1樓：井家的露寶
1.郎世寧《郊原牧馬圖》卷，清，郎世寧繪，絹本，設色，縱51.2cm，橫166cm。故宮博物院（北京）藏。此畫又稱《八駿圖》，是國畫。
2.八駿圖乃以四聯形式存世，世上極少，每聯上畫有兩匹馬，一共八匹，每聯長125cm，寬35cm.在中國現代繪畫史上，徐悲鴻的馬獨步畫壇，無人能與之相頡頏。
與之相比，這四幅畫中的馬則顯得極為閒逸，悠然自得，有了陶淵明式的田園式悠然，加上後面之景：垂柳、鬆等，更加襯托了這八匹駿馬的脫凡超俗，八匹駿馬形態各異，都刻畫的匠心獨運，活靈活現極為寶貴。
2樓：永不放棄共好
現藏臺北故宮博物院
郎世寧工畫馬
亦最傳神
此幅牧馬之圖描繪西胡所進八匹駿馬
先以遒勁筆線勾勒出馬的健壯體形
後加渲染
得骨肉停勻之法
但見眾馬似從戰場凱旋歸來
或匍匐或肅立
或靜默或嬉鬧
無不形神兼備
神采勃發
中國人愛馬
以家多田產
駿馬成群為福
此八駿雖多為靜態
但其內蘊的野性亦被傳達得淋漓盡致
凝神細聞馬之咆哮
猶如草原之上脫韁之前的爆發
八駿圖的作者 10
3樓：匿名使用者
郎世寧《八駿圖》 郎世寧出生於義大利米蘭的聖馬塞蘭諾（san marcellino），青年時期隨卡洛科納拉（carlo conara）學習繪畫與建築，並在2023年左右加入了熱那亞耶穌會。剛開始只為義大利的教堂畫壁畫，2023年居往在葡萄牙里斯本及科英布拉。幾年後對中國產生了相當大的興趣，2023年前往中國。
期間曾於澳門學習中文、並以“郎世寧”作為漢名。
卷軸式的絹本畫，縱139.3cm，橫80.2cm郎世寧在一生大半待在中國，歷侍康熙、雍正、乾隆三朝，計約有50餘年。
2023年到中國時，被康熙帝以藝術家的身份召進宮中，曾協助圓明園的規劃設計，他引進西方文藝復興時期開創的明暗寫實畫法，並改用膠狀顏料在宣紙上作畫，也就是今日的膠彩畫作法，他曾試圖要求康熙帝開辦學習用西方透視原理來繪畫的繪畫學校，但不被採用，後來與中國學者年希堯一起出版了一本《視學》，是中國第一部透視學專著。
2023年，乾隆帝曾為郎世寧舉辦七十歲大壽，證明他在宮中頗受禮遇及恩寵。晚年亦為乾隆帝及其妃留下不少的肖像。最後郎世寧於2023年在中國去世，官至三品再追賜封為侍郎銜。
享年78歲。葬於滕公柵欄。在他之後的西洋傳教士畫家有王致誠（jean denis attiret）、艾啟蒙（ignaz sichelbarth）、賀清泰（louis depoirot）、潘廷章（giuseppe panzi）等。
今日郎世寧的畫作在中國畫拍賣市場中是相當**的作品，2023年他的《蘋野秋鳴》賣出價是1765.5萬港幣，是當時第二**賣出的中國畫。
清朝宮廷畫家郎世寧所畫的八駿圖,卷軸式的絹本畫,縱高139.3釐米,橫約80.2釐米, 雍正時期所繪（2023年-2023年）
徐悲鴻《八駿圖》
[編輯本段]徐悲鴻《八駿圖》
一、傳世名畫
在中國現代繪畫史上，徐悲鴻的馬獨步畫壇，無人能與之相頡頏。在他個人的藝術成就中，也以畫馬的成就最為卓著。他一生致力於國畫的改革，而體現他國畫改革最高成就的就是他的國畫奔馬。
