1樓:明媚說娛樂
初伏的風俗有吃餃子和吃麵。
北方有句俚語,叫做「頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋」。
頭伏吃餃子是傳統習俗,因為每逢伏天,人的胃口就不好,吃不下去東西,而餃子在中國人的傳統習俗里正是開胃解饞的食物。
二伏日吃麵,這一習俗至少三國時期就已開始了。《魏氏春秋》上說,何晏在「伏日食湯餅,取巾拭汗,面色皎然」,人們才知何晏肌膚潔白不是塗粉掩飾,而是自然白。這裡的「湯餅」就是熱湯麵。
為什麼在熱天裡吃熱面?南朝梁宗懍《荊楚歲時記》中說:「六月伏日食湯餅,名為辟惡。
」五月是惡月,六月亦沾惡月的邊兒,故也應「辟惡」。這是迷信說法。用新小麥磨成麵粉煮湯吃,吃後出一身汗,新糧營養豐富,發汗可以驅病,六月食湯餅是有科學道理的。
伏天除了喝熱湯麵,還可以吃過水麵。將煮好的麵條用涼水過出,拌上蒜泥,澆上滷子,不僅刺激食慾,而且「敗心火」。
伏裡還可以吃「炒麵」。所謂炒麵,是用鍋將麵粉炒幹、炒熟,然後用水加糖拌著吃。這種吃法漢代已有。
唐宋時更為普遍,不過那時是先炒熟麥粒,然後再磨麵食之。唐代醫學家蘇恭說,炒麵可「解煩熱,止洩,實大腸」。
2樓:山海軒
三伏及其風俗
「三伏」之說,原自秦人。《史記·秦本紀》雲:「德公二年初伏,以狗御蠱。
」《十二諸侯年表》雲:「初作伏,祠社,磔狗邑四門。」《秦本紀》所謂「初伏」,指初作伏言,即初於伏時祠社。
此祀雖為秦始,此禮本之上古。《說文》「副」字注云:「判也。
《周禮》曰:『副辜祭。』」「副辜祭」即判牲而祭。
字亦作「疈」。《周禮·大宗伯職》雲:「以疈辜祭四方百物。
」後鄭雲:「疈,疈牲胸也。疈而磔之,謂磔禳及蜡祭。
」實為此伏祭之本源。
又,《周禮》「疈辜」,故本或作「罷辜」,先鄭注云:「罷辜,披磔牲以祭,若今磔狗而止風。」則先鄭亦以為磔狗即擬古人磔牲之祭也,且以為此祭之目的為「止風」。
夏季為多狂風之季,磔狗以祭,即祈無狂風之災也。
因伏祭在夏,故稱六月為「三伏」,《史記正義》雲:「六月,三伏之節起,秦德公始為之。」實為誤說,不可信也。
《逸周書·嘗麥解》雲:「邑乃命百姓,遂享於富。」劉師培《周書補正》謂「富」即「疈辜之祭」,且以因「伏祭」而生「三伏」之說,甚確。
伏祭行於夏,以磔狗邑中四門而為祭。古人祭祀之後,乃分祭肉於眾,以和親睦屬,是為古禮之一,亦為宗法社會維繫家族倫理之形式。則伏祭之後,所分之祭肉,乃狗肉也。
分得祭肉,必眾食之,此亦古禮相沿之習俗也。今徐州有夏時食狗肉之習,頗與各地以狗肉性熱,不宜夏食者不同,非其地有特殊之需要(如居山之民,食多辛辣之類是),實乃古禮之遺意耳,不足為怪也。
聊為此說,未知當否。
3樓:匿名使用者
從夏至開始,依照幹、支紀日的排列,第三個庚日為初伏。第四個庚日為中伏,立秋後第一個庚日為末伏。庚日的「庚」字是「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚...
