1樓：八棵鬆
卓絕千古清照詞
徽宗崇寧元年（一一○二年），趙挺之升為宰相，排元佑黨人最力。李清照的父親李格非曾籍元佑黨，當時遂因此罷官。那時李清照處境極難，故此她上趙挺之的詩有云：
「何況人間父子情！」這兩個兒女親家，因了政見不同，不能顧全平日交情。李清照結褵後二年，趙明誠亦出任。
但自從李格非罷官事後，夫婦更以學術與文學為重了。
在李清照結婚之初，北宋已瀕臨危亡的邊緣。欽宗靖康元年（一一二六年）金兵攻下汴京，徽、欽二帝被俘之後，朝廷南遷，北宋滅亡，趙明誠時在山東做官。第二年金兵陷山東，他倆不得不把歷代收集的金石書畫拋棄一大部分，夫婦南逃到建康（南京）。
不久，高宗委派趙明誠做湖州（今浙江吳興）大守。可是，從山東流亡到南京，沿途的風霜勞頓，趙明誠的健康受到很大的損害，湖州太守還未到任他就病倒了。後趙明誠為了哭奔母喪，舊病**，建炎三年（一一二九年）趙明誠病死於南京，那時李清照已四十七歲。
在舊時代的環境中，丈夫幾乎就是女子一生的全部，一旦死去了丈夫，可說完全孤弱無依了。
在兵慌馬亂中李清照逃難到台州（今浙江臨海縣）找她的弟弟敕局刪定官李迒，從此姊弟二人相依為命的生活在一起。由於親人的死別，收集的金石在逃亂中依次失去，河山的變色，使她有著滿腔悲憤的心情。五十一歲時李清照作「金石錄後序」，詳述亂前的幸福生活，及亂離中顛沛奔波之苦。
她晚年流浪江南，死時年歲不可考，大約七十多歲。
李清照的作品和她豐富跌宕的生平際遇是分不開的。她生逢國變，家破人亡，顛沛流離，受盡人間殘酷的折磨，也曾受過改嫁的爭論。靖康之變將她的生活劃分為美滿幸福與流離困苦前後兩個不同的時期。
尤其是後期的作品，將她個人在流亡生活中，所經歷之悲酸悽苦，對死去丈夫的懷念和對故鄉淪陷的感慨，反映在詞上。
她在武陵春詞雲「風住塵香花已盡，日晚倦梳頭。物是人非事事休，欲語淚先流。﹍只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。
」在臨江仙詞雲「誰憐樵悴更凋零？試燈無意思，踏雪無心情。」在清平樂詞雲「今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華。
」在菩薩蠻詞雲「故鄉何處是？忘了除非醉。」
她雖沒直接說出當時的現實生活，表現當日的國仇家恨，但是從她有血有淚的作品看來，她所表現的詞作正是當時受難者的心理，也正是當時所有流亡者所遭遇國破家亡的呼喚。李清照個人生活的影子和那個時代的背景，是永遠聯結在一起的。而這些作品不只是生活的紀錄，也是一個不屈者生命的流露。
所以，李清照可以代表那個時代群眾的心聲。她能成為中國歷史上文學成就最高的女詞人，誠非偶然的事。
簡介：李清照(1084～1155?)宋代女詞人。
自號易安居士。濟南章丘(今屬山東)人。 五十一歲時李清照作「金石錄後序」，詳述亂前的幸福生活，及亂離中顛沛奔波之苦。
她晚年流浪江南，死時年歲不可考，大約七十多歲。
李清照詞，人稱“易安詞”、“漱玉詞”，以其號與集而得名。《易安集》、《漱玉集》，宋人早有著錄。其詞流傳至今的，據今人所輯約有45首，另存疑10餘首。
