中在五行中屬什麼,一字在五行裡屬什麼

時間 2021-06-25 22:56:49

1樓:匿名使用者

楚13木吉 屬木! 天格16土吉首領運、富貴運、男性雙妻運、女德運(厚重)厚德載物,安富尊榮,財官雙美,功成名就。 含義:

反凶化吉象。位尊望重,建立基業。雅量厚重,足智多謀,善於協調,所謀如意,家門繁榮,福祿壽俱全。

為大事大業可成,富貴發達的好暗示。屬溫和之首領運數。 地格18金半吉次吉祥運、藝能運、剛情運(鐵鏡重磨)權威顯達,博得名利,且養柔德,功成名就。

含義:鐵石心發達運具備,有權力智謀。穎性非凡,志望一立必破萬難達到目的,成就功業,博得名利。

惟自信心過強而又乏包容之心,恐招事非誘發非難。宜養柔德,且慎勿驕。 人格20水凶敗財運(屋下藏金)非業破運,災難重重,進退維谷,萬事難成。

含義:物將壞之象。破敗衰亡之數,具有短命非業的誘導。

危機四伏,災難迭至,凶禍頻臨,一生不得安寧,不如意,萬事難成,陷於逆境。或導致病弱、短命、非業、破滅,或幼時別親,而陷困苦,或嘆子女不幸,或男女失偶。 總格33火吉富貴運、藝能運(旭日**)旭日**,鸞鳳相會,名聞天下,隆昌至極。

含義:鸞鳳相會,昭日**之象,形成確定之意。多功威智謀,剛毅果斷有如旭日東昇,旺盛隆昌至極,屬名聞天下的吉祥運。

若過剛恐招事非而誤事。因其過於貴重,常人恐不堪受。但又是物極必反,尊榮的反面為黑暗,故勿輕用之。

女性斷不可用,用則孤寡。 外格14火凶敗財運、孤獨運、藝能運、美貌(破兆)家庭緣薄,孤獨遭難,謀事不達,悲慘不測。 含義:

浮沉不定,多破兆。家屬緣薄,六親無靠,骨肉分離,喪親亡子、孤獨、不如意、煩悶、危難、遭厄、災禍迭至。為人慷慨,施恩招怨,勞而無功,辛苦悽慘。

若其他運數配合不宜者,有傷天壽。然此數之人穎悟非凡,若“三才”配置善良者也會有極少數的怪傑、偉人成就大業。 五格的影響 基礎運基礎穩定,有財運,但難免數理凶,而有不幸不滿意之事發生。

(凶) 成功運勞而無功,反受災害,招致他人嘲弄。(凶) 人際關係易顛沛流離敗亡。如不真心真意幹事,不但徒勞無獲,還會惹火燒身。

易患**病、腹疾、胃病。

一字在五行裡屬什麼

2樓:尋玉花杭書

真正的五行對應數字還是要從根源上去尋找,即是說五行源起於河圖、洛書之數,即為:

天一生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。

即:1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。

因此一字屬水。

3樓:大蒼騰榆

“一”字在五行中屬於木

最廣泛採用的一種是筆劃計數法:

以繁體字的筆劃為準計算,然後按照其個位的數字(整十則以十位計數),對應1、2=木;3、4=火;5、6=土;7、8=金;9、10=水的公式(木火土金水)就行了。其原理是,用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干的位序。

還有種常用的是用解字義的方法。如:水、江、;火、炳;木、林;金、鐵;土、山這類字,它本身就是有明顯的五行屬義的。

4樓:膽慮寐

康熙字典:一字拼音:yī

部首:一 部首筆畫:1 總筆畫:1

漢字五行:土 吉凶寓意:吉 是否為常用字:是

請問中字在五行到底屬什麼?

5樓:安cb紅

1.“中”字,含“口”,口為兌為“金”,這是主流觀點。

2.“中”字五行屬“土”,是從八卦分野的“戊己土居中”而來的,這,有背其原旨,這裡的“戊己”,只相當於一個圓點,小而無內,大而無外,並不是實質上的生育之土。所以,單就“中”字來說,不以“土”論。

3.“中”,中庸,變通,在其它配字,“火”性相當明顯的情況下,“中”字才可以當火講。

6樓:匿名使用者

是的,種字的漢字五行就是屬火。

7樓:佛道本同源

你怎麼就知道屬土的合適呢,既然知道這一點就不用在問別人了,既然師傅知道你用屬土的五行合適,為何不告訴你具體

一字在五行中是屬什麼

8樓:雲婉君僪綠

“一”字在五行中屬於木

最廣泛採用的一種是筆劃計數法:

以繁體字的筆劃為準

版計算,然後按照其個權位的數字(整十則以十位計數),對應1、2=木;3、4=火;5、6=土;7、8=金;9、10=水的公式(木火土金水)就行了。其原理是,用“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干的位序。

還有種常用的是用解字義的方法。如:水、江、;火、炳;木、林;金、鐵;土、山這類字,它本身就是有明顯的五行屬義的。

9樓:銀冷玉苗杏

真正的五行對應數字還是要從根源上去尋找,即是說五行源起於河圖、洛書之數,回

即為:天一答生水、地六成之;地二生火、天七成之;天三生木、地八成之;地四生金、天九成之;天五生土、地十成之。

即:1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。

因此一字屬水。

怎麼判斷字在五行中屬於什麼????

10樓:匿名使用者

漢字五行正確的區分方法,不外乎以下三種:

一、按漢字部首偏旁來區分其五行屬性   漢字中帶木旁草頭的字屬木;帶金旁、玉旁的字屬金,帶火帶日的字屬火,帶土帶山的字屬土,此方法主要是以漢字的部首偏旁來界定漢字的五行。   不帶這些偏旁的字又是什麼五行呢,難道沒有五行嗎?比如大多少天母見長直方玄天耳,故此方法也有一定的侷限性,只適合某些帶偏旁部首的漢字,只能解決一部分漢字的五行屬性問題,而不能解決全部問題。

二、按漢字的音韻來區分其五行屬性   根據漢字讀音劃分的音韻五行,這種方法十分複雜,古代雖有人研究過,但現已基本失傳,因很難掌握而不便使用。

三、按漢字的內涵意義來區分其五行屬性   有的漢字帶金木水火土偏旁部首,比較容易區分,但還有很多漢字不帶這些偏旁部首,那就必須從其漢字的內涵意義上來進行區分。   比如“李”字,有的軟體測的五行是金,有的軟體測的卻是木,有的軟體測的卻是水。軟體所測漢字五行有一個通病,就是不論是什麼字只是一個五行,那麼我們用漢字的字意來分析“李”字的五行,“李”字為一個大姓,當然沒有人用姓氏來界定五行,只有用“李”字的字意來界定了,“李”字其上為“木”,其本身意義也為“李子樹”,所以還是木,由此確定“李”字的主五行為木,其下半部為子,子為子水,由此界定“李”字的次五行為水”,最後界定“李”字的五行為“木水”兩種屬性。

  由此可知,如果把以上第一種根據部首偏旁來區分,和第三種根據字意來區分結合起來,大部分的漢字五行屬性問題,便能夠迎刃而解了。   這裡還有一個問題,就是有很多漢字,不但不一定只有一種五行屬性,有的兼具兩種或兩種以上,有的漢字同時兼具兩種完全不同的五行屬性,遇到這種情況應該如何區分呢?如果一個漢字兼具水木兩種屬性,因為水木是相生的,我們可以把它區分為“水木”,但當一個漢字,既有水又有火時,是以火論,還是以水論呢?

總不能把它區分為“水火”吧?   比如這個“淡”字,“淡”字是偏旁部首五行很強的一個字,一個三點水,兩個火,如果用偏旁部首五行方法來區分,在字典中,“淡”字是水字旁,屬水部,其五行為水,因而可以區分其屬水。如果再用字意法來界定一下,“淡”字雖說是水火併存之字,而且是一個水,兩個火,字本身火多於水,然而字意卻是以水為主,因為淡字的作用淡水,沒有說是淡火的,主要作用還是來描述水,用水來淡化某種東西,使其由強變為弱,故用水來抑制火,這就為淡,由此可見“淡”字的主五行為水,次五行為火,因為是水抑制減弱了火,因此淡字的五行是有火的,最後區分該“淡”字的五行是水強火弱的的一個漢字,或者可以把它當成水來使用。

  像這種“水火不容”的漢字還有很多,區分起來也是遵循以上原則。

11樓:

煜:現代筆畫13,康熙字典筆畫13,字意五行屬火。煜,非姓氏,非常用字。

吉,可用於人名。煜的姓名學解釋:一生清雅榮貴,勤敏多才,中年成功隆昌,出國之字,忌車怕水。

說明:一個字的五行屬性應該以它的本義為準。一個字可能有多種含義,但是本義只有一種,字的五行屬性是指它的本義所具有的五行屬性。

煜,形聲,從火,昱(yù)聲。本義:照耀。

照耀肯定跟火或者光有關係,因此煜五行屬火。一般來說,帶“火”字旁的字,都是五行屬火的。

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