祭日和忌日的區別,忌日和祭日有什麼區別?

時間 2021-06-30 08:13:55

1樓:加菲喵喵肉嘟嘟

「忌日」指先輩去世的日子。按照傳統習俗,這一天禁忌宴會、飲酒及各種娛樂活動,因此稱「忌日」。

例如:《後漢書·申屠蟠傳》中說:「九歲喪父……每忌日,輒三日不食。

」又如:魯迅在《準風月談·禮》中說:「事親當然要盡孝,但歿後的辦法,則已歸入祭禮中,各有儀,就是現在的拜忌日,做陰壽之類。

」清明節時人們說的「祭日」是指「祭祀或祭奠的日子」。

而我國古籍中說的「祭日」與此不同。「祭日」是我國古代的重要祭禮之一。天子於每年春分設大壇祭祀太陽神。

「忌日」是指父母或祖先死亡的日子。古時每逢這一天,家人禁忌飲酒作樂,因此叫「忌日」,也稱「忌辰」。這裡的「樂」字,也可以讀悅(yuè),指的是「不作樂,不奏樂」的意思。

當然由此可以知道「忌日」當天也是不能歡笑的。

據《禮記•檀弓》記載:子思曰:「喪三年以為極亡,則弗之忘矣。故君子有終身之憂,而無一朝之患。故忌日不樂。」

就是說守喪長達三年,以表示不忘父母的養育之恩。三年之後,也要不時懷念父母,子女懷有的哀情是要伴隨一生,尤其是在父母去世的忌日時,更應如此。所以,《禮記·祭義》:

「君子有終身之喪,忌日之謂也。」

毛先舒《喪禮雜說》:「忌日,古謂之終身之喪。是宜素冠白衣,婦女亦更素服,終是日不易焉,是日不飲酒、不食肉、不聽樂。

」就是說這一天是不舉行娛樂活動,素冠白衣,不奏**,不聚會喝酒,與平日有所區別。

2樓:微言悚聽

忌日是用來紀念人的,一般是指先輩去世那一天的日子,在這一天生者是要禁忌娛樂,擺宴會,飲酒作樂。在親人忌日的這一天,需要到墳前燒香,燒紙,悼念親人。

祭日這祭的是神明,這個傳統就比較久了,古時候人們比較崇拜太陽神,天子每年都是設定神壇來祭拜的,這種習俗是可以追溯到夏商周時代。

3樓:辛蘭英廖姬

祭日是什麼意思

一般作「忌日」。先輩去世的日子。

是死的日子,這是百科的解釋:

祭日活動由來已久,源於華夏先民對日神的崇拜。夏商周三代

4樓:天地驚神鬼泣

「先人的生日、卒日稱忌日,每逢忌日設筵席祭祀稱為做忌日.忌日就是人死的那天的日子.」

5樓:

祭日是需要祭奠的日子,忌日是這個日子是禁忌。

6樓:林逸煙

祭日 :

jì rì

1.古代重要祭禮之一。天子於每年春分設大壇祭祀日神。

忌日 :

jì rì

①忌辰,先輩去世的日子。②迷信的人指不宜做某事的日子。

7樓:

忌日是指先輩去世的日子,祭日是指祭祀的日子如清明、七月十五鬼節等。

忌日和祭日有什麼區別?

8樓:加菲喵喵肉嘟嘟

「忌日」指先輩去世的日子。按照傳統習俗,這一天禁忌宴會、飲酒及各種娛樂活動,因此稱「忌日」。

例如:《後漢書·申屠蟠傳》中說:「九歲喪父……每忌日,輒三日不食。

」又如:魯迅在《準風月談·禮》中說:「事親當然要盡孝,但歿後的辦法,則已歸入祭禮中,各有儀,就是現在的拜忌日,做陰壽之類。

」清明節時人們說的「祭日」是指「祭祀或祭奠的日子」。

而我國古籍中說的「祭日」與此不同。「祭日」是我國古代的重要祭禮之一。天子於每年春分設大壇祭祀太陽神。

「忌日」是指父母或祖先死亡的日子。古時每逢這一天,家人禁忌飲酒作樂,因此叫「忌日」,也稱「忌辰」。這裡的「樂」字,也可以讀悅(yuè),指的是「不作樂,不奏樂」的意思。

