1樓：吉祥
喪事摔老盆見身上有啥說法？首先我們得說明，這個摔盆子可不是單純一個地方的規矩，很多地方喪葬時都有這項規矩。這個摔盆子是一項必不可少的程式，而且有人摔不碎的話，還會被人當成個笑話看，這充分說明了摔這個盆子的重要性。
那麼，這個盆子代表啥呢？一個最直觀的比喻就是，這個盆子是去世人收東西的一個盛具。不知道大家注意過沒有，這樣的盆子下面是有眼的，並不是個完全的實底，下面會鑽出幾個眼。
2樓：吳詩妍好
喪事摔老盆
代表著忘掉過去的事情，我們這邊也有這樣的風俗習慣，
去給送飯之後，回來之後也要踏火盆的呀。
3樓：
也沒什麼說法，就是一種迷信，他沒有什麼依據就說。有點兒三生，可能是以後做事兒有點兒不算太順利，你不相信就沒事兒了
4樓：
一般情況下都會被摔碎，如果摔不碎的就成了聚寶盆，那如果摔碎崩到自己身上嗯，就是有財運
5樓：義柏廠
喪事摔老盆見身上有啥說法，你想說的應該就是辦什麼方式，誰摔了的吧，也瞭解不了你這句話的含義，所以這裡無法幫你解答，希望你諒解。
6樓：
這都是迷信的，叫摔火盆，那裡面都是火，並且是摔得越碎越好，火花四淺，寓意是財，淺到你身上是好事，你就有財了。
7樓：孤狼
各地風俗不一樣 說法也不一樣 但是從科學角度來說 這沒有啥不用去在意這些迷信的東西
8樓：姜德金
傷勢衰老盆兒，健身上，是沒啥說的的，也可以說，是一個好兆頭，也是，你，你的，好事又來臨了的呀
9樓：思語新竹
我只知道辦喪事，發行的時候又摔那個燒紙的盆子，但一直不知道這裡面有什麼說法。
10樓：春羨利
喪事摔老盆兒健身上了，我們這邊沒有什麼說法不知道你們那邊的風俗。
11樓：想你時時刻刻丨
回答：喪事摔老盆見身上是平平安安的意思！
12樓：匿名使用者
摔盆在農村也叫摔吉祥盆，在我們國家河南，山東，東北這些地方都有這樣的習俗，除了這些地方還有少部分地區也還保留著這樣的習俗
13樓：烏青桖
其實這也是見慣不慣的說法，你說蘭盆的時候他很有可能四件的心意盡到就好。
14樓：詩情_畫意
這個應該沒什麼說法吧。宿舍上老陪一睡那睡麼不就四處飛濺嗎？這就是一種民間的傳統習俗，沒有其他說法的。
15樓：破繭的春蠶
沒有什麼說法的，這不過是迷信的想法而已，不要想多了就是了
16樓：飄洋童話
沒啥說法，就是你想的太多了，心中無事天地寬。
17樓：情感隨心解
這沒有什麼說法，摔盆摔不碎才有說法
18樓：芯傷悲者
路上小鬼莫怕，壯膽上路
19樓：妮妮小樂園
沒有什麼具體的說法，這只是巧合而已，不必太在意的，好好生活就好了
20樓：扈琨
沒有說啥時候啊，都是迷信，不要想太多，只是迷信而已。
21樓：在升金湖折柳的蘑菇
沒什麼說法的吧。什麼都是自己定的，人為操作而已。
辦喪事出殯的時候，孝子摔燒紙盆【所謂的摔盆】代表什麼意思？
22樓：匿名使用者
據說陰間有位王媽媽，要強迫死者喝一碗迷魂湯使其昏迷，以至不能超生。喪家兒要準備有眼兒瓦盆，有眼兒的瓦盆可將迷魂湯漏掉，打碎瓦盆以免死者誤飲。盆兒在起槓時由長子摔碎，父死用左手，母死用右手，如果盆兒沒摔碎忌摔二次(由抬扛者踩碎)。
23樓：匿名使用者
