1樓：匿名使用者
迅是中國現代文學史上頂尖級大文豪。作為中國新文學創作的開拓者和先驅者，魯迅在**、散文、詩歌、散文詩這些領域中都作出了傑出建樹。這些作品已經成為中國現代文學史上最為重要的奠基石和紀念碑。
尤其值得注意的是他的雜文創作，不僅跟他的**同樣是並峙的高峰，而且這種由他所開創的文學體裁，既是深刻理性思維的結晶，卻又包含著烈火燃燒般的情感，以及鮮明靈動的形象，璀璨華美的文采，寫出了整個中華民族幾千年來在被壓榨和欺淩中間，不斷掙扎、抗爭、追求和探索一條嶄新道路的心靈史、性格史和文化史，從而滲透出異常獨特的思想魅力和藝術魅力，成為中國文學史上一種重要經典，同時又是對於整部世界文學史的卓越貢獻。
作為傳統載體的經典，在它流傳的過程中不僅呈現出變異性的形態，同時更呈現出恆常性的形態。對經典作品恆常價值的認定，體現著廣大讀者對導向性、確定性和精英性的追求。經典之作跟平庸之作的區分，恰如麒麟之於走獸，鳳凰之於凡鳥，峻嶺之於小丘，河海之於細流，其中最大的差異就在於它具有恆常性。
魯迅作品的恆常價值，首先表現在代表了中國最廣大民眾的根本利益，反映了他們在「三座大山」壓迫下求生存、求溫飽、求發展的歷史要求。中國新文學的先進性，也就集中體現於這種堅實的人民大眾立場。魯迅作品的恆常價值，同時表現在對偽君子及醜惡社會現象的狠批態度。
魯迅筆下那種借改革公名陰以遂其私利的假革命，那種使「猛人」昧於世情、脫離民眾的「包圍者」，那種收受了「金老鼠」之後還想下屬再以「金牛」、「金象」作為賀禮的**，那種只做「當局」不辦實事的冗員，那種「倚徒華洋之間，往來主奴之界」的西崽……它們作為前車之鑑，至今仍令我們時刻警覺。當然，魯迅作品的恆常價值還體現於超卓非凡的藝術造詣、文體創新的巨大實績等多方面。
2樓：匿名使用者
魯迅是中國現代文學的領先者.
3樓：宗景襲飛薇
讓思念化成一陣清風，滌盪胸襟，消散暑熱，舒爽心窩；讓牽掛化成一陣細雨，清新撲鼻，趕走煩躁，清爽你心；讓問候化成片片情誼的浪花，奔流不息，傳情達意，沁潤你心：願你夏天快樂，愜意逍遙！
魯迅對中國現代文學的影響
4樓：匿名使用者
魯迅復先生的**寫的是平凡人的制平凡的生活，沒有離奇的故事，沒有引人入勝的情節，卻由於細緻入微的描寫和入木三分的心理刻畫世之充滿了無窮的藝術魅力。
在青年時期，我們涉世未深，北方的中小學生對故事中所描寫的魯鎮等江南水鄉、三味書屋等份故人情還不夠熟悉，對人生還沒有更多的體驗，魯迅**作為一個整體進入我們的感覺世界的，魯迅的**是多變的。
如[狂人日記]與[阿q正傳]不同，[孔乙己]與[白光]不同，[故鄉]與[祝福]不同，[孤獨者]與[傷逝]不同，他以平凡的社會生活為題材，整體反應勞動人民的生活，意境幽深，外冷內熱。
魯迅是中國文化的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和革命家。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向，就是新生命的方向。
5樓：匿名使用者
現代文學奠基人，現代**在他那裡開始，又在他手裡成熟。。。
6樓：匿名使用者
魯迅對中國bai現代文學的貢獻是多du方面的：真正意義的zhi現代**是魯迅dao所開拓、成版長、成熟，至今權
很少有人達到魯迅的水平。雜文在魯迅手裡發揚廣大，蔚為大觀，影響至今。魯迅散文詩和散文的水平，至今少有人超過。
魯迅舊詩水平相當高，郁達夫可以和他相比。魯迅語言如詩，令人百讀不厭。魯迅思想之深刻，無人與之匹敵。
很多人批評魯迅，都是一些無知小人，或者是一些別有用心的傢伙，最好不要去理它們好了。
魯迅的作品對後世的影響
魯迅對現代文學的主要貢獻在哪些方面
7樓：牙牙的弟弟
兩個方面：
1、文藝貢獻
魯迅在**、散文、雜文、木刻、現代詩、舊體詩、名著翻譯、古籍校勘和現代學術等多個領域都有巨大貢獻。
作為中國現代文學的偉大奠基者，魯迅創作的為數不多的**建立了中國**的新形式；他所創作散文更是「顯示了文學革命的實績」。
他的所開創的雜文文體富有現代性、自由性、批判性和戰鬥性，是後世作家最常使用的「批判**」。
他所創作的雜文更是中國社會、政治、歷史、法律、宗教、道德、哲學、文學、藝術乃至文化心理、民性、民情、民俗……的百科全書。
