1樓：匿名使用者
河圖洛書，是一個東西
不過河圖是一個歌手用的藝名，古風大佬，我偶像。雖然我是男的。
也有一首歌叫洛書，好像是別人致敬河圖的吧?不過最後好像還是弄成河圖的了，就又叫河圖洛書（?）
這是憑記憶的，沒有查資料……不知道對不對。
2樓：匿名使用者
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴。
河圖洛書是陰陽五行術數之源。河圖是八卦分野，歸類五行，是體；而洛書就是五行絡合，系統九宮，是用。河圖洛書最早記錄在《尚書》之中，其次在《易傳》之中，諸子百家多有記述。
太極、八卦、周易、六甲、九星、風水、等等皆可追源至此。
《易·繫辭上》有:"河出圖，洛出書，聖人則之"之說。《周易》和《洪範》兩書，在漢文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。
作為中國歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。
相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，揹負"河圖"，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《周易》**。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。
大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章**，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪範》。《易·繫辭上》說：
"河出圖，洛出書，聖人則之"，就是指這兩件事。
河圖上，排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧祕；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15，十分奇妙。對此，中外學者作了長期的探索研究，認為這是中國先民心靈思維的結晶，是中國古代文明的第一個里程碑。《周易》和《洪範》兩書，在中華文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。
作為中國歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。
河圖洛書分別是指什麼
3樓：竓竓
1）河洛所指，後世理解不一。西漢劉歆以河圖為八卦，以《尚書．洪範》為洛書。漢代緯書有《河圖》九篇，《洛書》六篇。
以九六附會河洛之數。宋初陳摶創「龍圖易」。吸收漢唐九宮說與五行生成數，提出一個圖式，名龍圖，即河圖。
西蜀隱者則以陳摶之先天太極圖為河圖。劉牧將陳摶龍圖發展為河圖、洛書兩種圖式，將九宮圖稱為河圖，五行生成圖稱為洛書2）河圖，洛書的關係。一般認為河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用，不可分割。
漢代劉歆認為：「河圖洛書相為經緯。」（《漢書．五行志》注）南宋朱熹、蔡元定：
「河圖主全，敵極於十；洛書主變，故極於九。」「河圖以五生數統五成數而同處於方，蓋揭其全以示人而道其常，數之體也。洛書以五奇數統四偶數而各居其所，蓋主於陽以統陰而肇其變，數之用也。
」並認為河圖象天圓，其數為三，為奇；洛書象地方，其數為二，為偶。（《易學啟蒙》）蔡沉：「河圖體圓而用方，聖人以之而畫卦；洛書體方而用圓，聖人以之而敘疇。
」並認為河圖主象、洛書主數；河圖主偶、洛書主奇；河圖主靜、洛書主動。
什麼叫河圖和洛書
4樓：匿名使用者
河圖洛書是中國古代文明的著名傳說。六七千年前，龍馬躍出黃河，身負河圖；神龜浮出洛水，背呈洛書。伏羲根據河圖洛書繪製了八卦。