"摔盆"，即把靈前祭奠燒紙所用的瓦盆摔碎。這個盆叫"陰陽盆"俗稱"喪盆 子"，不過也叫"吉祥盆"。這個儀式很重要，摔盆者一般是死者的長子或長孫，是關係非 常近的人，如果無兒無孫，而不得不由別人來摔盆，這一儀式就會使摔盆者與死者的關係變 近，甚至確立財產繼承關係。
摔盆講究一次摔碎，甚至越碎越好，因為按習俗，這盆是死者 的鍋，摔得越碎越方便死者攜帶。瓦盆一摔，槓夫起槓，正式出殯。送葬隊伍隨行。
出殯的順序一般為： 草龍--銘旗--孝燈--吉燈--放生籠--銘旌--香亭--像亭--魂轎--紙橋- -樂隊--靈柩--遺族--僧道--金童玉女--送葬親友。 當然，各地風俗不同，出殯的佇列、形式也有差別。
富裕人家儀式隆重講究，冥器齊全，窮 人家的葬禮，則可能要簡單得多，講究也會少一些。
24樓：沉睡的沙丘
我們那農村摔盆在大門口，長子頭頂瓦盆對著骨灰盒摔碎。
辦喪事有哪些忌諱？
25樓：來自江湖的看客
在服飾這一方面，對於死者以及來出席喪葬的出席者都有著不同的要求對於逝者來講，中國人將逝者死去所穿的衣服稱之為壽衣。在壽衣文化上有著很多的講究，從數量上到壽衣的材質上都分別有著不同的要求。在數量這一方面，一般壽衣的數量一定要選擇5、7、9這樣的單數。
其次在壽衣的材質上也有很大的講究。在壽衣的材質上，一般來講非常忌諱壽衣採用緞子的材質。因為中國人認為緞子的諧音其實就是斷子，也就意味著，這樣的做法會影響這一家之後的香火問題。
對於死者棺木的選擇禁忌選用柳木之所以不選擇選用柳木的原因，與死者在衣服面料上選擇不選擇緞子的原因是一樣的，這主要是由於柳木的一種寓意。相傳在部分地區，在棺木的選擇上之所以不選擇柳木，是因為柳樹在生長的過程當中有不結子的特性。
在死者入土以後，子女應守孝同時切記不要穿紅戴綠在子女對於死者的態度上，中國人是十分重視的，尤其是在農村地區，這樣的重視程度已經延續了千百年的時間。死者去世以後，我們講究披麻戴孝，而對於死者的子女來講，百日內他們的衣服是嚴禁穿其他顏色的，要以白色為主色調。同時即便是在百日之後也嚴禁穿那些顏色十分鮮豔的衣服，要以黑色，藍色等暗色的衣服為主要色調。
除此之外還有很多細節方面的要求，比如說在親人去世以後，家人請他人過來幫忙的時候態度一定要十分誠懇，多以下跪來表示自己的誠心。在靈堂的佈置上多是尋求在自己村落內德高望重的人來進行主持以及指導。
26樓：寶11616卜謂
我們那裡是放三天，第一天不裝進棺材，就用壽被蓋著！黑布蒙著臉！但是不能讓貓從死者身體下面穿過，還有就是蠟燭和香火不能滅！
第二天晚上入棺材！第三天中午下葬！下葬以後土不能蓋嚴實，但是又不能讓棺材看見星星！
第四天兒女親戚們會殺雞做菜上墳！然後親手把最後的土填上。
27樓：匿名使用者
忌雙日出殯。雙日則有不祥的預兆，認為雙日出殯有死兩人的含義，因而出殯時必擇單日，忌於雙日舉行。忌正午出殯。
在黎族地區有這一禁忌習俗。黎人家中如有人去世，多是上午亡而下午葬，或下午亡次日葬，在家停屍時間甚短，但忌於正午時分出殯。認為違忌時會招致凶災。
28樓：匿名使用者
死者入土後回來的路上，是不可以哭的，並且在抬棺材的時候最好不要說話，下葬前逝者的家人也不能去別人家串門。
29樓：百度使用者
老上人去世：除給親眷六友把信外，對先人在日生病前來探望的客人也要把信才符合禮節。弔唁客人到來先在觸目處放一小爆竹，主家以爆竹相迎、由孝子上前、後弟兄、媳婦、女兒，其它下人（如孫子輩）不必下禮，免的犯忌諱。
