1樓：匿名使用者
三國演義人物賞析
（1）曹操
大家所公認的三國頭號人物--曹操。從洛陽北部尉，到潁川之戰時的騎都尉，從力抗袁紹大軍的司空，司空，到赤壁氣吞天下的丞相。其間貫穿始終的是那種捨我其誰的氣魄與自信。
身為六百石小官，棒殺權傾朝野的中常侍蹇碩親叔，而後對自己生死完全置之度外，直斥朝綱敗壞；面對隨手殺人的惡魔董卓，他敢於侃侃而談：「你以為洛陽便是整個天下麼？」與其說是大義凜然，倒不如說是與生俱來的「天命在我」的氣質，書中的曹操，驚才絕豔，用兵如神，敢於蔑視一切成規，他是要用自己的才能與氣魄，開創嶄新的天下，為此毫不退縮，在官渡與袁紹的死鬥，便是這種完全革新的思想與舊門閥大族勢力的最後決戰。
書中，初次遇到他的人無不被他的氣質所震懾，滎陽戰後，險些手刃曹操的董卓軍猛將徐榮在董卓問起對曹操感覺如何時，只說了四個字--無**述；江東小兒周瑜，在赤壁戰時誤以為曹操已死而燃起了奪取天下之志，而當知道他仍然在世時卻震駭的雙腿發軟，甚至連起身的力量也沒有。他卻是完全快樂，自我的活著，也完全不掩飾自己的凶暴，狡詐，殘忍，幼時，當街斬殺襲擊自己的劫匪時，便大言：「負我者必受雙倍報！
」破鄴城時與兒子爭奪甄氏，殘酷的誅殺董承一族，以法度誅戮與自己政見不合的孔融，都是這種精神的延續成長。無愧於一代奸雄。
（2）劉備
有了那樣的曹操，就必然有那樣的劉備。曹操是要用自己的才能駕馭，改變天下，以自己的能力來控制人才；可是相對的劉備，卻是要用胸懷包容天下的男人。這裡的劉備，擺脫了以往文學作品中一味寬仁，為天下而奮鬥的「明主」形象，書中毫不隱諱的寫出了他的野心與天真。
在涿郡織蓆時，初遇義俠關羽時，關羽責問他的人生目的為何，他回答：「金錢 美色 權勢 我皆好之，可我更想看到的是天下百姓皆展歡顏。」一句話折服了關羽，一段家喻戶曉的傳奇由此開始。
野心，亂世男兒誰沒有自己的野心呢？但是，能讓自己的野心服從萬民的利益，這，不就是俺心目中的劉備，心目中的真英雄麼？書中的劉備，才能平平，沒有高超的武功兵法，但是他擁有曹操永遠也沒有的東西--對人民發自內心的關愛。
書中，因為無數次的失敗，他也曾經幾次迷失，為了自己的安逸，他也想過放棄天下，但是每次都能重新站立起來，在由許昌逃到徐州時，面對無數百姓的歡呼，劉備經過內心的掙扎，最後高呼：「從此我便不再與曹操同抱天下！」隨之當眾親手斬殺車胄於馬下，斷絕了與曹操修好的可能。
劉備這個人，是一個大皮囊，本身空空如也，卻又能包容各種事物，而且有無數的豪傑志士，生民百姓都自願的投到這個皮囊中，這個皮囊究竟大到什麼程度呢？也許能能包容天下吧。就俺個人來說，無疑非常欽佩曹操的才能，但是亂世中如果要選擇一位君主的話，我會毫不猶豫的選擇劉備，或許只為自由與歡笑。
曹操心中的「蒼天」是自己；而劉備心中的「蒼天」是百姓。和曹操一樣，這是目前我看到的最好的劉備。
紅樓夢人物賞析
史湘雲史湘雲是曹雪芹在《紅樓夢》裡所著力刻劃的人物形象之一。她在「金陵十二釵」中名列前茅，在《紅樓夢》複雜的形象體系中居於相當重要的地位。她的形象，對於深刻地揭露社會矛盾，廣泛地表現作品都起了重要作用。
在對湘雲的判詞寫著：「富貴又何為，襁褓之間父母違。轉眼吊斜暉，湘江水逝楚雲飛。
