1樓：漫閱科技
明清兩代雕磚流行於南北各地，在經濟發達地區水平尤顯精湛。北方的天津與南方的古徽州皆是明清兩代商賈鉅富聚居之地，在等級森嚴的封建制度的限制下，家財萬貫卻位居四民之末的商賈們，只能以豪宅上的排場來揚眉吐氣。因而天津與古徽州的建築上，磚雕水平非比尋常，天津老城內到津郊楊柳青鎮一帶的民宅與江蘇、安徽、江西一帶至今還保留許多精彩的磚雕作品。
廣州等地的清代磚雕水平很高，一些宗祠廟宇的門樓照壁多用巨幅磚雕裝飾。如廣州陳氏宗祠磚雕《聚義廳》高2米左右，長達475釐米，人物眾多，背景繁密，製作精巧，系廣東磚雕名手黃南山的作品。
磚雕聚藝廳
門樓磚雕以其堅固、耐用可與石材相媲美的效能和相對簡易的製作工藝、相對低廉的造價，不僅在富門豪宅、宗祠廟宇上盡顯風流，在各地普通民宅中也得到迅速普及，廣泛用於建築的外牆裝飾，出現在門樓、門罩、花窗、照壁、山牆、牆簷與屋脊等部位，既豐富美化了建築物，又使其更堅實牢固。
明清時的雕磚有什麼特點？
2樓：漫閱科技
明清時雕磚已成為專門手工行業，從事雕磚的工匠稱為雕花匠，雕磚的行業稱為“黑活兒”。雕花匠雕磚有一定的技巧，一般是先在磚面上畫出圖樣輪廓，確定層次，鑿出大形，然後再用雕、鑿、剔、刻、磨等多種手法“出細”，為了製造高浮雕效果有的還採用黏貼的辦法，最後經過打磨拋光才告完成。精品磚雕，於同一平面內雕刻出不同深度層次，表達遠近空間，多的達到九個層次，令人稱絕。
磚雕欣賞牡丹
中國明清時期磚雕都有哪些種類
3樓：不曾明瞭
北京磚雕具有歷史悠久；雕刻精緻特點；同時具有很好的裝飾效果和濃厚的民族風格。在建築上應用很廣，通常多用在大門、廊子、花牆、迎壁、花窗等處。題材以花卉為主，動物、人物比較少。
技法有浮雕、透雕和線刻。風格樸實、健康、穩重。圖案構成嚴緊飽滿。
如：卍字不到頭、回紋、等鏤空雕刻。
蘇派磚雕是南方地區磚雕藝術典型代表之一，明代較典型、樸素，清朝特別是康熙、乾隆以後有很大發展和提高，形成了自己精細典雅的裝飾風格，被譽為“南方之秀”。值得一提的是蘇州的磚雕門樓字碑大都是名人題字，精美的書法和典雅的磚雕往往相得益彰，使蘇州磚雕更添了幾分濃厚書卷氣。蘇州曾經擁有二百餘明清時代的磚雕門樓，可惜大部分都被湮滅。
天津磚雕以完整美觀、莊重大方的藝術風格著稱，往往在一件磚雕作品中使用了浮雕、透雕、淺刻等多種高難度的雕刻技法。在在天津的古建築中，現存磚雕部分儲存較好的有清真大寺、廣東會館、城裡和楊柳青民居。其中的楊柳青民居的磚雕被譽為很有特色，如：
八角凸雕——八卦圖案為天津磚雕僅見。
山西磚雕磚雕的特點：一是土質特好，經久耐用；二是花樣繁多，套路頗大；三是畫工精細，刀工別緻；四是譜系名確，傳承有序。隋朝、唐朝、宋朝、元朝以來，從山西境內諸多寺廟磚瓦中，均可看到雕刻痕跡。
特別在明後期至清前期的兩百餘年中，隨著晉商的崛起，境內各村各社建造壇廟寺觀蔚然成風“一顆印”式的“四合院”到處林立，一條條用磚瓦建築的大街再肆出現。脊領、影壁、花牆門樓等磚雕工藝品的市場需求量、很大。這就客觀地促進了山西磚雕技藝的發展。
