1樓：
十二生肖源於何時，今已難於細考。長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充的名著。
《論衡·物勢》載："寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。
……午，馬也。子，鼠刀。酉，雞也。
卯，兔也。……亥，豕也。未，羊也。
醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。
"以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說："辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。
這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同。
生肖為何取數十二？
《周禮·春官·馮相氏》載:"掌十有二歲，十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其敘事，以會天位。"時
間的分割以十二累進，一紀十二年，一年十二個月，一日十二時辰。《國語·晉語四》載："黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓。
"甚至天子妻妾也有"十二女"之說，《後漢書·荀爽傳》："故天子娶十二婦，天之數也；諸侯以下各有等差，事之降也。"
近年,在神農架地區發現了漢族創世史詩《黑暗傳》。其中有一個講述干支來歷的故事："開天闢地之初，玄黃騎著混沌獸遨遊，遇到女媧。
女媧身邊有兩個肉包，大肉包裡有十個男子，小肉包裡有十二個女子。玄黃說：'這是天幹革命地支神，來治理乾坤的。
'於是，為他們分別取名，配夫妻，成陰陽。男的統稱天干，女的則為地支。"這一創世神話故事，講干支，講玄黃神、女媧神，講乾坤陰陽，將干支的"身世"推溯得十分久遠。
天乾地坤，古代歷來以天為主、地為從。十天干又叫十母，對應的十二地支則別稱十二子。漢代蔡邕《月令章句》：
"大橈採五行之情，佔鬥綱所建，於是始作甲乙以名日，謂之幹；作子醜以名月，謂之支。干支相配，以成六旬"。大橈是黃帝時代的大臣，這裡的配成六旬，即六十甲子，取了天干十和地支十二的最小公倍數。
干與支按順序相配合，由甲子乙丑……一直排至癸亥為第六十對，正好乾、支均用最末一位，再排便是重由甲子開始，這一迴圈稱為一個甲子。其中，每個天干出現六次，每個地支出現五次。
十二生肖的產生，有著天文學的背景。在原始時代，先民們體驗著寒暑交替的迴圈往復。宋代洪皓《松漠紀聞》載：
"女真舊絕小，正朔所不及，其民皆不知紀年，問則曰'我見青草幾度矣'，蓋以草一青為一歲也。"宋代孟珙《蒙韃備錄》也記："其俗每草青為一歲，有人問其歲，則曰幾草矣。
"年又有觀天者發現月亮盈虧週期可以用來丈量歲的長短，發現十二次月圓為一歲，這一發現，是初期曆法最精度的成果之一，"十二"便視為傳達天意的"天之大數"。天干需地支為伴，日月相對，天地相對，就非"十二"莫屬了。
子鼠丑牛……戌狗亥豬。天下動物很多，古人為何選擇了這十二種動物為屬相？
清代劉獻《廣陽雜記》引李長卿《鬆霞館贅言》："子何以屬鼠也？曰：
天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之候，故子屬鼠。
地闢於醜，而牛則開地之物也，故醜屬牛。人生於寅，有生則有殺。殺人者，虎也，又寅者，畏也。
可畏莫若虎，故寅屬虎。犯者，日出之候。日本離體，而中含太陰玉兔之精，故犯屬兔。
辰者，三月之卦，正群龍行雨之時，故辰屬龍。巳者，四月之卦，於時草茂，而蛇得其所。又，巳時蛇不上道，故屬蛇。
午者，陽極而一陰甫生。馬者，至健而不離地，陰類也，故午屬馬。羊齧未時之草而茁，故未屬羊。
申時，日落而猿啼，且伸臂也，譬之氣數，將亂則狂作橫行，故申屬猴。本者，月出之時，月本坎體，而中含水量太陽金雞之精，故本屬雞。於核中，豬則飲食之外無一所知，故亥屬豬。
另一種說法，十二生肖的選用與排列，是根據動物每天的活動時間確定的。我國從漢代開始，便採用十二地支記錄一天的十二個時辰，每個時辰相當於兩個小時，夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍。凌晨一時到三時，是丑時，牛正在反芻。