下禮分單膝、雙膝跪迎（雙膝落地代表真誠），若過世上人因其它原因屍體不在家中（在殯儀館）就不必跪拜下禮，以握手就行。
30樓：匿名使用者
女生特殊情況和懷孕期間不可以進靈房，不可以觸碰給去世的人一切東西
31樓：阿qi棄
幫忙抬棺材的人集合時，找了幾個人就要準備幾盅酒。
一喊領盅，大家便上前端起一杯酒，一飲而盡，然後將酒杯扣下。如果杯杯扣下就說明人齊了，可以準備出發了。棺材抬起來後，就不能著地，如果途中落地，即接地氣，家人易得風溼類疾病。
32樓：百度使用者
農村講究土葬，一些富裕的農民常常將骨灰放入棺槨中，而棺槨的選材有忌諱！就如“前不栽桑，後不插柳”一樣，棺木不能選用柳木，因為柳木“花無實”，寓意“人丁不旺”。一般情況下皆以松柏為之。
33樓：匿名使用者
老人歸福時(死時)。第一就是要柏枝葉水把老人洗乾淨。第二擦乾水氣後，接著穿上壽衣。
第三是要喂口含，把事先準備好的一個手指頭大小的口含，把銀氣和五穀，五子用紅布包好，喂進老人口中，在把口閉合，第四燒落氣錢，有的還準備了落氣馬，也要在裝棺之前燒掉。
34樓：回憶
如果長期生活在農村，每逢出殯之時，最前面的一位孝子左手執哀杖，右手報引魂幡。其中這引魂幡可千萬不能忘，會對生者不吉利！在農村，老人們人為，人居住的地方為“陽宅”，而死後安歇的地方為“引宅”，人死後，魂魄留戀人世在陽宅戀戀不捨。
而引魂幡的作用就是將死者的魂魄引入陰宅！一般在發喪時由“摔老盆”的孝子抱著，在安葬完成後，插入墳頭，讓其隨風而去。
35樓：知哥46303緣親
若家中如有人去世，家屬或男子在一個月內不得理髮、刮臉。長輩亡故，多是由晚輩進行恪守，認為頭髮受之於父母，先親去世，留髮以表達哀痛、孝心與思念。還有部分地區認為是理髮是在改變自己形貌，使亡靈不能辨認，以避免災禍。
此外還有一說，認為嬰兒出生後百日始能理髮，否則會有夭折之禍。
36樓：匿名使用者
我們這裡如果有老人逝世的話，按照我們那裡的習俗一般都是擱5天在下葬前一天晚上要做7碗飯擺在死者靈前
然後下葬當天死者家屬不許串門
家裡有人逝世的話（三年內）每縫過年不許貼對聯在逝者第21天第35天第100天都要逝者親屬在次披麻戴孝去墳上燒紙然後逝者 逝世一週年二週年和三週年也要披麻戴孝去給逝 者上墳然後逝者 逝世三週年還要逝者舉辦逝世三週年儀式舉辦完三週年儀式後過年便可以貼對聯了
這就是我們那裡的習俗和禁忌
37樓：1j無為
我家這邊有，七不出，八不埋，得說法，就是初七不能火化，初八不能下葬，有的老人了，就需要停4-5天
38樓：一發舟山路客戶
不能笑，上次我一個爺爺去世了，我爸在車上就告訴我，進去之後不能笑。
39樓：夜聽雨打巴蕉
最忌談笑風生，除非喜喪，最好還是別笑太開心了。
40樓：百度使用者
當然是bgm啊 今天是個好日子
41樓：海子爺與老雪狼
最忌諱的是沒有去世的人
42樓：絕對帝血族
忌諱放歌，特別是放“好日子"這首歇
43樓：努力向錢
老人去世的時候，親朋好友前去弔唁，弔唁完離開的時候，孝子們是不能送客的，只能好朋友代為送客。
44樓：匿名使用者
我母親去世的時候我還小不懂這些。所以我不知道。我老公也不知道。
45樓：匿名使用者