之後大禹治水，河伯獻河圖，宓妃獻洛書，使得大禹終於戰勝的洪水。至於現代人們從河圖洛書中看到的中國古代天文成就和高度數學成果則是專家們研究的課題了。我們知道中國遠古的神祗都是文化的代表，所以伏羲和女媧的像往往手中拿著規、矩二物。
河伯宓妃手中拿著河圖洛書也代表了他們在遠古的崇高地位吧。
5樓：匿名使用者
三，河圖之理
1，河圖左旋之理：坐北朝南，左東右西，水生木、木生火、火生土、土生金、金生水，為五行左旋相生。中心不動，一、三、五、七、九、為陽數左旋；二、四、六、八、十、為陰數左旋；皆為順時針旋轉，為五行萬物相生之執行。
我們知道，銀河系等各星系俯視皆右旋，仰視皆左旋。所以，"生氣上轉，如羊角而升也"。故順天而行是左旋，旋天而行是右旋。
所以順生逆死，左旋主生也。
2，河圖象形之理：河圖本是星圖，其用為地理，故在天為象，在地成形也。在天為象乃三垣二十八宿，在地成形則青龍、白虎、朱雀、玄武、明堂。
天之象為風為氣，地之形為龍為水，故為風水。乃天星之運，地形之氣也。所以四象四形乃納天地五行之氣也。
3，河圖五行之理：河圖定五行先天之位，東木西金，南火北水，中間土。五行左旋而生，中土自旋。故河圖五行相生，乃萬物相生之理也。土為德為中，故五行運動先天有好生之德也。
4，河圖陰陽之理：土為中為陰，四象在外為陽，此內外陰陽之理；木火相生為陽，金水相生為陰，乃陰陽水火既濟之理；五行中各有陰陽相交，生生不息，乃陰陽互根同源之理；中土為靜，外四象為動，乃陰陽動靜之理。若將河圖方形化為園形，木火為陽，金水為陰，陰土陽土各為黑白魚眼，就是太極圖了。
此時水為太陰，火為太陽，木為少陽，金為少陰，乃太極四象也。故河圖乃陰陽之用，易象之源也。易卜乃陰陽三才之顯也。
5，河圖先天之理：什麼叫先天？人以天為天，天以人為天，人被天制之時，人是天之屬，人同一於天，無所謂人，此時之天為先天；人能識天之時，且能逆天而行，人就是天，乃天之天，故為後天。
先天之理，五行萬物相生相制，以生髮為主。後天之理，五行萬物相剋相制，以滅亡為主。河圖之理，土在中間生合萬物，左旋動而相生，由於土在中間，相對克受阻，故先天之理，左行螺旋而生也。
又，河圖之理為方為靜，故河圖主靜也。
河圖之象、之數、之理、至簡至易，又深遂無窮。暫且論之。
四、**傳說
中國易學關於八卦**的傳說，最初指天賜的祥瑞。河洛之辭，最早見於《尚書·顧命》，又見於《論語·子罕》。《尚書·顧命》：
「大玉，夷玉，天球，河圖在東序。」《管子·小臣》：「昔人之受命者，龍龜假，河出圖，洛出書，地出乘黃，今三祥未見有者。
」《周易·繫辭上》：「河出圖，洛出書，聖人則之。」認為八卦乃據河洛推演出來。
漢人多宗此說，以河洛解釋八卦**。
（1）河洛所指，後世理解不一。西漢劉歆以河圖為八卦，以《尚書·洪範》為洛書。漢代緯書有《河圖》九篇，《洛書》六篇。
以九六附會河洛之數。宋初陳摶創「龍圖易」。吸收漢唐九宮說與五行生成數，提出一個圖式，名龍圖，即河圖。
西蜀隱者則以陳摶之先天太極圖為河圖。劉牧將陳摶龍圖發展為河圖、洛書兩種圖式，將九宮圖稱為河圖，五行生成圖稱為洛書。南宋朱震於《周易掛圖》中載其圖。
南宋蔡元定認為劉牧將河圖與洛書顛倒了，將九宮圖稱為洛書，五行生成圖稱為河圖。朱熹《周易本義》卷首載其圖。後世所稱一般以蔡說為準。
南宋薛季宣以九數河圖、十數洛書為周王朝的地圖、地理志圖籍。清黃宗羲《易學象數論》、胡渭《易圖明辨》亦認為河圖洛書為四方所上圖經一類。今人高亨認為河圖洛書可能是古代地理書，另有人認為河圖為上古氣候圖，洛書為上古方點陣圖，或以為河圖為天河之圖。
眾說不一，尚在繼續探求中。
（2）河圖，洛書的關係。一般認為河圖為體，洛書為用；河圖主常，洛書主變；河圖重合，洛書重分；方圓相藏，陰陽相抱，相互為用，不可分割。漢代劉歆認為：
「河圖洛書相為經緯。」（《漢書·五行志》注）南宋朱熹、蔡元定：「河圖主全，敵極於十；洛書主變，故極於九。
