試述貴州民族在分佈語言文字文化及宗教信仰方面的重要特點

1樓：小俊七七

1、語言文字特點

以本民族語言為主，以苗族方言土語最多，各方言下面又分為若干方言和土語。彝族和水族在解放前有自己的文字。水族文字是一種從右向左書寫的單音節方塊表意文字，因有的文字有如倒寫或反寫的漢字，故又有「反書」之稱。

2、文化特點

苗族文字是2023年英國傳教士和當地苗族人根據苗語西部方言的發音特點研製出的一種拼音文字，俗稱「老苗文」。以上幾種文字由於文字本身並不完善，加上它們的使用主要侷限於宗教活動和宗教場所，因而只掌握在少數巫師、教徒之中，在民間沒有真正推廣使用。

舊石器時代貴州就已形成觀音洞文化，有桐梓人、水城人居住。秦漢時**勢力還未曾進入貴州，明朝後漢人大量遷入，明清時期改土歸流，逐步把化外之地的貴州納入**王朝的統治。

3、宗教信仰特點

貴州的原始宗教有祖先崇拜、鬼神信仰、圖騰崇拜、巫術、蠱等。

擴充套件資料

貴州地方文化：

1、苗族剪紙

黔東南苗族稱剪紙為「剪花」、「苗花紙」。在長期的刺繡實踐中，藝人們發現用剪紙圖案來代替在繡面上描繪圖案，可以準確無誤地不斷複製，既省工又省時，同時也能保持繡面的乾淨潔亮，從此，她們就把剪紙圖案作為刺繡藝術的「藍本」。

為了保證刺繡的質量，苗族婦女們把她們的聰明才華和喜怒哀樂等審美觀融入到剪紙圖案中，使之與眾不同，具有鮮明的民族特色。

苗族民間剪紙形式靈活多樣，各具特色。如「中心構圖式」，藝人主要在畫面中心表現主題，四周講究相應的對稱協調，用不同的花木草蟲來裝飾搭配。這與「不完全對稱」式那種以中軸為座標，以量的平均分配來使畫面產生穩定感、層次感和節奏感有所不同，突破只講求統一，不講求變化的單調刻板的構圖形式。

2、美食文化

貴州菜又稱黔菜，由貴陽菜、黔北菜和少數民族菜等數種風味組成。在明朝初期，貴州菜已趨於成熟，許多菜式都有600多年的歷史。

貴州菜餚的一大特色就是酸。貴州有「三天不吃酸、走路打躥躥」的民謠。酸菜家家醃製，食之開胃消食。

酸湯則有爽口提神、殺菌消毒、去油膩化脂肪、健脾防結石的功效。酸菜的醃製主要原料為蘿蔔、白菜、捲心菜等。酸湯的製作又分菜類酸、魚類酸、肉類酸、米類酸等，完全靠生物自然發酵而成。

2樓：

全省世居民族主要有漢族（62%）、苗族（12%）、布依族（8%）、侗族（5%）、土家族（4%）、彝族（2%）、仡佬族（2%）、水族（1%）等18個民族，後來又陸續遷入藏、維吾爾等民族，約有48個民族成份。3個少數民族自治州、11個自治縣、253個民族鄉。

貴州的原始宗教有祖先崇拜、鬼神信仰、圖騰崇拜、巫術、蠱等。

3樓：

貴州是一個多民族共居的省份，全省共有民族成份56個，其中世居民族有漢族、苗族、布依族、侗族、土家族、彝族、仡佬族、水族、回族、白族、瑤族、壯族、畲族、毛南族、滿族、蒙古族、仫佬族、羌族等18個民族。

具體內容在

1.試述雲南少數民族宗教文化的主要內容及其特點。 2.試述雲南少數民族藝術文化的主要表現形式及其特

試述貴州民族在分佈 語言文字 文化及宗教信仰方面的重要特點