」判詞概括了湘雲生於富貴，長於憂患，自幼失去父母，且又遭逢未楊，只能在貧困潦倒中度過苦痛一生的悲慘遭遇。由於她的一生極富變化，因此她的性格也隨生活境遇的轉變而有所變化。
由於她自幼生活在封建統治的高牆深院內，被禁錮在侯們似海的封建記邸中，長期標準的封建教養，使史湘雲接受了一整套陳腐傳統的思想觀念。在第三十一回寫的史湘雲與丫環翠縷談陰陽的一段話中：史湘雲認為「天地間都賦陰陽二氣所生，或正或邪，或奇或怪，千變萬化，都是陰陽順逆，多少一生出來，人罕見的就奇，究竟理還是一樣。
」當翠縷提出：「從古至今，開天闢地，都是陰陽了」時，史湘雲就說她「糊塗」，罵她「放屁」，接著又把自己的觀點作了進上步說明：「什麼都是些陰陽，難道還有個陰陽不成！
陰陽兩個字還只是一字，陽盡了就成陰，陰盡了就成陽；不是陰盡了又有個陽生出來，陽盡了又有個陰生出來。」史湘雲的這一篇巨集論，突出地表現了她受封建的唯心主義的荼毒之深。暴露出了其封建階級的本質。
在這一湘雲與寶釵是同一思想體系的。在她第一次正面出場賈府時，還是與林黛玉同榻而眠，而到了三十七回應邀入詩社時，就被薛寶釵拉去蘅蕪苑同住了。在第二十一回，她見到賈寶玉要吃胭脂，就一巴掌把胭脂打落，同時罵他「這不長進的毛病兒，多早才改過。
」從這就開始展露出這個貴族少女身上的封建道學氣。接著她又操著薛寶釵的腔調，來勸賈寶玉去結交賈雨村之流，走仕途經濟的道路。這一番薛寶釵式的言論，惹得寶玉大為光火，立即象過去對薛寶釵一樣，斥之為「混帳話」，給她難堪，趕她到別屋去坐。
由此可見，在史湘雲骨子裡的，還是根深蒂固的封建思想。
但隨著她寄食依人的不幸遭遇和四大家族的衰落破敗以及大觀園的動盪不安，在最後一次詩會上的《柳絮詞》明顯地表現了她不願封建階級的「春光別去」及對將徹底失去天堂的無限依戀和哀悼。
不過湘雲性格的最大轉換是在七十六回，那年仲秋節的日明之夜，賈母帶領全家在大觀園裡開宴賞月。他們雖強打精神，尋歡作樂，又是擊鼓偉花，又是飲酒賦詩，又是說笑話，但一派肅殺破敗的氣氛卻緊緊圍繞著他們。再加上一陣陣傳來的嗚咽悽清的笛聲，敏感多愁的黛玉自然對寫感懷，俯欄垂淚。
當更定夜闌，席散人歸時，只剩下同病相憐的史湘雲來寬慰林黛玉。說著說著，她也不禁對寶釵有所鬼抱怨「可恨寶姐姐，天天說親道地熱，早已說今年仲秋，要大家一處賞月，必要起社，大家聯句，到今日便棄了咱們，自己賞月去了」。親歷賈府重大變故，受到寶釵冷落，體會到世態炎涼的湘雲終於對封建勢力有所隔絕了。
她與黛玉共同唱出了「寒塘渡鶴影，冷月葬花魂」的貴族階級覆滅前頹喪絕望的哀歌。另外在史湘雲身上，我們同時也可以看到「英豪闊大」「需月風光」的品格和橫放傑出的才華等一系列的下面形象。
史湘雲作為一個成功的藝術典型，她辯證的人物思想性格對揭示作品本身所表現的社會矛盾起了非常重要的作用。
2.紅樓夢人物賞析之嬌杏
《紅樓夢》第1回寫淹蹇在葫蘆廟中「賣文作字」的窮儒賈雨村，得遇小鄉紳甄士隱，並被請到家中聚談，適因「嚴老爺來拜」而中斷談話。於是，雨村在室內翻弄書籍解悶，正在此時，忽聽得窗外有女子嗽聲。雨村遂起身往外一看，原來是一個丫環，在那裡掐花兒：
生的儀容不俗，眉目清秀，雖無十分姿色，卻也有動人之處。雨村不覺看得呆了。