廣東磚雕按技法分淺浮雕、高浮雕和透雕，按規模分組合磚雕（先單個注模，然後組合成一個完整的圖案）和單塊磚雕。組合磚雕一般用於牆頭、柱頭、照壁等大面積的裝飾，大者需數百塊磚雕組成。單塊磚雕則常鑲嵌於神龕邊框或相飾、座飾等處。
廣東選用上等青磚磚雕根據圖案所需逐塊雕琢，然後按部位拼接，鑲嵌於牆上而成的。廣東磚雕是建築的一部分，又是室內外的裝飾品。
安徽徽州（今安徽歙縣）的磚雕，主要用在門樓、門罩、飛簷和柱礎等上面。古代磚雕多以浮雕為主，少數也有線刻的。徽州建築多用青灰色的屋脊和屋頂，雪白的粉牆，水磨青磚的門罩、門樓和飛簷等，門檻和屋腳（升高地面
一、二尺）皆用青石或麻石，有的人們也用水磨青磚平鋪，而後用圓頭鉚釘固定在木質門板的表面。象這樣的整體建築，磚雕裝嵌其中，十分和諧協調。徽州磚雕的圖案，有花鳥、人物、戲出、生活場景和吉祥紋飾等。
工藝精細，雕刻工整，運線流暢，主題突出，層次分明。
河州磚雕（臨夏磚雕），是甘肅臨夏的傳統民間藝術，源於北宋，成熟於明清。又吸收繪畫、木雕的藝術特色，使這一與建築緊密結合的民間藝術，更加完善精美。臨夏磚雕的工藝分“捏活”和“刻活”兩種。
“捏活”是先用加工配製的粘土泥巴，用手工模具捏製成龍、鳳、獅及各種花卉鳥蟲等圖案，然後焙燒而成。
清徐磚雕歷史悠久，載負著各個時代不同的文化傳承，也留下了不同的時代烙印。在清徐境內都溝新石器遺址、馬峪谷文化遺址中，相繼出土了大量灰陶、黑陶和彩陶。經專家鑑定，這些陶器概屬仰韶文化，說明早在夏商之前，清徐先民已經掌握製陶燒磚技藝。
磚雕在民居中的大量運用又與晉商的崛起密切相關。經濟富裕後的晉商競相顯貴誇富，興起講究建房規模和雕刻裝飾，使得原來只用在宮廷、廟宇等建築之上的磚雕進入民居。
不同歷史發展階段中磚雕藝術的風格特點
4樓：風蕭蕭兮熱水寒
磚雕是在特製的質地細密的土磚上雕刻物象或花紋的工藝。主要用於寺塔、墓室、房屋等建築物的壁面裝飾。戰國時已有花磚，漢代畫像磚更是聞名遐邇。
但多為模印磚雕。唐代花磚在經模印後還加雕刻。宋時墓室磚雕盛行。
雕法從減地平(金及)法逐漸轉為多層浮雕法。明清磚雕表現內容豐富，技法更精湛，除單層浮雕外，還有多層浮雕、堆磚等技法。民間磚雕的一般製作程式是修磚(以磚蘸水磨平)、上樣(在磚面上貼上圖樣)、刻樣(用小鑿描刻出花紋輪廓)、打坯(先鑿出四周線腳，再鑿主紋、次鑿底紋)、出細(進一步細雕)、磨光(用糙石細細磨光)。
如磚質有砂眼，還用豬血調磚灰修補。最後完成。
宋代磚雕的特點是什麼？
5樓：漫閱科技
宋代磚雕藝術發展到了又一高峰。在河南、山西一帶，宋金以來流行在仿木構建築的磚砌墓室鑲嵌磚雕的風氣，斗拱、椽簷、耍頭上皆有各種雕飾。這些內容以樂舞、戲曲人物形象為主的浮雕式磚雕，在砌成之後復又加以彩繪，顯得華麗奪目。
宋代大多數磚雕都用模翻制，也有少數為雕刻。
明清皇宮建築特點是什麼
6樓：歷史通