她的《漱玉詞》既男性亦為之驚歎。她不但有高深的文學修養，而且有大膽的創造精神。從總的情況看，她的創作內容因她在北宋和南宋時期生活的變化而呈現出前後期不同的特點。
前期：真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中於寫自然風光和離別相思。
後期：主要是抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁。
李清照前期的詞比較真實地反映了她的閨中生活和思想感情，題材集中於寫自然風光和離別相思。如〔如夢令〕二首,活潑秀麗,語新意雋。〔鳳凰臺上憶**〕、〔一翦梅〕、〔醉花陰〕等詞，通過描繪孤獨的生活和抒發相思之情,表達了對丈夫的深厚感情,宛轉曲折，清俊疏朗。
〔蝶戀花〕《晚止昌樂館寄姊妹》寫對女伴們的留戀，感情也極其真摯。她的詞雖多是描寫寂寞的生活，抒發憂鬱的感情，但從中往往可以看到她對大自然的熱愛，也坦率地表露出她對美好愛情生活的追求。這出自一個女作家之手，比起"花間派"代言體的閨怨詞來要有價值得多。
王灼說：李清照"作長短句，能曲折盡人意，輕巧尖新,姿態百出。閭巷荒淫之語,肆意落筆。
自古縉紳之家能文婦女，未見如此無顧籍也"（《碧雞漫志》卷二）。這種批評正說明了李清照詞的意旨在客觀上是違背了封建規範的。
李清照南渡後的詞和前期相比也迥然不同。國破家亡後政治上的風險和個人生活的種種悲慘遭遇，使她的精神很痛苦，因而她的詞作一變早年的清麗、明快，而充滿了淒涼、低沉之音，主要是抒發傷時念舊和懷鄉悼亡的情感。
在流離生活中她常常思念中原故鄉，如〔菩薩蠻〕寫的"故鄉何處是，忘了除非醉"，〔蝶戀花〕寫的"空夢長安，認取長安道"，都流露出她對失陷了的北方的深切懷戀。她更留戀已往的生活，如著名的慢詞〔永遇樂〕，回憶"中州盛日"的京洛舊事；〔轉調滿庭芳〕"芳草池塘"回憶當年的"勝賞"，都將過去的美好生活和今日的淒涼憔悴作對比，寄託了故國之思。
她在詞中充分地表達了自己在孤獨生活中的濃重哀愁，如〔武陵春〕通過寫"物是人非事事休"的感慨，〔聲聲慢〕通過寫"尋尋覓覓，冷冷清清，悽悽慘慘慼戚"的處境，表達了自己難以剋制、無法形容的"愁"。又如〔清平樂〕中"今年海角天涯，蕭蕭兩鬢生華"的悲傷，〔孤雁兒〕中的悼亡情緒，都是在國破家亡、孤苦悽慘的生活基礎上產生的，所以她的這部分詞作正是對那個時代的苦難和個人不幸命運的藝術概括。
李清照在早年還寫過一篇《詞論》，提出詞"別是一家"的說法，是宋代的重要詞論，也成為她詞創作的理論依據，著有《漱玉詞》，李清照詞的風格以婉約為主，屹然為一大宗，人稱“婉約詞宗”。沈謙《填詞雜說》將李清照與李後主並提說：“男中李後主，女中李易安，極是當行本色。
”易安詞在群花爭豔的宋代詞苑中，獨樹一幟，自名一家，人稱“易安體”。“易安體”之稱始於宋人。侯寅《眼兒媚》調下題曰：
“效易安體”。辛棄疾《醜奴兒近》調下題曰：“博山道中效易安體”。
詞作自成一體，表明已形成鮮明的個性風神。
其特點：
一、傾擄真摯情。
