1樓：
【將(qiāng)進酒】李白
君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對月。
天生我材必有用，千金散盡還(huán)復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑(cén)夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌(zhuàn）玉不足貴，但願長醉不復[2]醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘（qiú)，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁
"君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。"此二句為悲，黃河之水如同從天上洶湧而至，一路酣暢淋漓地奔流，卻終究一去不復返；看著鏡子中的自己，原本一頭烏髮，已不知不覺間變得如雪白，時光無情地流轉，青春一去不復返。
作者想到這些不禁悲從中來，漫漫人生路，總有那麼多無可奈何，無法憑一人之力改變自己所處的大時代，無法讓時光倒流，曾經健康有活力的身軀已經垂垂老矣，多想青春不朽，時光走得慢一點再慢一點。
“人生得意須盡歡，莫使金樽（zūn）空對月”此一句為“樂”。李白畢竟是不世出的李白，此處筆鋒一轉，作者化悲為樂，樂觀的曰：既然人生苦短，我們當笑對今朝，莫要辜負了這輪清月。
“天生我材必有用，千金散盡還(huán)復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。“此二句足見作者的自信狂放。
每個人只要生下來就必有用處，**千兩一揮而盡還能夠再來。我們烹羊宰牛姑且作樂，一次痛飲三百杯也不為多！
不羈狂放，縱情美酒之後，作者卻又不禁感傷。
”但願長醉不復[2]醒。
古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘（qiú)，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁“”
2樓：匿名使用者
寫詩啊，這個有難度，李白的
將進酒是什麼
我現在很傷心，很心痛，想用一首詩表達一下自己的心情，而且還不想傷志氣。 10
3樓：匿名使用者
優畏國恨心暗傷，仇恨似海洋永難忘，不知何年何月得賞所望
4樓：小諸葛長門有希
李白的將進酒可能合適
李白曾經佩服的一個人，"眼前有景道不得，崔郎題詩在上頭"中的詩是哪一首
5樓：匿名使用者
是初唐時期詩人崔灝hào的《黃鶴樓》
昔人已乘黃鶴去，
此地空餘黃鶴樓。
黃鶴一去不復返，
白雲千載空悠悠。
晴川歷歷漢陽樹，
芳草悽悽鸚鵡洲。
日暮鄉關何處是，
煙波江上使人愁。
試以《將進酒》為例，說明李白詩的風格。 2. 試以情感變化為線索，分析李白《將進酒》的主題思想
6樓：遠志木蘭
這首詩非常抄形象的襲表現了李白桀驁不馴的性格：一方面對自己充
季深業書法《將進酒》滿自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折後，又流露出縱情享樂之情。在這首詩裡，他演繹莊子的樂生哲學，表示對富貴、聖賢的藐視。而在豪飲行樂中，實則深含懷才不遇之情。
全詩氣勢豪邁，感情奔放，語言流暢，具有很強的感染力，李白“借題發揮”借酒澆愁，抒發了自己的憤激情緒
詩仙李白寫的最後一首詩是哪首
7樓：匿名使用者
經資料查詢如下：
公元762年，李白病重。他在病榻前，將一生著作全部交付給李陽冰。李陽冰把它們編成《草堂集》10卷。
這年11月，詩人便與世長辭，終年62歲。在臨終前，李白總結一生，寫下了他的絕筆《臨終歌》：
“大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛左袂。後人得之傳此，仲尼亡兮誰為出涕！”
詩人以大鵬自比，那展翅九萬里的大鵬從高空被摧落了，孔子已死，還有誰為大鵬的摧落而流淚呢？這是詩人對當時社會的責問，充滿了對自己一生而悲憤的心緒。
臨路歌大鵬飛兮振八裔，中天摧兮力不濟。
餘風激兮萬世，遊扶桑兮掛左袂。
後人得之傳此, 仲尼亡乎誰為出涕。
李白的《將進酒》是寫給誰的？
8樓：狼在天涯望著你
一般認為這是李白天寶年間離京後，漫遊樑、宋，與友人岑勳、元丹丘相會時所作。唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，於天寶三載(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。
此後，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了雲遊祖國山河的漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，李白多次與友人岑勳(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。
詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒來發洩胸中的鬱積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，於是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。
9樓：匿名使用者
《將進酒》 君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。 君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。 人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。 烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。 岑夫子，丹丘生，將進酒，君莫停。
與君歌一曲，請君為我側耳聽。 鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不願醒。 古來聖賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。 主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。 五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒， 與爾同銷萬古愁。
【註解】： 1、將：請。
2、會須：正應當。 3、岑夫子：
岑勳。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。
他也是一個學道談玄的人，李白稱之為“逸人”，並有“吾將（與）元夫子，異姓為天倫”（《潁陽別元丹丘之淮陽》）及“故交深情，出處無間”（《題嵩山逸人元丹丘山居
10樓：岫醬
這首“填之以申己意”的名篇，約作於天寶十一年（752），他當時與友人岑勳在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居做客，三人登高宴飲。當時距詩人被唐玄宗“賜金放還”已達八年之久，人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，於是滿腔不合時宜借酒詩情，來了一次淋漓盡致的抒發。 時光流逝，如江河入海一去無回；人生苦短，看朝暮間青絲白雪；生命的渺小似乎是個無法挽救的悲劇，能夠解憂的唯有金樽美酒。
這便是李白式的悲哀：悲而能壯，哀而不傷，極憤慨而又極豪放。表示在感嘆人生易老，裡則在感嘆懷才不遇。
理想的破滅是黑暗的社會造成的，詩人無力改變，於是把沖天的激憤之情化做豪放的行樂之舉，發洩不滿，排遣憂愁，反抗現實。
11樓：百度使用者
岑勳，這是李白寫的勸酒詩。
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