2、學術貢獻
魯迅運用西方的文學觀念研究中國古典**撰寫了《中國**史略》，其不僅結束了「中國之**自來無史」的時代。
也創造了文學史著作的典型範例，「為後學開示無數法門」，郭沫若將其與王國維的《宋元戲曲史》並稱為為中國近代學術史上的雙璧。
擴充套件資料：
魯迅代表作品介紹：
1、《吶喊》
**集真實地描繪了從辛亥革命到五四運動時期的社會生活，從革命民主主義出發，抱著啟蒙主義目的和人道主義精神。
揭示了種種深層次的社會矛盾，對舊時中國的制度及部分陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖析和比較徹底的否定，表現出對民族生存濃重的憂患意識和對社會變革的強烈希望。
2、《彷徨》
《彷徨》是近代文學家魯迅創作的**集，於2023年8月由北京北新書局初版，列為作者所編的《烏合叢書》之一，後編入《魯迅全集》。
作品主要包括農民和知識分子兩類題材。前者以《祝福》和《示眾》為代表；後者以《在酒樓上》和《孤獨者》為代表。
整部**集貫穿著對生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子「哀其不幸，怒其不爭」的關懷。該**集在深廣的歷史圖景中，對人物命運的敘述滲透感情。
8樓：匿名使用者
通常認為，魯迅對中國文學史的貢獻有三：
第一，作為新文化運動的領軍人物之一，和胡適，陳獨秀，劉半農，錢玄同，傅斯年等人共同開闢了中國白話文學的先河，其作品《狂人日記》通常被認為是中國文學史上第一篇成型的現代白話**（區別於《紅樓夢》、《三國演義》等古白話**），其散文詩《野草》也成為中國現代文學史上最具有代表性的散文詩集。這都是開風氣之先的。
第二，參與發起了中國文學史上第一個文學社團——文學研究會，翻譯並介紹了多種外國文學，其譯著《毀滅》、《死魂靈》等至今仍是不朽的翻譯鉅作。也影響了一代作家。
第三，開創了「雜文」這一文體的先河，成為中國知識分子用文筆直接介入社會，同黑暗的現實和麻木愚昧的國民戰鬥的典範。其文字如警句，鍼砭時弊毫不留情，可以說開一代風氣之先，成為中國知識分子最偉大的精神導師。
其他的還有，比如《故事新編》開創了「經典重讀」的解讀正規化，《野草》引入了許多西方現代主義文學因素，《中國**史略》是第一部完整意義的中國**史，具有極其重要的文學史意義等等，這些都是魯迅給中國文學史留下的寶貴遺產。魯迅的文章和行動，對後代人影響至深。
至於魯迅的文章對當代青少年的影響，總體來說還是分兩面看待：
第一，從正面角度而言，魯迅的文章具有戰鬥性，具有不屈服的，不盲從的風格，魯迅對問題分析獨特，筆調嚴肅冷峻，讀魯迅的文章，只要用心讀進去，必然可以發現於眾不同之處，這不僅是與偉人心與心的碰撞，更是與偉大思想的直接交流。當代的許多大作家，大思想家，都是在和魯迅的交流中獲得其精神遺產的，他們在青少年時代也受到魯迅的感召。此外，魯迅是麻木中國的喚醒者，中國雖建立了新社會，卻沒有新國民，舊的封建習慣愚昧習俗（如看熱鬧，麻木，冷漠，自私，腐敗）等痼疾仍舊存在中華民族的肌體中，魯迅的文章猶如良藥，醫治創傷，激勵著我們改變。
最後，魯迅的批判精神也激勵著當代的青少年「天下興亡匹夫有責」去面對社會中的陰暗面，為中華民族的復興作出自己的貢獻。
第二，從反面來說，不可否認，魯迅的文章對當代青少年有一些負面影響。比如其語法為早期的半文半白，和現代漢語語法有區別。魯迅的一些用字，如繁體字異體字等等也和現代語法不相同。
這是一種閱讀障礙。至於別的，其實不是魯迅文章的錯，而是我們的政治形態進入了魯迅，改寫了魯迅。這個錯誤主要在課本的編寫者和註釋者，他們用階級鬥爭的意識形態強行加給魯迅，把魯迅塑造成一個「匕首」、「投槍」，「每天就是戰鬥戰鬥戰鬥」的冷酷無情的形象，在註解文章的時候也只談魯迅「痛打落水狗」，卻不說魯迅也有的人情味。
老師講課的時候一提到魯迅，也都按照教參板著面孔來講，一幅教訓人的姿態。這樣使得許多青少年「望魯生畏」，害怕魯迅，討厭魯迅，但是這其實不是魯迅的錯。而魯迅本身對這些是預料到的，他說過，「我死以後趕快收斂埋掉拉倒，不要做任何紀念的事情」，目的就是害怕自己的身體成了別人「做論」的材料，自己的身後成了「輓聯和講演的鬥法場」。
