1樓：
松柏長青``是讚揚人高壽的話
梧桐半死：比喻痛失配偶````記不記得``孔雀東南飛``裡面`他們和葬的樹```就是梧桐樹
鴻雁哀鳴 哀：悲哀。比喻流離失所的災民生活悽慘。
杜鵑啼血 傳說杜鵑晝夜悲鳴，啼至血出乃止。常用以形容哀痛之極。
猿啼鶴唳 猿和鶴淒厲地啼叫。
寓含傳統文化意象梅、蘭、竹、菊、荷、柳、松柏、芭蕉、梧桐、紫燕、鴻雁、杜鵑、哀猿等成語典故或古詩詞 30
2樓：紫藍之楠
在古詩詞中，杜鵑鳥又名「杜宇」、「子規」
擬行路難 （南北朝）鮑照
有關梅、蘭、竹、菊、柳、松柏、芭蕉、梧桐、紫燕、鴻雁、杜鵑、哀猿的詩和成語
3樓：匿名使用者
其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴
翠竹不著花，鳳雛長忍飢。未開凡霄翮，空把碧梧枝。
蘭香佩蘭人，弄蘭蘭江春。爾為蘭林秀，芳藻驚常倫。
燦燦鳳池裔，一毛今再新。竹花不給口，憔悴清湘濱。
一朝南溟飛，彩翮不可親。蒼梧雲水晚，離思空凝顰。
蘭秋香不死，鬆晚翠方深。各保芳堅性，寧憂霜霰侵。
晴沙踏蘭菊,隱几當青岑
持杯挹溟漲，至理安可測。寧假喻芭蕉，真成嗅薝蔔。
鬆聲掃白月，霽夜來靜域。清梵罷法筵，天香滿衣襋。
4樓：神是我哥哥
我 也悄 悄
的 拿走 我
的 兩分
兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅出自那首詩？
5樓：特特拉姆咯哦
這句話出自清代人車萬育編寫的聲韻格律的啟蒙讀物《聲律啟蒙》。
原文如下：
雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去雁，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。
人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客。
一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
譯文：雲對應雨，雪對應風，晚照對應晴空。來鴻對應去雁，宿鳥對應鳴蟲。
三尺長的劍，六鈞重的弓，嶺北對應江東。人間有清暑殿，天上有廣寒宮。兩岸的輕煙楊柳泛綠，一院子的春雨桃花變紅，兩鬢飽經風霜是旅途上的早行之客，一件蓑衣在煙雨之中是溪邊垂釣的老翁。
6樓：各種怪
1、不是出自詩中，出自一書《聲律啟蒙·一東》。
2、聲律啟蒙·一東
雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。
人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
沿對革，異對同，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。
池中濯足水，門外打頭風。樑帝講經同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七絃綠綺；霜華滿鬢，羞看百鍊青銅。
貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對脣紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。
半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。女子眉纖，額下現一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。
3、詩詞和對聯是中國古代重要的文學形式，兩千多年來一直薪火相傳，至今仍具有強大的生命力。在古代，自私塾的幼童起，就開始這種文學修養的訓練，對聲調、音律、格律等都有嚴格的要求。因此，一些聲律方面的著作也應運而生，而其中清朝康熙年間車萬育所作的《聲律啟蒙》，則是其中較有代表性的一種。
7樓：嗨呀你爹臨死前
出自《聲律啟蒙》中的《一東》，準確的說這個不是詩句，原書也不是詩集，是對聯。
《聲律啟蒙》是訓練兒童應對，掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。從單字對到雙字對，三字對、五字對、七字對到十一字對，聲韻協調，琅琅上口，從中得到語音、詞彙、修辭的訓練。
從單字到多字的層層屬對，讀起來，如唱歌般。較之其它全用三言、四言句式更見韻味。
作者車萬育（1632~2023年），字雙亭，號鶴田，湖南邵陽人。康熙甲辰進士，官至兵科給事中。康熙二年（一六六三），與兄萬備同舉湖廣鄉試，2023年成進士，選庶吉士。
