給我一次生活的機會，我將欣然接受這難得的賜予。 ----《我為何而活》
10、參差多型乃幸福之本源。
11、完美之愛給彼此以生命的活力；在愛中，每個人都愉快地接受愛，又自然而然地奉獻愛；由於這種相互幸福的存在，每個人便會覺得世界其樂無窮。 ----《幸福之路》
12、在某種意義上說，必須承認，我們永遠都不能證明在我們自身之外和我們經驗之外的那些事物的存在。世界是由我自己、我的思想、感情和感覺所組成的，其餘一切都純屬玄想，——這種假設並沒有什麼邏輯上的謬誤。
(第14頁) ----《哲學問題》
13、人們進行這種鬥爭時所害怕的並非第二天沒有早飯吃，而是不能勝過鄰人。 ----《羅素說：快樂生活》
14、自由、道德和人類的尊嚴恰恰在於人們行善不是因為善被推行而是因為人們嚮往它，盼望它，熱愛它。 ----《自由之路》
15、動物的幼子一旦自立，大動物就不再關心它們了。人類則因其幼年時期較長而難於做到這一點。 ----《論老之將至》
16、人生來無知但不愚蠢，反而是教育讓人變得愚蠢。men are born ignorant, not stupid; they are made stupid by education. - bertrand russell ----《西方哲學史》
17、情感上的疲倦所以折磨人，是因為它影響休息。一個人越疲勞，便越不能停止。神經即將崩潰的徵兆之一，是相信自己的工作至關重要，一休假就會出問題。 ----《羅素說：快樂生活》
18、愛情和知識，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心總把我帶回塵世。痛苦的呼喚經常在我心中迴盪，飢餓的兒童，被壓迫被折磨者，被兒女視為負擔的無助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界，都是對人類應有生活的嘲諷。我渴望減輕這些不幸，但是我無能為力，而且我自己也深受其害。
----《我為什麼活著》
19、傳統道德總在向人們灌輸利他主義，其程度是人類天性難以達到的，而那些以美德自豪的人卻常常自視達到了這個無法達到的理想。甚至最高尚者的絕大多數行為也具有利己的動機，但這也並非令人遺憾，因為若不如此，人類便無法生存。 ----《羅素說：
快樂生活》
4樓：**隨身吧
1、乞丐並不會妒忌百萬富翁，但是他肯定會妒忌收入更高的乞丐。
2、你能在浪費時間中獲得樂趣，就不是浪費時間。
3、一切偉大的著作都有令人生厭的章節，一切偉人的生活都有無聊乏味的時候。
4、人的一生就應該像一條河，開始是涓涓細流，被狹窄的河岸所束縛，然後，它激烈地奔過巨石，衝越瀑布。漸漸地，河流變寬了，兩邊的堤岸也遠去，河水流動得更加平靜。最後，它自然地融入了大海，並毫**苦地消失了自我。
5、如果一聽到一種與你相左的意見就發怒，這表明，你已經下意識地感覺到你那種看法沒有充分理由。如果某個人硬要說二加二等於五，你只會感到憐憫而不是憤怒。
6、愛情只有當它是自由自在時，才會葉茂花繁。認為愛情是某種義務的思想只能置愛情於死地。只消一句話：你應當愛某個人，就足以使你對這個人恨之入骨。
7、這個世界的問題在於聰明人充滿疑惑，而傻子們堅信不疑。
8、不用盲目地崇拜任何權威，因為你總能找到相反的權威。
9、幸福的祕訣是：儘量擴大你的興趣範圍，對感興趣的人和物儘可能友善。
10、恐懼是迷信的根源，也是造成殘忍的主要原因之一。 智慧始於征服恐懼。
11、人的情緒起落是與他對事實的感知成反比的，你對事實瞭解得越少，就越容易動感情。
12、只憑閱讀本身並不能提高我們對任何事物的理解能力。如果一生中能讀到一本好書，在閱讀中又感到樂趣，這種樂趣又把我們引深到思考中去，在思辨中再得到更大的樂趣，這才是一本好書應有的價值，也是它真正存在的意義。
13、眼光長遠是理性的，但也是苦悶的，因為美好永遠在將來，當下永遠有苦難。
14、不要為自己持獨特看法而感到害怕，因為我們現在所接受的常識都曾是獨特看法。
15、使我們無法自由和高尚地活著的最主要原因是對財富的迷戀。
francis bacon（培根）最著名的名言有哪些
培根的名言 知識就是力量.生活的理想，就是為了理想的生活。書並不以用處告人，用書之智不在書中，而在書外，全憑觀察得之.讀書使人成為完善的人。真摯的友誼猶如健康，不到失卻時，無法體味其珍貴。除了一個真心的朋友之外沒有一樣藥劑是可以通心的。對一個真心的朋友你可傳達你的憂愁 歡悅 恐懼 希望 疑忌 諫諍以...
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