1樓：張簡翠花道風
屋脊六獸
這個詞在普通東北的交流中,是這樣使用的.:"沒有什麼事,閒的屋脊六獸的"
我一直以為這幾個字是沒有漢字的,結果這一次回家我在翻閱爺爺家的一個古董《詞海》時意外發現了這個詞.(形容人閒的象房子上的6個獸一樣,蹲在那裡去什麼都幹不了)
屋脊六獸
習俗，民間建房還要在屋脊上裝飾獅、馬、牛、羊、雞、魚六種陶塑品，通稱「六獸」。「六獸」之外，還有龍形的「大獸」與「小獸」。屋脊上的「六獸」，簡單的在一字脊上排列，比較典型的是五脊型排列。
不知從何時起人們根據建築上的這一情景，引出來一句常用的俗語------五脊六獸。人們常常這樣說："他每天無所事，閒得"五脊六獸"
原來東北方言中是蘊藏著如此高深的文化內涵的！
2樓：羅倫支雲
「金鑾殿」正脊上的裝飾物,名叫「鴟吻」,是用13塊中空的黃彩琉璃瓦件拼成的(古建上稱「十三拼」)它是傳說中「龍生九子」的一位「龍子」，關於這一龍子,自古有種種傳說。一說是由於這一龍子能噴浪成雨故將它裝飾在屋頂的正脊兩端,取鎮火之意;二說屋脊兩端的獸俗名為「吞脊獸」,其模樣似龍非龍,面朝裡,張著大嘴,好像要把整個殿脊吞下去。它的背上還插著一把利劍,只有劍柄露在體外。
為什麼會這樣?據說是因為這一龍子「擅離職守」,逃回南海而死,死後把它鎮於屋脊上;三說是龍王把王位傳給了大兒子,可是,龍王死後,老二和老大爭奪王位,誰也不肯相讓,怎麼辦呢?哥倆最後商量,以吞下一條屋脊來決定勝負,勝者為王。
老大自知武藝不如老二,又恐王位被奪,心一橫拔出寶劍趁老二吞脊之時,從背後狠刺下去,把老二釘在屋脊上。
北京「金鑾殿」是世界最高的重簷廡殿頂建築,除殿頂上的一條正脊外,在兩層重簷上,各有四條垂脊(亦稱「岔脊」),兩層重簷有八條垂脊;而每一條垂脊上均有仙人和形象各異的走獸裝飾;八條「垂脊」上,共有88個仙人走獸的裝飾。但每條垂脊上的裝飾物都是一樣的。
據《大清會典》裡記載,最前面的是「騎風仙人」,後面的排列順序為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。對於這十樣形象各異的走獸、各自均有「來歷」。
「龍」是一種能興雲作雨的神奇動物,它是皇權神聖的象徵;「鳳」屬於鳥中之王,取「鳳」也是突出帝王至高無上的地位;「獅子」始傳於佛教,據《傳燈錄》載:「釋迦佛生時,手指天，手指地作獅子吼雲:『天上地下,唯我獨尊』」;「獬豸」《異物志》中載：
「性忠,見人鬥則觸不直者,聞人論則咋不正者」，它是公正的象徵;「狻猊」也是龍子之一,非龍似獅又似馬,因它形象似雄獅,用作鎮獸;押魚是海中異獸,傳說它是興雲作雨、滅火防災的「能手」;鬥牛是古代傳說的一種虯龍，它是一種除禍滅災的吉祥動物……
宮殿垂脊獸的裝飾,是有嚴格等級區別的,只有「金鑾殿」頂上垂脊獸十樣俱全。「中和殿」及「保和殿」才只有九樣,其他宮殿的垂脊上雖然亦有走獸,但是都要按級遞減。
故宮太和殿屋脊上有幾隻神獸，分別叫什麼名字？
3樓：匿名使用者
屋脊瑞獸的寓意及作用：
1、象徵殿宇威嚴；
2、寓意消災滅禍、逢凶化吉，剪除**、主持公道；
3、期盼風調雨順，國泰民安；
4、防止脊瓦下滑。
太和殿重脊上最前面的是一個騎著鳳凰的仙人，其後是一排小獸，最後面有一個較大的獸頭叫「垂獸」。仙人與垂獸之間的小獸統稱「走獸」。 騎鳳仙人後面依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
仙人：騎鳳仙人，又稱真人或冥王。傳說是齊閔王的化身，能絕處逢生，逢凶化吉。
龍：身體長，有鱗，有角，有爪，能走，能飛，能游泳，能翻江倒海，吞風吐霧，興雲降雨；
鳳：一種仁鳥，祥瑞的象徵，預兆天下太平，生活幸福美滿；
獅子：佛教中的**王，勇猛威嚴的象徵。
天馬：忠勇之獸，追風逐日，凌空照地；
海馬：忠勇之獸，入海入淵，逢凶化吉；
狎魚：海中異獸，興雲作雨，滅火防災；
狻猊：又稱「披頭」，龍生九子之一；
獬豸：獨角，性忠，能辨曲直，勇猛、公正的象徵；
鬥牛：又稱「虯螭」，除禍滅災，吉祥鎮物；
行什：雙翼猴，降魔、防雷。～
故宮太和殿屋頂角上的神獸有幾個？分別都是什麼
4樓：吃番茄的土豆
故宮太和殿屋頂角上的裝飾神獸有十個，重脊前為騎鳳仙人，其後依次為龍、鳳、獅子、海馬、天馬、狎魚、狻猊、獬豸、鬥牛、行什。裝飾物越多，建築等級越高。
太和殿是唯一有十個飾物的建築。在中國古建築的岔脊上，都裝飾有一些小獸，這些小獸排列有著嚴格的規定，按照建築等級的高低而有數量的不同，最多的是故宮太和殿上的裝飾。
擴充套件資料：
故宮太和殿簷角尖端上的裝飾神獸排列順序及代表含義如下：