性剛直，直聲震天下，至性純篤，學問賅博。善書法，所藏明代墨跡最富，有螢照堂明代法書石刻十卷。
8樓：瘋狂糖果屋
兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅出自《聲律啟蒙·一東》。
聲律啟蒙·一東
朝代：清代
雲對雨，雪對風，晚照對晴空。
來鴻對去雁，宿鳥對鳴蟲。
三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。
人間清暑殿，天上廣寒宮。
兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。
兩鬢風霜，途次早行之客。
一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
9樓：匿名使用者
不是出自詩中，出自《凱叔·聲律啟蒙》中的一東。內容為：
雲對雨，雪對風，晚照對晴空。
來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。
三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。
人間清暑殿，天上廣寒宮。
兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。
鬢風霜，途次早行之客；
一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
10樓：情感解憂站
出自清代人車萬育編寫的聲韻格律的啟蒙讀物《聲律啟蒙》。
原文如下：
雲對雨，雪對風，晚照對晴空。
來鴻對去雁，宿鳥對鳴蟲。
三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。
人間清暑殿，天上廣寒宮。
兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。
兩鬢風霜，途次早行之客。
一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
譯文：雲對應雨，雪對應風，晚照對應晴空。來鴻對應去雁，宿鳥對應鳴蟲。
三尺長的劍，六鈞重的弓，嶺北對應江東。人間有清暑殿，天上有廣寒宮。兩岸的輕煙楊柳泛綠，一院子的春雨桃花變紅，兩鬢飽經風霜是旅途上的早行之客，一件蓑衣在煙雨之中是溪邊垂釣的老翁。
作者資料：
車萬育（1632~2023年），字雙亭，一字與三，號鶴田，又號敏州、雲崔，湖南邵陽人。康熙二年（2023年），與兄萬備同舉湖廣鄉試，康熙三年（2023年）三甲八十四名進士，選庶吉士，散館改戶部給事中，轉兵科掌印給事中。
據稱他「在諫垣二十餘年，拒請謁，發積弊，當路嚴憚之」。性剛直，聲震天下，至性純篤，學問賅博，善書法，所藏明代墨跡最富。
11樓：延笑旋
兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅出自《聲律啟蒙·上卷·一 東》。
1、上卷·一 東
雲對雨，雪對風，晚照對晴空。來鴻對去燕，宿鳥對鳴蟲。三尺劍，六鈞弓，嶺北對江東。
人間清暑殿，天上廣寒宮。兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅。兩鬢風霜，途次早行之客；一蓑煙雨，溪邊晚釣之翁。
沿對革，異對同，白叟對黃童。江風對海霧，牧子對漁翁。顏巷陋，阮途窮，冀北對遼東。
池中濯足水，門外打頭風。樑帝講經同泰寺，漢皇置酒未央宮。塵慮縈心，懶撫七絃綠綺；霜華滿鬢，羞看百鍊青銅。
貧對富，塞對通，野叟對溪童。鬢皤對眉綠，齒皓對脣紅。天浩浩，日融融，佩劍對彎弓。
半溪流水綠，千樹落花紅。野渡燕穿楊柳雨，芳池魚戲芰荷風。女子眉纖，額下現一彎新月；男兒氣壯，胸中吐萬丈長虹。
12樓：永遠醒著
「兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅」不是出自詩中，而是出自《對韻歌》中的一句。
《對韻歌》是為了方便人們學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。
《對韻歌》其中一部分
雲對雨,雪對風,晚照對晴空.來鴻對去燕,宿鳥對鳴蟲.三尺劍,六鈞弓,嶺北對江東.
人間清暑殿,天上廣寒宮.兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅.兩鬢風霜,途次早行之客；一
蓑煙雨,溪邊晚釣之翁.