三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為凶猛。五時到七時，為犯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。上午七時到九時，為辰時，這正是神龍行雨的好時光。
九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來。上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正是天馬行空的時候。下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯。
下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來。五時到七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩。晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜。
晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡。
2樓：龍博星
鼠穴，牛棚，虎穴，兔窟，龍宮，蛇洞，馬廄，羊圈，猴山，雞窩，狗窩，豬圈。
誰知道十二生肖各個生肖的住處的名字？ 20
3樓：咱是爺們兒
樓上的你是不是會錯義了，樓主說的是十二生肖各生肖的住處不是出處。
鼠的住處是版
權--鼠洞
牛的住處是--牛棚也有叫牛圈的
虎的住處是--虎穴，不入虎穴焉得虎子
兔的住處是--窟，狡兔三窟嗎
龍的住處是--龍宮
蛇的住處是--蛇洞，俗話說蛇鼠一窩嗎
馬的住處是--馬棚也叫馬圈
羊的住處是--羊圈
猴的住處是--猴山，哈哈水蓮洞啊
雞的住處是--雞窩，雞架，雞舍
狗的住處是--狗窩
豬的住處是--豬窩，豬圈，豬舍 不知對否哈哈哈
4樓：煙屁的寂寞
我們只要看到老鼠，第一個反應就是“打”，的確，“過街的老鼠，人人喊
5樓：匿名使用者
鼠窠，牛棚，虎穴，兔窟，龍潭，蛇洞，馬廄，羊圈，猴山，雞舍，狗窩，豬欄
“蛇、牛、馬、豬、鳥、虎、雞、蜜蜂”的住處分別稱什麼？
6樓：淼淼肉嘟嘟
①蛇洞②牛棚③馬廄④豬窩⑤鳥巢⑥虎穴⑦兔窟⑧蠶蛹⑨雞籠⑩蜂巢
每種動物都有自己住處的稱謂，除了以上說的集中，還有比如說“羊圈”、“龍潭”。
具體的名稱我們可以通過成語來知悉，比如說“狡兔三窟”、“龍潭虎穴”，我們就知道了兔子的住處是“窟”，龍的住處是“潭”，老虎的住處是“穴”。
十二生肖動物它們的住處一個字表示
7樓：匿名使用者
鼠的住處是--鼠洞
牛的住處是--牛棚也有叫牛圈的
虎的住處是--虎穴，不入虎穴焉得虎子
兔的住處是--窟，狡兔三窟嗎
龍的住處是--龍宮
蛇的住處是--蛇洞，俗話說蛇鼠一窩嗎
馬的住處是--馬棚也叫馬圈
羊的住處是--羊圈
猴的住處是--猴山，哈哈水蓮洞啊
雞的住處是--雞窩，雞架，雞舍
狗的住處是--狗窩
豬的住處是--豬窩，豬圈，豬舍
十二生肖的別稱都是什麼？
8樓：潮潮
十二生肖的全部別稱：子（鼠）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、日、時的次序。舊式記時法也用地支表示次序，如子時、丑時等。
十二生肖是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，每種動物用一個地支表示。順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖其實就是十二地支的形象化。
9樓：5無為無畏
老鼠、耗子的別稱外，還有子神、社君、夜磨子、家鹿、耗蟲等.
牛為醜。牛有異名“土畜”。《魏書·禮志一》：“群臣奏，以國家繼黃帝之後，宜為土德，故神獸如牛，牛，土畜。”牛牢（牢，乃養生畜的圈）大，故稱牛為“大牢”。
老虎，通常人稱 “獸中王”。山君(這是據 《說文解字》注：“虎，山獸之君。”
於菟（讀作屋途）：這是古代楚國人對虎的稱呼。（於菟）
大蟲：晉幹寶 《搜神記》：“扶南王範尋養虎于山，有犯罪者，投與虎，不噬，乃宥之。故山名大蟲，亦名大靈。”
封使君：典出 《太平御覽述異記》。據說漢宣城太守封邵，有一天忽然變成老虎而吃城裡老百姓，當地有民謠說：
“無作封使君，生不活民死食民。”使君，是人們對太守的尊稱。這故事反映了人民對**的憎恨。
相傳月中有玉兔搗藥，故稱兔為“月精”、“月德”。兔在古代，還有“明視”的雅稱。
有鱗者稱蛟龍，有翼者稱為應龍，有角者稱虯龍，無角者稱螭龍。古文中有:"雲螭"
蛇,長蟲只是一種別稱，除此以外，人們常常把蛇雅稱為“小龍”.