當然由此可以知道「忌日」當天也是不能歡笑的。

據《禮記•檀弓》記載:子思曰:「喪三年以為極亡,則弗之忘矣。故君子有終身之憂,而無一朝之患。故忌日不樂。」

就是說守喪長達三年,以表示不忘父母的養育之恩。三年之後,也要不時懷念父母,子女懷有的哀情是要伴隨一生,尤其是在父母去世的忌日時,更應如此。所以,《禮記·祭義》:

「君子有終身之喪,忌日之謂也。」

毛先舒《喪禮雜說》:「忌日,古謂之終身之喪。是宜素冠白衣,婦女亦更素服,終是日不易焉,是日不飲酒、不食肉、不聽樂。

」就是說這一天是不舉行娛樂活動,素冠白衣,不奏**,不聚會喝酒,與平日有所區別。

9樓:匿名使用者

忌日:a亦稱忌辰,是長輩去世的日子。b迷信的人指不宜做某事的日子

祭日:古代重要祭禮之一。天子於每年春分設大壇祭祀日神;或者就是各民族的法師開壇祭天,祈求保佑的意思!

10樓:匿名使用者

這差別大了啊!

祭日是祭奠祖先或者已逝者週年等日子。

忌日是指一般不適合做一些事情的日子,比如說:婚喪,搬遷等!

忌日應該是一個人去世的那天還是出殯的那天? 15

11樓:漫隨流水

去世的那天。

忌日,意思先人的卒日稱忌日,每逢忌日設筵席祭內祀稱為做忌日。「忌容日」過去也叫「忌辰」。忌日就是人死的那天的日子。

出自《禮記·祭義》:「君子有終身之喪,忌日之謂也。」白話譯文: 君子有終身的悲痛,那就是每年父母的忌日。

除了清明節之類的日子外,家屬、親友也會在「忌日」這一天掃墓、燒錢、祭拜死者。

祭奠的獨特習俗:

出殯次日清早,晉南聞喜等地講究家人送飯至墓前澆奠,表示清死者同家人再次共進便飯。翼城一帶,家人次日赴墳地致祭時,要用鍬往墳上添新土,使墳丘前後周正,不偏不斜,俗稱「扶山」。

而太原一帶自安葬後,一直要等到三年之後清明祭掃時,才允許往墳丘上添土。兩地習俗,相異如此。

到新墳添土、奠紙 ,山西大部分地方是在死者安葬後第三天 ,稱為「復三」,又叫「圓墳」、「暖墓」。一般是死者的長子帶領全家去,有的地方是凡有「服」之親都去,如忻州河曲,親友帶上火鍋、柏柴去墳地匯聚,祭奠後食畢而歸。

12樓:左岸天使

注意,「忌日」和「祭日」是不同的語法內容。所謂「忌日」是為了忌諱或是迴避諱一些事物或事件而設定的日子答!比如說老黃曆中的「宜」「忌」等。

「祭日」只是指去世幾週年,去世後百日祭奠不算祭日,「祭日」的週期是一年,即常說的逝世幾週年,從某種意義上講,可以把「祭日」叫做「忌日」,因為「忌日」的範圍比「祭日」要廣。所以在親友逝亡方面,「忌日」應取「祭日」之說,也就是親人去世那一天!

過祭日有什麼講究

13樓:優質

舊時喪葬禮俗,孝子百日內不宴客,不飲酒娛樂,不到別人家去、不剃頭、甚至不洗澡,也不換衣服,謂之「百日守靈盡孝」。

祭日活動由來已久,源於華夏先民對日神的崇拜。

夏商周三代都有祭日的傳統。夏尚黑,祭日在日落之後;殷尚白,選在紅日當頂時舉行;周尚赤,習慣於早晨和黃昏時祭日,此時太陽皆呈紅色但周代以"天"為最高神,日神品位下降,只在立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至時節進行祭祀。特別在立春、立夏、立秋、立冬之日,天子親率三公、九卿、諸侯、大夫祭日於郊外,儀式隆重。