夜書所見古詩，在這首詩中，作者通過對什麼的描寫而感到什麼表達了什麼的感情，
13樓：所示無恆
作者通過對秋風,梧葉和兒童挑促織的描寫而感到傷感,表達了作者思念家鄉的思想感情。
《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作的七言古詩。詩一二兩句寫景，借落葉飄飛、秋風瑟瑟、寒氣襲人烘托遊子漂泊流浪、孤單寂寞的淒涼之感。三四兩句寫兒童夜捉蟋蟀，興致高昂，巧妙地反襯悲情，更顯客居他鄉的孤寂無奈。
該詩以景襯情，動靜結合，以梧葉聲和風聲襯出秋夜的寂靜，還運用了對比手法，以兒童夜捉促織的樂景反襯自己客居他鄉的悲情。
作品原文
夜書所見
蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明。
白話譯文
蕭蕭秋風吹動梧葉，送來陣陣寒意，客遊在外的遊子不禁思念起自己的家鄉。忽然看到遠處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。
中國古典詩詞的固定意象及其寓意，求！
14樓：匿名使用者
中國古代詩詞中「梅」「柳」「草」的隱喻意義
「梅」「柳」「草」是中國古代詩詞中經常出現的形象。它們出現在中國古代詩詞中，分別被賦予特殊的隱喻意義。下面分別加以**之。
一、 梅
梅以其獨特的稟性為世人所熟知，它由於具有「凌寒獨自開」（王安石《梅》詩句）的獨特習性，往往被我國古代的詩人們當作「清高」的化身來加以歌頌。尤其是那些自命清高的詩人，更是對梅喜愛到了無以復加的地步。如宋代隱逸詩人林逋（和靖）在他的詩作《山園小梅》中，便極力推崇梅的品性，為後人留下了「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」的千古名句。
梅由於「清高」，有時難免有些孤傲。這就使它必然遭到「群芳」的嫉妒，最終難逃「零落成泥碾作塵」（陸游《卜運算元•詠梅》詞句）的結局。這一點往往被那些雖有才華卻屢遭排擠，而又不願入俗流的詩人所看重。
在他們的筆下，梅宛然成了他們自己的一個化身。最著名的當推南宋詞人陸游的《卜運算元•詠梅》詞了。在「無意苦爭春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故」這樣的詞句中，難道就沒有陸游自己的影子嗎？
二、 柳
在古代的讀音中，「柳」與「留」諧音。因此，當著好友相聚要分別時，往往折一枝柳條贈與對方，它表達的是悽婉的挽留之意。於是，「柳」較多地出現在表達送別情的依依不捨的情境中。
如李白的詞〈憶秦娥〉中所寫的「年年柳色，灞陵傷別」表現的就是這重情境。王維的《渭城曲》，為了表達朋友之間的依依不捨的感情，也將背景放在「客舍青青柳色新」的氛圍之中。
同時，「柳」又是古代的怨婦發洩怨憤的一種物件。這是因為有的女子當初沒有「挽留」住丈夫，送他上京應試，沒想到丈夫考中狀元當上**後，就再也不回來了。因此，當這類女子看到柳時，很自然地把它同「留」，同自己被拋棄的命運聯絡起來。
王昌齡的《閨怨》中所寫的「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯」，表現的就是這個意境。
三、 草
「草」長得雖然不起眼，卻有著頑強的生命力。因此，她成了我國古代詩人雖經挫折卻頑強求生的意願的形象化身。唐代詩人白居易謁見權臣顧況，要求推薦。
顧況很看不起他，還拿他的名字開玩笑。白居易面臨挫折，毫不氣餒，脫口唸出了《賦得古原草送別》詩一首：「離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。……」與其說白居易是在歌頌小草的生命力，不如說他是借小草來安慰自己。
正因為「草」有著頑強的生命力，「一歲一枯榮」「春風吹又生」，儘管朝代更迭、世事變遷，小草依然如故，所以它自然而然地成了朝代興衰、世事變遷的見證。杜甫《春望》中的「國破山河在，城春草木深」，崔顥《黃鶴樓》中的「晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲」，表達的都是這種意思
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