但是誤讀魯迅的人卻要拿魯迅作為打人的工具，這實在是和魯迅的本意相違背太多了。（有關的資料可以參見魯迅2023年寫的幾篇文章，如《死》、《答徐懋庸並關於抗日統一戰線問題》等等）——但是不可否認的是，這種二元對立的，階級鬥爭的極左的解讀方式深入人心，將魯迅的隻言片語摘錄出來斷章取義（如「我一個都不寬恕」、「痛打落水狗」等等）作為打人的棒子，使得青少年在階級鬥爭思維下二元對立情緒濃厚，變得思維偏激狹隘，也不是沒有的。這需要我們擴清本質，消除誤讀，而不是埋怨魯迅——因為魯迅無罪。
9樓：大漠孤煙直在哪
魯迅是中國現代**及現代**理論的開創者。魯迅文學創作的主要成就在**。他以《吶喊》、《彷徨》顯示了「五四」文學革命的「實績」，開創了現代**的先河。
現代**在他手裡開創，也在他手裡成熟。他的**影響了一代又一代作家。他不僅是現代**的開創者，而且也是現代**的理論開創者。
他的**理論，**於他豐厚的文學理論觀念，更得源於他的創作經驗，比那些純粹的**理論，更具有說服力和指導性。首先，魯迅先生創作了「真正意義上的現代化**」,為中國**走向世界作出了不可磨滅的貢獻。他以平等的態度對待普通民眾,寫出了"人的覺醒"；他用白話創作,用擷取生活片斷的方法來顯示生活的全貌；他用種種方法揭示人物性格的複雜性；他吸收和借鑑了現代西方**的經驗,使敘述方式和敘述角度多樣化；他是中國**走向現代化的優秀旗手。
從中國**發展史來看，魯迅確是現代**的開山鼻祖。2023年《狂人日記》是中國現代文學史上第一篇白話**, 發表於《新青年》,以「深切和格式的特別」而成為中國現代**的偉大開端。其次，魯迅的**作品既使人感受到一種沁人心脾、回味無窮的感性美，又揭示著催人奮進、閃爍著時代光輝的理性美。
魯迅是第一個中國新文學史上最深刻的反映農民問題的偉大作家。當述及2023年至2023年北京文壇成了「寂寞荒涼的古戰場」之後，魯迅又發現其間從四處鄉間跑來北京「僑寓」的一代年輕作者，所寫**往往「隱現著鄉愁」，魯迅稱之為「鄉土文學」。這一命名也成為經典之論，被後起的研究者所廣為採納。
魯迅「命名」不同於生硬地照搬某些洋概念，更不同於簡單的拿文壇的事例去「證實」某種概念的存在，而是把構成文學史現象的最有特徵的表現，上升為一種理論的概述與定位。類似的「命名」在魯迅的其它論述中都有表現，如論述莽原社為「聊以快意」的一群，狂飆社對惡濁社會的譏刺搏擊以及「虛無的反抗」，「未名社」在將「泥土的氣息」移在紙上，等等。魯迅尋找這種種不同創作傾向之間的轉換或對立的關係，實際上這幾個社團又都環環緊扣，此起彼伏地裝點了20年代中期的文壇。
他站在人民本位的立場上，把中國人的主題—— 連同他們的破衣衫、悲哀的命運和痛苦靈魂帶領了長期為帝王將相、才子佳人盤踞的文
與魯迅的祝福相近的封建社會女性的文學作品
一頁知鴻 一件小事 我從鄉下跑到京城裡，一轉眼已經六年了。其間耳聞目睹的所謂國家大事，算起來也很不少 但在我心裡，都不留什麼痕跡，倘要我尋出這些事的影響來說，便只是增長了我的壞脾氣，老實說，便是教我一天比一天的看不起人。但有一件小事，卻於我有意義，將我從壞脾氣裡拖開，使我至今忘記不得。這是 六年的冬...
魯迅的作品有哪些，魯迅的作品有哪些
歷史趣談 魯迅 1881年9月25日 1936年10月19日 原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，浙江紹興人。著名文學家 思想家 教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。 山海軒 2005年版 魯迅全集 目錄 第一卷 墳 熱風 吶喊 第二卷 仿徨 野草 朝花夕拾 又名 舊事...
魯迅的作品都有哪些，魯迅的作品有哪些？
歷史趣談 魯迅 1881年9月25日 1936年10月19日 原名周樟壽，後改名周樹人，字豫山，後改豫才，浙江紹興人。著名文學家 思想家 教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。 貝景明斂妝 集有 吶喊 彷徨 故事新編 裡面收有 藥 祝福 阿q正傳 散文 朝花夕拾 裡面有 故鄉 藤...