那甄家丫環掐了花兒，方欲走時，猛抬頭見窗內有人，敝巾舊服，雖是貧窮，然生得腰圓背厚，面闊口方，更兼劍眉星眼，直鼻方腮。這丫環忙轉身迴避，心下自想：「這人生的這樣雄壯，卻又這樣襤褸：
我家並無這樣貧窘親友，想他定是主人常說的什麼賈雨村了，——怪道又說他必非久困之人，每每有意幫助賙濟他，只是沒什麼機會。」如此一想，不免又回頭一兩次。
雨村見他回頭，便以為這女子心中有意於他，遂狂喜不禁，自謂此女子必是個巨眼英豪，風塵中之知己。
時過不久，賈雨村謀得一任知縣，身著烏帽猩袍，坐著大轎，來上任了。事有湊巧，甄家丫環嬌杏在門口買線，又被轎內的雨村看見了。於是派人送禮，「當夜用一乘小轎便把嬌杏」迎進衙內去了。
卻說嬌杏那、丫頭，便是當年回顧雨村的，因偶然一看，便弄出這段奇緣，也是意想不到之事。誰知他命運兩濟，不承望自到雨村身邊，只一年，便生一子；又半載，雨村嫡配忽染疾下世，雨村便將他扶作正室夫人，正是：偶因一回顧，便為人上人。
甲戌本《石頭記》第2回，在「方才在咱門前過去，因看見嬌杏那丫頭買線」處，有一條夾批，說嬌杏，「僥倖也。」又說：託言當日、丫頭回顧，故有今日，亦不過偶然僥倖耳，非真實得塵中英傑也。
非近日**中滿紙紅拂、紫煙之可比。
脂批說嬌杏者，即「僥倖也」，其意究竟應作何解釋呢?細按全書所寫眾多青年女子，無不是紅顏薄命，終生不幸。如英蓮實為「應憐」，賈府四春元迎探惜，實為「原應嘆息」。
至於黛玉、晴雯、鴛鴦、司棋及尤氏姐妹，雖然結局方式不同，但都是悲慘的。嬌杏身為丫環，與其他青年女子相比，其結局應該說是一個例外。
由前引原書描寫文字，我們知道嬌杏與賈雨村「偶因一回顧」，結下姻緣，得到婚姻上的成功。這是《紅樓夢》**中唯一的一對「美滿」的結合，實可謂「僥倖」之至!
2樓：匿名使用者
拉到吧！還是自己寫吧 ！
要想寫也不是很難的，舉幾個人物的例子寫寫就行，比如三國裡的趙雲，諸葛亮啦！水滸裡的林沖，魯智深啦...
慢慢寫吧 ~.~
紅樓夢 三國演義 水滸傳 西遊記哪個更有價值
年華笙歌落 個人覺得紅樓夢，因為裡面有好多的詩啊，什麼的，還有好多文學方面的東西。而且其中的類容詩並非一般的 能夠趕超的。在中國古代民俗 封建制度 社會圖景 建築金石等各領域皆有不可替代的研究價值，達到中國古典 的高峰，被譽為 中國封建社會的百科全書 紅樓夢 變相地反映了現代人的交際能力。沒讀紅樓真...
《紅樓夢三國演義》讀書筆記，三國演義，紅樓夢讀書筆記
帥哥的 滾滾長江水，浪淘盡千古風流人物！三國演義 是中國四大名著之一，作者羅貫中。該書藝術地為人們描繪了三國時期的歷史畫卷。從東漢末年宦官之禍到黃巾軍起義失敗，直到魏蜀吳三國鼎立，終於西晉滅吳，統一中國，共約90年的烽火歲月，大體上分為軍閥混戰 封建兼併 三國鼎立 西晉統一四個階段。三國演義 之所以...
三國演義 紅樓夢內容簡介左右，三國演義 紅樓夢內容簡介 800字左右
三國演義 東漢末年，天下大亂 群雄紛爭，魏 蜀 吳三國相繼崛起，成鼎足之勢，演出了一幕分久必合 合久必分的歷史長劇。本書就是以此為歷史背景演繹出的一部歷史 漢末爆發黃巾起義，在鎮壓起義的過程中湧現出一批割據一方 擁兵自重的豪強，他們彼此為了各自利益又重新混戰。漢靈帝死後，少帝劉辨繼位，外戚何進當權，...