⒈龍:是一種能興雲作雨的神奇動物,它是皇權神聖的象徵。
⒉鳳:中國古代傳說中的百鳥之王,常用來象徵祥瑞,也比喻有聖德之人。據《史記·日者列傳》：「鳳凰不與燕雀為群。」這裡充分反映了封建帝王至高無上的尊貴地位。
⒊獅子:代表勇猛、威嚴。
⒋天馬:象徵著威德通天入海，暢達四方。
⒌海馬:中國古代神話中也是吉祥的化身。
⒍狻猊:（音酸泥），古書記載是與獅子同類的猛獸，也有說為龍的九子之一。
⒎狎魚:是海中異獸，傳說和狻猊都是興雲作雨，滅火防災的神。
⒏獬豸:中國古代傳說中的猛獸，與獅子類同。《異物志》中說「東北荒中有獸，名獬豸」。
一角，性忠，見人鬥則不觸直者，聞人論則咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之稱"它是勇猛、公正的象徵。
⒐鬥牛:傳說中是一種虯龍，據《宸垣識略》載：「西內海子中有鬥牛，即虯嫡[蟲旁]之類，遇陰雨作雲霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上。」它是一種除禍滅災的吉祥雨鎮物。
10.行什:一種帶翅膀猴，背生雙翼，手持金剛寶杵，傳說寶杵具有降魔的功效。
因排行第十，故名「行什」。頗像傳說中的雷公，大概是防雷的象徵。古代建築上的脊獸，可見的行什僅一處，就是在太和殿上。
把這些小獸依次排列在高高的簷角處，象徵著消災滅禍，逢凶化吉，還含有剪除**、主持公道之意。古人把建築裝飾上這些走獸，使古建築更加雄偉壯觀，富麗堂皇，充滿藝術魅力。
5樓：匿名使用者
故宮太和殿為等級最高的古建築，角脊之上排列著10個小獸，其順序為：「一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九鬥牛，最後行什像個猴」，象徵著皇權的至高無上。屋脊的頂端為騎鳳仙人，後面依次排列鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
6樓：匿名使用者
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7樓：匿名使用者
??????最佳答案
故宮太和殿為等級最高的古建築，角脊之上排列著10個小獸，其順序為：「一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九鬥牛，最後行什像個猴」，象徵著皇權的至高無上。屋脊的頂端為騎鳳仙人，後面依次排列鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
2017-07-08最佳答案
故宮太和殿為等級最高的古建築，角脊之上排列著10個小獸，其順序為：「一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九鬥牛，最後行什像個猴」，象徵著皇權的至高無上。屋脊的頂端為騎鳳仙人，後面依次排列鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
2017-07-08最佳答案
故宮太和殿為等級最高的古建築，角脊之上排列著10個小獸，其順序為：「一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九鬥牛，最後行什像個猴」，象徵著皇權的至高無上。屋脊的頂端為騎鳳仙人，後面依次排列鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
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故宮太和殿為等級最高的古建築，角脊之上排列著10個小獸，其順序為：「一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九鬥牛，最後行什像個猴」，象徵著皇權的至高無上。屋脊的頂端為騎鳳仙人，後面依次排列鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
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故宮太和殿為等級最高的古建築，角脊之上排列著10個小獸，其順序為：「一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九鬥牛，最後行什像個猴」，象徵著皇權的至高無上。屋脊的頂端為騎鳳仙人，後面依次排列鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