」「河圖以五生數統五成數而同處於方，蓋揭其全以示人而道其常，數之體也。洛書以五奇數統四偶數而各居其所，蓋主於陽以統陰而肇其變，數之用也。」並認為河圖象天圓，其數為三，為奇；洛書象地方，其數為二，為偶。
（《易學啟蒙》）蔡沉：「河圖體圓而用方，聖人以之而畫卦；洛書體方而用圓，聖人以之而敘疇。」並認為河圖主象、洛書主數；河圖主偶、洛書主奇；河圖主靜、洛書主動。
（《洪範皇極·內篇》）清萬年淳以圖之方圓論河洛關係，認為：「河圖外方而內圓」，「中十點作圓布」，「外四圈分佈四方，為方形，十包五在內，仍然圓中藏方，方中藏圓，陰中有陽，陽中有陰之妙也。而十五居中，即洛書縱橫皆十五之數，是又河圖包裹洛書之象。
河圖點皆平鋪，無兩折，洛書亦然。」「洛書外圓而內方，圓者黑白共四十數，圓布精其外，包裹河圖之象。」「河圖已具洛書之體，洛書實有運用河圖之妙，因將圖書奇偶方圓互動表之以圖。
」（《易拇》）近代杭辛齋認為：「河圖為體而中有用，洛書為用而中有體。」「有以圖書配八卦者，多拘執而不能悉當，其實河圖為體、洛書為用，河圖即先天，洛書即後天。
」「故圖與書，相互表裡，不能分割。」（《易楔》）還有人認為河圖重「合」，具有奇偶相配、陰陽互抱、生成相依的特點；洛書重「分」，具有奇偶分離，生成異位的特點，兩者一分一合，體現對立統
一、盛衰動靜的辯證關係。
《易.繫辭上》：「是故天生神物，聖人則之；天地變化，聖人故之；天垂象見吉凶，聖人象之；河出《圖》，洛出《書》，聖人則之。
」孔子相信河圖、洛易的存在，並以二者作為聖人作《易》的四條依據之一。
6樓：匿名使用者
【簡介】
河圖與洛書是中國古代流傳下來的兩幅神祕圖案，歷來被認為是河洛文化的濫觴，中華文明的源頭，被譽為"宇宙魔方"。
【傳說】
相傳，上古伏羲氏時，洛陽東北孟津縣境內的黃河中浮出龍馬，揹負"河圖"，獻給伏羲。伏羲依此而演成八卦，後為《周易》**。又相傳，大禹時，洛陽西洛寧縣洛河中浮出神龜，背馱"洛書"，獻給大禹。
大禹依此治水成功，遂劃天下為九州。又依此定九章**，治理社會，流傳下來收入《尚書》中，名《洪範》。《易·繫辭上》說：
"河出圖，洛出書，聖人則之"，就是指這兩件事。
【內容】
河圖上，排列成數陣的黑點和白點，蘊藏著無窮的奧祕；洛書上，縱、橫、斜三條線上的三個數字，其和皆等於15，十分奇妙。對此，中外學者作了長期的探索研究，認為這是中國先民心靈思維的結晶，是中國古代文明的第一個里程碑。《周易》和《洪範》兩書，在中華文化發展史上有著重要的地位，在哲學、政治學、軍事學、倫理學、美學、文學諸領域產生了深遠影響。
作為中國歷史文化淵源的河圖洛書，功不可沒。
「河圖洛書」到底有多神祕，河圖洛書到底是什麼？
因為八卦本身是天干 能態 與地支 物質狀態 不分，而以先天八卦為能源輻射開天，以後天八卦為能量做功衍生萬物 闢地為用。河圖是後天八卦地支四象 辰戌醜未 的分野工具，直接決定了後天八卦的排布及洛書的真意解讀。河圖就是楚河漢界 分野之意。洛書是後天返先天，洛書 之意，其實就是 脈絡 venation 圖...
河圖洛書有看的懂的嗎，如何看河圖與洛書
百小度 很多人都說看不懂河圖洛書這兩幅圖，像天書一樣找不到密碼，其實很簡單，萬物不過陰與陽之間的關係，如果用一個符號來表示，也許就容易分析的多，陰為負 陽為正 河圖與洛書，其實為一對，河圖為陰，洛書為陽，如何得來的呢，圖中河圖的數值為 5，洛書的數值正好相反為 5.公式如下 兩圖中都有兩種顏色，一種...
求像河圖洛書那樣的小說
雨山山山雨 蕭如瑟的 妖言惑眾 可蕊的 都市妖奇談 青蝠酒吧 長孫無塵 你可以查查麗端的 有類似的，像 參商永離 御月 傾天 蜉蝣之羽 神殤 啼血無痕 都跟那個有點類似。還有就是納蘭元初的 邪兵譜 斷龍臺 等。 冰死你不償命 映色非凡 txt論壇的，還不錯，你要的話給郵箱我發給你 如果說想要中國的和...