遇有日食,瞽人樂官進鼓擊之嗇夫馳騁取幣以禮天神,庶人奔走供救日食之百役,上下一致奔走救日。這種儀式,在解放前某些地區依然留存。

祭日的另一個解釋是"祭祀或祭奠的日子",譬如人們習慣把清明節稱作"祭日"。[2] 而人們通常說到的紀念某人去世的日子應為"忌日",也叫"忌辰"。

參考資料

百科

14樓:英麟昌

親人的週年祭日,切不可給墳墓填土或者挖土,會破壞墳地生氣的聚集,不利於後人運勢;燒週年時紙錢祭品是必不可少的;不可穿紅戴綠。

1、清掃墳墓

自親人去世已經時隔一年時間,我們去上墳燒週年的時候,首先就是要清掃墳墓周邊的雜草,給陰宅一個明亮的空間,同時也是防止燒紙時發生意外。但注意的是「新墳三年不能動土」,切不可給墳墓填土或者挖土,會破壞墳地生氣的聚集,不利於後人運勢。

2、燒紙錢擺祭品

燒週年時紙錢祭品是必不可少的,這不僅是因為人們希望先人麼在另一個世界有酒有肉有錢花,能過得更好,還是我們孝順一種表現,對他們的懷念。種類可以多樣,一般說來,凡是人們日常生活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品,都可以作為祭祀品。

祭品,可以是實物,也可是紙或其他材料做的象徵性的實物。人們認為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用,只吸取祭品的精氣而不食其實體,大多數情況下祭品也都是可以食用的。

3、不可穿紅戴綠

一週年祭日的時候,子女還在服孝期間,雖然可以著吉服了,但是上墳時還是要多多忌諱,不能穿紅戴綠,這是對祖先的不尊敬,也會驚擾先人安息,於逝者於生者都不吉利。

一週年祭日有什麼講究

15樓:軍讓興錦

一、按中國古代的喪葬祭祀儀式:

1、小祥之祭 小祥是指父母死後一週年的祭祀。"小祥,祭名。祥,吉也"。

這就是說,到了小祥之祭後,孝子可漸除身上的喪服,換上吉服。例如男子可以除去頭上的喪帶,換上熟絲織成的練冠,所以小祥之祭又稱"練祭"。小祥祭祀的重點是以練服代替喪服。

2、大祥之祭 大祥之祭是指父母死後兩週年的祭禮,稱"大祥"。在古代,儒家經典規定,卒哭祭後,孝子只能吃粗飯飲水,小祥祭後才可以吃菜和果子,到大祥祭後飯食中則可用醬醋等調味品。

3、禫祭 禫為喪家除去喪服的祭祀。禫,祭名也,與大祥間一月。自喪至此,凡二十七月。

"禫之言澹,澹然平安意也"。禫祭時,在向死者叩頭跪拜、上供祭品、燒紙錢之後,要宴請賓客。此祭舉行後,喪事才算辦完。

喪家生活歸於正常。

二、祭祀祭品.

祭祀時,祭品是不可省略的。因為人們想象亡魂在陰間也像人一樣要吃、要喝、要穿、要交易買賣。所以要經常供上食品供鬼魂吃喝,焚化紙錢使他們有錢可花,焚燒紙做的衣服器具使他們有穿有用。

一般說來,凡是人們日常生活中使用到的衣、食、住、行等生活日用品,都可以作為祭祀品。祭品,可以是實物,也可是紙或其他材料做的象徵性的實物。人們認為鬼魂享用祭品只是一種精神、氣息上的享用,只吸取祭品的精氣而不食其實體,大多數情況下祭品是可以為祭祀民食用的。

送祭品的方法主要有二種:一是用火燒掉祭品使氣息上騰於天空以便亡靈享用。二是將祭品置於死者靈前或墓前以待亡靈自己來享用。

另外,在中國古代,身份不同的死者,祭品也有不同的等級規定,不可逾越。

16樓:匿名使用者

上墳、燒週年,各地風俗不同。比較普遍的做法是:在墳頭供奉一杯酒、四樣菜餚(紅燒魚一條、紅燒肉、燒豆腐、炒青菜)、飯一碗。

在墳前燒紙、金銀錠、冥幣等等。還要鞠躬致哀。時間一般放在清明前10天裡,或清明後10天裡。

還有一種比較時尚的做法:帶一束鮮花,去墳頭鞠躬致哀。時間同上。

有的地方做週年時,要請和尚或尼姑做佛事、超度亡靈。

17樓:匿名使用者

每個地方的風俗都不一樣

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