他非常注重寫生，關於馬的寫生畫稿不下千幅，學過馬的解剖。對馬的骨骼、肌肉、組織瞭如指掌，同時，他還熟悉馬的性格脾氣。在技法上，他以中國的水墨為主要表現手段，又參用西方的透視法、解剖法等，逼真生動地描繪了馬的颯爽英姿。
用筆剛健有力，用墨酣暢淋漓。暈染全部按照馬的形體結構而施加，墨色濃淡有致，既表現廠馬的形體，又不影響墨色的韻味。徐悲鴻的馬是中西融合的產物，這種融合是極為成功的。
《八駿圖》是其最著名的作品之一，以周穆王八駿為題材，八匹馬形態各異，飄逸靈動，為不可多得的珍品。
徐悲鴻（1895-1953）
現代畫家、美術教育家。江蘇宜興人。少時刻苦學畫，後留學法國。
曾攜中國近代繪畫作品赴法、德、比、意及蘇聯展覽。抗日戰爭期間，屢以已作在國外展售，得款救濟祖國難民；並參加民主運動。長期從事美術教育工作，建國後任**美術學院院長，中華全國美術工作者協會主席。
在繪畫創作上，提倡盡精微，致廣大；對中國畫，主張古法之佳者守之，垂絕者繼之，不佳者改之，西方繪畫可採入者融之。擅長油畫、中國畫，尤精素描。人物造型，注重寫實，傳達神情。
曾創作《九方皋》、《愚公移山》等寓有進步思想的歷史畫。所畫花鳥、風景、走獸，簡練明快，富有生氣，尤以畫馬馳譽中外。畫能融合中西技法，而自成面貌。
在北京設定畫家徐悲鴻紀念館。
[編輯本段]艾啟蒙《八駿圖》
艾啟蒙《八駿圖》另外許多畫家有同題畫，例如：
艾啟蒙，字醒庵，波希米亞人。一七零八年(清康熙四十七年)生，一七四五年(清乾隆十年)來華，與郎世寧（他也有幅《八駿圖》）同為清王朝畫院供奉，擅長於繪製動物花鳥，供職如意館，賜三品銜。一七八零年十月十六日(清乾隆四十五年)卒，享年七十二歲。
艾啟蒙的繪畫與郎世寧一樣，將西洋繪畫技法融入到中國工筆繪畫之中，成為中國清代繪畫史上別具一格的新畫風。《八駿圖》為其寫實性代表作品。所繪八匹駿馬，與真馬等大，均為中亞等地進貢清王朝的罕見名馬，神形各異，栩栩如生，充分體現了作者高超的寫生技巧。
作品為絹本，畫面鈐有御用“乾隆御覽之寶”印章與朝廷重臣的題贊。其尺幅之大、裝裱之巨且精為畫史所罕見，具有很高的文獻與藝術價值。《八駿圖》原為宮廷御覽之物，現存南京博物院。
[編輯本段]任伯年《八駿圖》
任伯年(1840-1896) 八駿圖
任伯年《八駿圖》設色紙本 立軸
150×40 cm 約5.4平尺
rmb:180,000-250,000
作者介紹：任伯年(1840-1896）任頤，號小樓，山陰(今浙江紹興）人。鶴聲子，仰承家學，為人真率不修邊幅。
人物，花鳥仿宋人雙鉤法，賦色濃重，白描傳神，頗近陳洪綬。年未及壯已重大江南北。後得八大山人畫冊，更悟用筆之法。
雖極細之畫，必系腕中鋒，間作山水，沈思獨往，忽然有得，疾起捉筆，淋漓淳揮灑，氣象萬千。書法亦參書意，奇警異常。賣書海上，聲譽赫然。
與胡公壽並重。
[編輯本段]馬晉《八駿圖》
馬晉八駿圖
35*130cm 馬晉馬駿圖