前朝後寢 這項原則在周朝時已基本形成，一直延續下來。前朝在古代稱為“朝政用房”，後寢稱為“寢居用房”。從歷代皇宮建築群的規劃可以看到，帝王處理朝政的殿堂總是建在宮殿的前面，生活起居以及娛樂部分總是建在後面，明清紫禁城的規劃就是一個典範。
明清紫禁城的前朝部分包括太和、中和、保和三大殿，以及東西兩側對稱佈置的文華殿和武英殿，這裡是帝王政治的中心。太和殿是宮城最重要的一座殿堂，皇帝登基、完婚、壽誕、命將出徵，每逢重大節日接受百官朝賀和賜宴都要在這裡舉行隆重的禮儀。其後的中和殿是帝王上朝前做準備與休息的場所，中和殿北面的保和殿是皇帝舉行殿試和宴請王公的殿堂。
後寢部分主要包括皇帝、皇后以及宮妃生活起居的場所，如乾清、交泰、坤寧三宮、東西六宮，以及御花園等娛樂服務性建築。這種合乎實際功能需要的前朝後寢的佈局原則成了歷代皇宮營造的基本格局。
三朝五門 古語稱宮殿為“九重宮闕帝王家”，這種門闕森森、宮殿重重的宮殿制度形成於周朝初期。《左傳》和《禮記》記載周朝的宮室制度時寫道，在宮室的大門前面有闕。闕是一種高臺建築，用於登高遠望，又稱為宮闕，它是觀察防禦、揭示政令、納取臣子建議的地方；其後有五重宮門，叫做皋門、英門、路門、庫門、雉門，起到壯大威懾力的作用；後有大朝、內朝和外朝三朝。
北京故宮的“五門”是大清門、天安門、端門、午門、太和門；三朝是太和殿、中和殿、保和殿。三朝五門的宮殿佈局在禮制上一直被後代皇帝所延續，但是在建築形式上根據實際情況需要，又有所改變和發展。總之，這種宮殿建制不僅威嚴壯觀，具有強大的震懾力，而且是中國古代宗法社會等級和秩序精神的象徵和體現。
左祖右社 根據《周禮·春官·小宗伯》記載，“建國之神位，右社稷，左宗廟”。帝王宮室建立時，基本遵循左祖右社的原則。宗廟的空間位置應當在整個王城的東或東南部，社稷壇的空間位置則在西或西南部，這種做法一直沿襲下來。
現存的北京中山公園名為“五色土”的方形大平壇，就是明朝永樂年間營造北京時建的社稷壇。
中軸對稱 作為古典建築的重要代表，宮殿規劃的另一個重要原則是中軸對稱。古人尚中觀念在宮殿營造上得到嚴格執行，重要建築從南至北依次排開，佈局嚴謹，秩序井然。明清紫禁城的前朝三大殿、後三宮以及重要宮門、廣場均分佈在中軸線上，附屬建築位於兩側，這種佈局充分體現了古代社會皇權的至高無上和唯我獨尊。
7樓：匿名使用者
c 斗拱比例縮小
斗拱的比例從唐代的恢弘大氣經過宋元明清，逐漸縮小以致後來裝飾特徵明顯增強，c 項必定正確
e 減柱法基本不採用
減柱法是元代的東西，元后基本沒有再出現了，e 正確abd均不準確
唐語磚雕的風格特點是什麼，唐語磚雕的特點是什麼？
您好。1.負重強 2.環保無汙染 3.抗凍耐磨 4.施工便捷是唐語最大的特點 唐語磚雕的特點是什麼？ 一般人都知道唐語磚雕生產能力強，庫存大 物流好，但是要透過現象看本質，磚雕比較冷門的東西，唐語能做這麼大，還在於獨特的風格定位，不老氣又不失中式韻味，這就拓寬了其適用範圍。另外，唐語磚雕從質感 色彩...
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