什麼是入伏,頭伏,各地入伏有什麼習俗
4樓:匿名使用者
馬上都出伏了。還在問入伏。
伏天的民俗活動
5樓:匿名使用者
三伏天是按照我國古代的「干支紀日法」確定的。每年夏至以後第三個庚日(指干支紀日中帶有「庚」字的日子)為初伏,第四個庚日為中伏,立秋後第一個庚日為末伏,合起來稱為三伏。按陽曆計算則出現在7月中旬到8月中旬。
此時我國大部地區是一年中最熱的時節。
食俗頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋
在夏至後氣溫驟升,形成灼熱的暑天。把最熱的暑天稱為「伏天」,是起源於春秋時期的秦國,《史記·秦紀六》中雲:「秦德公二年(公元前676年)初伏。
」唐人張守節曰:「六月三伏之節,起秦德公為之,故云初伏,伏者,隱伏避盛暑也。」古代伏天時跟其他節令一樣,民間傳承著很多食俗。
老北京民間有句俗語:「頭伏餃子二伏面,三伏烙餅攤雞蛋。」就說的是舊京數伏天家家信守的飲食民俗。
為什麼有這個食俗和俗語呢?據說與節氣和那時菜農生產技藝有關:農業落後,也沒有暖棚設施,沒有更多夏令青菜**百姓,夏至數伏時正是蔬菜青黃不接斷檔之時,也因老北京伏天時特炎熱,汗流浹背的人們都願在此時弄些簡單少油又清淡爽口的飯食,所以就衍生出伏天吃餃子、麵條、烙餅的食俗。
養生莫錯過冬病夏治的好時機
「冬病夏治」在我國自古有之,有內服湯藥、食療、敷貼**、燻蒸**、推拿等數十種方法,其中「三伏天」敷貼**是其中運用比較廣泛的方法之一。它是將一硬幣大小的藥餅置於特製的藥圈中,敷貼在人體脊背或腹部的特殊穴位上,讓藥滲透入腠理,隨經絡氣血執行吸收,從而達到**的效果。
6樓:匿名使用者
1.為什麼入伏這天要吃餃子
伏天是一年中氣溫最高、潮溼、悶熱的日子,一年有「三伏」。百姓說的「苦夏」就在此時。入伏的時候,恰是麥收不足一個月的時候,家家谷滿倉,人們利用這個機會,打打牙祭,吃頓白麵,餃子又是平時難見的上品,所以老北京就有「頭伏餃子二伏面」的說法。
2.何為伏天
所謂的「伏天兒」,就是指農曆「三伏天」,既一年當中最熱的一段時間。
三伏天出現在小暑與大暑之間,是一年中氣溫最高且又潮溼、悶熱的日子。
可以這樣理解:「伏」就是天氣太熱了,宜伏不宜動,三伏是中原地區在一年中最熱的
三、四十天,三伏是按農曆計算的,大約處在陽曆的7月中旬至8月上旬間。
3.一年有幾伏
每年入伏的時間不固定,中伏的長短也不相同,需要查曆書計算,簡單地可以用「夏至三庚」這4字口訣來表示入伏的日期,即從夏至後第3個「庚」日算起,初伏為10天,中伏為10天或20天,末伏為10天。我國古代流行「干支紀日法」,用10個天干與12個地支相配而成的60組不同的名稱來記日子,迴圈使用。每逢有庚字的日子叫庚日。
庚日的「庚」字是「 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」10個天干中的第7個字,庚日每10天重複一次。從夏至開始,依照干支紀日的排列,第3個庚日為初伏,第4個庚日為中伏,立秋後第1個庚日為末伏。當夏至與立秋之間出現4個庚日時中伏為10天,出現5個庚日則為20天。
看來,庚日出現的早晚將影響中伏的長短,所以,出現了有些年份伏天30天,有些年份伏天40天的情況。
至於老人說的痘痘問題, 我想是因為三伏天是全年中天氣最熱,氣溫最高,陽氣最盛的階段,臉上有油愛出痘痘吧~~
彝族的風俗,彝族民風民俗的資料
給你個 有詳細介紹。fr ala0 1 1 彝族民風民俗的資料 彝族,教材上及很多宣傳畫冊上都說是一個美好的 有豐富的文化底蘊 勤勞 善良 團結的民族。我,作為一個漢族人,如今來彝族地區支援建設已經1年多了的普通工人,我看到的 聽到的絕對沒有一個可以和書本上介紹的彝族相同,簡單說一下我的看法,首先彝...
山西特色的民俗活動有哪些,山西太原的民俗民風有什麼?
卑露 1 民間剪紙 民間剪紙 民間剪紙在山西是一種很普遍的群眾藝術,剪紙就是這樣一種紮根民眾之間,與人民生活緊密關聯,為千家萬戶增色添喜的一種民間藝術形式。代代相傳,年深月久,逐漸形成一套在審美意味上 藝術表現上較為完整 成熟的程式。2 山西民間社火 山西民間社火是中國傳統大年 春節期間的民間自演自...
民俗在旅遊活動中的作用,旅遊與民俗的關係?????
玉嬌龍李慕白 民俗是人類文化形式的一種,狹義來講,是民風和習俗,是人類在文明發展過程中形成過程中的文化遺產。廣義上,還包括服飾,建築,飲食等有形的實體。而文化是旅遊的核心,體驗是旅遊的本質,文化是旅遊的翅膀,沒有文化,旅遊彷彿失去了騰飛的翅膀。所以在一些具有特殊風情的地方,民俗就是當地旅遊的根基,人...