馬晉是北京畫壇傳統派裡融和中西的畫馬名家。他取法郎世寧步入畫壇之際，正是康有為主張“閤中西而成大家者”、“當以郎世寧為太祖”之時。但馬晉在金城、陳師曾引導下，不僅廣泛學習古代院體畫、文人畫傳統，而且博涉書法篆刻，更能以寫生矯正臨摹。
在三、四十年代其工筆寫實畫風成熟之日，已開始在繪景中強化中國味。至
五、六十年代，他更在馬、牛、花鳥畫中完善了自成一家的工筆寫實風格，推出了工寫結合的小寫意麵目。馬晉的工筆寫實作品，富於體感和質感，工而不拘，細而不碎，乾淨漂亮，雅俗共賞，與郎世寧的“甚謹甚細而外露巧密”拉開了距離。他的小寫意作品，簡賅生動，有筆有墨，寫中帶工。
此外，他在風箏製作上也有相當高的造詣。曾任中國畫研究會服務社負責人、北京中國畫院畫師。作品有《獵熊的孩子》、《阿洛夫醫生》兩書的插圖等。
4樓：拍死魚的狐狸
郎世寧所作畫作
徐悲鴻畫作
艾啟蒙畫作
愛新覺羅夢玉畫作
馬晉畫作
顧寶興畫作
有六個人都畫過
《八駿圖》是從六朝起就很流行的一幅畫。畫的是周穆王遊崑崙山時為之駕車的八匹良馬。有關八駿的名目，各書記載不同。
晉王嘉《拾遺記》中記載：“八駿之名，一曰絕地，二曰翻羽，三曰奔霄，四曰越影，五曰逾暉，六曰超光，七曰騰霧，八曰挾翼”；《穆天子傳》中記載為：驊騮、騄耳、赤驥、白羲、渠黃、逾輪、盜驪、山子（柳宗元的《觀八駿圖說》即採用這種說法）。
到柳宗元時代，有許多著名的作家、詩人忽然寫作了不少有關《八駿圖》的詩文。著名的就有白居易《新樂府》中的《八駿圖》、元稹的五言古詩《八駿圖》、李觀的《周穆王八駿圖序》等等。這一文學現象可能與唐德宗的望雲騅馬有關。
元興元年三月，因李懷光叛亂，唐德宗臨幸梁州，七月反京。關於這件事，元稹在《望雲騅馬》歌序中說道：“德宗皇帝以八馬幸蜀，七馬道斃，唯望雲騅來往不頓，貞元中老死天廄。
”李肇《國史補》也談到了這件事，他說望雲騅：“後老死飛龍廄，貴戚多塗寫之。”看來，當時對於“八駿”的推崇，藉著德宗的愛驥，達到了一個新的高潮。
5樓：說話不帶刺
你要是就要這個的作者還真不知道了，我就知道 艾啟蒙《八駿圖》 徐悲鴻《八駿圖》但都不是你發這幅
6樓：
這既不是國畫也不是油畫，只能分為通俗的工藝類裝飾畫，作者是某家小工藝廠家的師傅，沒必要打聽他名字，因為商業工藝類的裝飾品都是到處找資料自己整合的，沒什麼藝術性和欣賞價值，一般用來作通俗的應酬，**也很便宜
7樓：匿名使用者
這幅圖很明顯是根據原圖用電腦畫出來的
原圖是這個http://image.baidu.
8樓：匿名使用者
現在很多畫都是現代人臨摹或者根本就是現代人原創的。。。畫畫的人那麼多，這個不好說，如果不是偽造的 你可以看那上面印章能說明問題， 謝希望能幫到你
9樓：夢願熙
應該是徐悲鴻，畫馬出名
10樓：桃子
這還用說，這肯定是哪個無名人士照著畫的畫的。
11樓：電熱的人
油畫，是誰畫的不知道
一幅清代宮廷畫師郎世寧的《八駿圖》哪位仁兄給看一下真偽？
12樓：匿名使用者
真的在故宮呢，低階贗品無價值。