不能笑，不能穿喜慶的衣服！
喪事禮儀注意什麼
46樓：眼淚的錯覺
1、服裝：男女均應穿黑色或藍色等深色的服裝，男士可內穿白襯衣或暗色調的襯衣，女士不應塗口紅，不可戴亮色調的圍巾。
2、飾品：儘量不要佩戴飾品，如需佩戴可考慮素色的飾品或儘量不要外漏，千萬不要外漏佩戴**，這是對死者的極大不尊重。
3、慰問句：關懷和安慰對於死者親屬是很必要的，一些過當的舉重如嚎啕大哭應儘量避免，在措辭上也應注意，作為慰問句語，一般可以這樣說：“發生這樣的事情真的令我很悲傷，請節哀”或“這次的事情太突然了，請保重好身體”。
4、措辭及舉動：在葬禮上一定要注意用語，不要出現“死”“慘”等使人聯想到不幸的詞彙；葬禮時肅穆的弔唁者應收斂，不要高談闊論。帶著兒童的，不要讓孩子嬉笑打鬧，說話聲音儘量壓低，舉止輕緩穩重，才能顯示出誠意。
47樓：非雨之戀
死亡禁忌，死亡是自然規律
，然而人們卻極力迴避，原因是死亡畢竟是凶禍災難，對人們來說接觸甚或聽說死亡之事都是不吉利的。
成殮禁忌人死後，要為死者穿壽衣，東北、京津地區忌諱讓死者光身而去，必須在死者斷氣前穿好殮衣。壽衣講究單數，一般是
五、七、九件不等，忌雙數，怕凶禍再次降臨。壽衣忌用緞子，因為“緞子”和“斷子”諧音，多用綢子，因為“綢子”和“稠子”音同，要福佑後代多子多孫。
入殮前，親人到齊後要給死者蒙上蓋臉紙。入殮時蓋臉紙不能用手揭，只能用扇子扇掉。入殮後，忌雨打棺木，俗諺有“雨打棺材蓋，子孫沒有被褥蓋”。
如果是在下葬之後下起了雨，則為吉兆，豫北有“雨打墓，輩輩富”的說法。另外，入殮前後忌貓、狗接近屍體，認為會詐屍。實際上是提親屬精心守護靈柩，盡孝心。
哀悼禁忌親人亡故是悲傷之事，哭是哀悼心情的表現，但是哀悼也有章法，悲傷也應節制。《禮記》雲：“婦人迎客送客不下堂，下堂不哭。
男子出寢門見人不哭。”安徽、河南等地，為亡人穿衣時孝子不得哭，怕淚灑屍體，引起走屍、殭屍。錫伯族人給死者穿壽衣時，禁親屬號啕大哭，認為不吉利。
安徽一帶有人死三日之後禁哭之說，據說人死三天，亡靈要上望鄉臺，到望鄉臺後知道自己已為鬼魂，此時家人一哭，會使死者更加悲痛。滿族人死後，小輩可以放聲大哭，但出殯回來，就不能再哭，否則，意味著又要死人。俗語有“辰時不哭，哭有重喪”之說。
葬埋禁忌，古代有三日而殮，三月面葬之說。三日而殮的原因是等候死者復生，如果三日不生還，說明死者已亡。三月而葬在實際上不可行，所以後世安葬死者多在三日、七日，忌雙日子。
臺灣、南方地區有忌七日下葬的，因為七日被稱為鬼日，鬼魂要到人世上來討食，為避鬼煞，忌七日下葬。舊時，民間有忌“重喪”的習俗，重喪是指死者出生年月日，與死者死時的時辰有干支重字，俗稱日不清。
如果不太瞭解，可以進行家屬會議商量細節。
辦理喪事頭緒繁多，為了避免手忙腳亂，建議在殯儀活動之前召開親屬會議，親屬會議的主要議題有：確定喪儀的規模，擬定參加喪儀活動的親友及有關單位的人員名單，統計參加儀式和喪宴的大致人數，準備奠酬和謝禮等;聯絡逝者生前單位，確定是否需要成立治喪委員會，確定訃告內容、致悼詞人、致答謝詞人和追悼會主持人等;
確定追悼會的具體時間和地點; 治喪的經費及分攤等; 對遺言中須立刻確定或處理的事項的安排; 人員的分工負責。