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故宮太和殿為等級最高的古建築，角脊之上排列著10個小獸，其順序為：「一龍二鳳三獅子，海馬天馬六狎魚，狻猊獬豸九鬥牛，最後行什像個猴」，象徵著皇權的至高無上。屋脊的頂端為騎鳳仙人，後面依次排列鴟吻、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、狎魚、獬豸、鬥牛、行什。
故宮太和殿屋簷上的十個仙人走獸叫什麼？
8樓：恏乄亖
太和殿的走獸，依次為龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊（suān ní）、狎（xiá）魚、獬豸（xiè zhì）、鬥牛、行什。
仙人走獸又稱走獸，蹲獸，是古代中國宮殿建築廡殿頂的垂脊上，歇山頂的戧脊上前端的瓦質或琉璃的脊獸。
拓展資料：
選擇這些中國神話傳說中的動物作飾件，首先是為了突出殿宇的威嚴。其次還象徵著消災滅禍，逢凶化吉，剪除**、主持公道的寓意。
將它們置於屋脊之上，以希望風調雨順，國泰民安。「走獸」的體態原本差別很大，而在佇列中，卻統一採用蹲坐姿態，形成大同小異的造型，只有仙人在排頭的位置有特別的姿態。
遠處觀賞高高簷角上的這排小神像，往往必以明亮的天空把這些小獸依次排列在高高的簷角處，所以在人們印象中，它們更多時候是一幅優美的剪影圖畫。
走獸也有實用功能。因為屋簷有一定的斜度，脊瓦便有下滑的可能，故在交樑上需用多個鐵釘加以固定，為掩飾鐵釘不美觀的痕跡並保護其免受雨淋，匠師們便在釘帽上加飾了這些琉璃小獸。
9樓：蛋黃西瓜
紫禁城各處宮殿的房頂上，有各種各樣奇形怪狀的飛禽走獸，皇宮是講究莊嚴肅穆的地方，為什麼要在屋頂上安裝那麼多琉璃釉面的「小動物」呢？
據《大清會典》記載，這些琉璃釉面小獸的排列順序為：龍、鳳、獅子、天馬、海馬、狻猊、押魚、獬豸、鬥牛、行什。其中天馬與海馬、狻猊與押魚之位可置換。
排在最前面的是騎鳳的仙人。相傳戰國時期齊國國君齊緡王敗北後被追兵緊逼，逃到江邊，危急中，遇一大鳥。於是，緡王騎上大鳥，渡江而去，化險為夷。
古建上將騎鳳仙人安排在首位，表示騰空飛翔並有祈願吉祥意。其作用是固定垂脊下端的第一塊瓦件。
接下來的小獸排列是有寓意的，龍與鳳代表至高無上的尊貴，龍的角似鹿、鱗似魚、爪似鷹。唐宋兩朝視為祥瑞的象徵。明清將之象徵帝王，皇帝稱自己為真龍天子，由此這龍是皇權的象徵。
鳳是傳說中的百鳥之王。雄為鳳，雌稱凰，通稱為鳳凰，是祥瑞的象徵，在舊時還比喻有聖德的人。
獅子是「猛」、「仁」兼具的瑞獸。獅子作吼，群獸懾服，乃鎮山之王，寓意勇猛威嚴，在寺院中又有**意，寓示佛法威力無窮。
天馬意為神馬，與海馬均為古代神話中吉祥的化身，漢朝時，對西域的良馬稱為天馬，天馬又是尊貴的象徵。「天馬行空，獨往獨來」，將其形象用於殿脊之上，有種傲視群雄，開拓疆土的氣勢。
海馬亦稱落龍子，象徵忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達四方。
狻猊在古籍記載中是接近獅子的猛獸，能食虎豹，亦是威武百獸的率從。一說它日行五百里，性好焰火，故香爐上面的龍首形裝飾為狻猊，有護佑平安意。
押魚是海中的異獸，說它能噴出水柱，寓其興風作雨，滅火防火。
獬豸有神羊之稱，為獨角，又稱一角羊。《神異經》雲：「東北荒中有獸如羊，一角，毛青，四足，性忠直。
見人鬥則觸不直，聞人論則咋不正。」因善於辨別是非曲直，力大無比，古時的法官曾戴獬豸冠，以示善斷邪正。將它用在殿脊上裝飾，象徵公正無私，又有壓邪之意。
鬥牛為傳說中的虯龍，無角，與押魚作用相同，一說其為鎮水獸，古時曾在發生水患之地。立於殿脊之上意有鎮邪、護宅之功用。
行什因排行第十，故得此名，是一種帶翅膀猴面孔的壓尾獸。
脊獸的等級、大小、奇偶、數量、次序等都有嚴格規定，如在故宮太和殿的角脊上，排列10個琉璃坐姿小獸，成雙數，為最高等級。乾清宮是皇帝理政和居住的地方，地位僅次於太和殿，簷角獸減去「行什」，為9個；坤寧宮明代是皇后寢宮，清代祭神和舉行婚禮之用，簷角獸為7個。東西六宮是后妃居住的地方，簷角獸為5個。
宮牆門簷角則多為1個，即琉璃小獸只有「龍」一種。
可以說，紫禁城建築群的殿脊和屋脊上的琉璃裝飾件，都有具體的象徵意義，而且還是屋頂防止雨水侵蝕滲漏和鬆散脫裂的重要琉璃部件，是建築匠師們把實用構件與藝術造型巧妙地結合起來的典範。
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