馬的別稱： 騍，母馬 駒，小馬 騸，還有"飛黃" “玉螭”“八尺龍”。
另外如三國名將呂布乘坐的“赤兔”，一說便知道指馬；張飛的馬名“玉追”；唐玄宗有馬名“玉花驄”；宋仁宗有馬名“玉逍遙”；唐魏王李繼岌的愛馬有“八百哥”“雪面娘”“銜蟬奴”等。蘇軾筆下寫到過“紅妝照日光流淵，樓下玉螭吐清寒”（《韓幹牧馬圖》）；“漢家將軍一丈佛，詔賜天池八尺龍”（《聞洮西捷報》），這“玉螭”“八尺龍”均指馬。
羊：羶根，根據類說中的記載，羶根即是指羊。珍郎，卷婁，夏羊，白沙龍，嵩山君
我國古籍中，猴子的別稱有禺，果然，獨，狨等。馬騮: 廣東話,大概是因為孫悟空。猢猻，
雞的別稱 雞能報曉，故稱“司晨”。 時夜、司夜——俱是雞的雅稱。德禽——古人稱雞有“五德”。古人封雞為“酉日將軍”。
狗又叫“犬”，狗古稱尨，《詩·召南·野有死麕》：“舒而脫脫兮，無感我悅兮，天使尨也吠。”毛傳：
“尨，狗也非禮相陵則狗吠。”馬瑞辰通釋：“龍，蓋田犬，吠大之通名。
”又稱“龐”。又俗稱“豺舅”，《爾雅翼·釋獸二》：“豺：
也傳狗者豺之舅，遇豺狗，輒跪如拜狀”。又稱“地羊”，西晉的陸機，有狗名黃耳，曾為陸機傳遞家書，所以為狗的代稱。又稱“韓盧”，原指戰國時韓國善跑的黑狗。
豬是“豕”。又名“印忠”、“湯盎”、“黑麵郎”及“黑爺”。古稱豕，又稱彘、豨，別稱剛鬣。
10樓：儀淑蘭景癸
順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。
11樓：嚴有福樑水
無牙(鼠)、運糧(牛)、山君(虎)、藥師(兔)、白馬(龍)、長蟲(蛇)、虎妻(馬)、叱石(羊)、獻果(猴)、司晨(雞)、迎客(狗)、黑麵（豬）。
12樓：匿名使用者
子鼠：無牙
牛：運糧
虎：山君
兔：搗藥
龍：四靈之首
蛇：食鹿神君
馬: 踏雪
羊：叱石
猴：獻果
雞：司晨
狗：迎客
豬：黑麵
十二生肖的全部別稱叫什麼啊，比如，鼠年叫戊子年，等等？
13樓：憶江南憶夢
十二生肖的全部別稱：子（鼠
）、醜（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龍）、巳（蛇）、午（馬）、未（羊）、申（猴）、酉（雞）、戌（狗）、亥（豬）。
中國古代拿它和天干相配，用來表示年、月、日、時的次序。舊式記時法也用地支表示次序，如子時、丑時等。
十二生肖是由十一種源於自然界的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及傳說中的龍所組成，每種動物用一個地支表示。順序排列為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。十二生肖其實就是十二地支的形象化。
擴充套件資料
十二生肖起源
十二生肖的起源與動物崇拜有關。據湖北雲夢睡虎地和甘肅天水放馬灘出土的秦簡可知，先秦時期即有比較完整的生肖系統存在。最早記載與現代相同的十二生肖的傳世文獻是東漢王充的《論衡》。
十二生肖是十二地支的形象化代表，隨著歷史的發展逐漸融合到相生相剋的民間信仰觀念，表現在婚姻、人生、年運等，每一種生肖都有豐富的傳說，並以此形成一種觀念闡釋系統，成為民間文化中的形象哲學，如婚配上的屬相、廟會祈禱、本命年等。現代，更多人把生肖作為春節的吉祥物，成為娛樂文化活動的象徵。
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