真情是詞之骨，詞之言情，貴得其真。李清照之前，婉約詞人多以男性寫豔情幽懷，李清照則是以女性本位寫自我愛情悲歡和親歷的家國鉅變而獲得空前成功的第一人。其前期的戀情詞，如《一剪梅》、《鳳凰臺上憶**》等，滿 懷至情，連篇痴語，自然率真最能體現女性純誠細膩的靈性，這是男性作家代人立言的戀情詞所無法比擬的。
其後期寫愁的傷亂詞，如《武陵春》、《聲聲慢》、《永遇樂》、《人孤雁兒》等篇，字字血淚，聲聲嗚咽，一派悽楚，動魄驚心，這“載不動”的“許多愁”，止不住的“千行淚”，“悽悽慘慘”的情懷，元地傾訴的“萬千心事”，全是發自肺腑的心聲，來不得半點雕琢矯飾。這些融和著家國之變、時代 滄桑的悲慨之曲，來自情摯意濃的詞人，植根於真實生活感受，是李清照坎坷生涯、悲劇人生、災難時代的映現。
二、熔鍊家常語
《漱玉詞》的語言，有與眾不同的鮮明個性。柳永是把詞引向市井的開拓者，他用語通俗明暢，然好為徘體，偶涉蝶默，周邦彥變俚為雅，措詞精工，施採麗密。李清照遣詞造語，自出機抒，創造了以自然率真為主要特色的文學語言。
所謂“以淺俗之語，發清新之思”（彭孫通《金粟詞話》）。這種語言對於北宋末期華貴典雅的詞風無異是一種衝擊。
如“生怕離懷別苦，多少事，欲說還休”（《風凰臺上憶**》）。彷彿毫不經意，衝口而出，但仔細體味，卻含意多層，十分精細。親人遠別，千言萬語無從說起；分手已定，重重心事，說又何用；離恨別苦，難以啟口的內心隱祕，刺人衷腸，寧可自我承受，不願再增加行者負擔。
這重重思緒，微妙心態，全用家常語道出而含蘊綿綿不盡。如"甚霎兒晴,霎兒雨,霎兒風","守著窗兒,獨自怎生得黑？"信手拈來,便增添了許多新鮮生動的情味漱玉詞的口語化、通俗化，並不走向淡乎寡味、鬆散無力，因為它是在口語基礎上匠心獨運、提煉加工的結果。
故而落筆精警雅雋，語工意新。如“雪清玉瘦”、“濃煙暗雨”、“被翻紅浪”、“柳眼梅腮”、“紅稀香少”、“雲階月地”云云，平易清新，精妙傳神，正是“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛”。
三、善用白描法。
漱玉詞不重故實，不過多化用前人詩文，而長於以白描手法創造動人的意境。易安的白描與 柳永的“細密妥溜”、美成的富豔典重不同，而是“衝口出常言，境界動心魄”。如《醉花陰》寫離思凝重：
“簾卷西風，人似黃花瘦。”《永遇樂》寫孤寂失落：“不如向簾兒底下，聽人笑語。
”均以直白之語，寫深濃之情，有場景，有人物，有襯映。階前花下心繫伊人，刻骨相思的形象，閉關簾底，孤苦零丁，將無窮悲傷一己吞嚥的心態，呈現眼前，栩栩紙背，令人一睹難忘。
《漱玉詞》的白描，具有渾成、含蓄、宛曲的特點，因而毫無淺易平直之跡。《行香子》煞拍：“甚霎兒晴，霎兒雨，霎兒風！
”雖系以口語描述天象，不免使人聯想起人間風雲變幻、愛河如許風波，其深層意蘊是領略不盡的。
四、講求韻律美。
李清照論詞很重視聲律，所謂歌詞分五音六律、清濁輕重，她的創作實踐了自己的理論。這是由詞作為一種樂詩特質決定的。漱玉詞講究聲情，喜用雙聲疊韻，選辭注重聲韻美。
夏承秦曾舉其《聲聲慢》為例，其中用舌聲15字，齒聲42字，尤其是未幾句，“二十字裡齒聲交加重迭，這應是有意用齧齒丁寧的口吻，寫自己憂鬱倘恍的心情，不但讀來明白如話，聽來也有明顯的聲調美，充分表現樂章的特色”（《李清照詞的藝術特色》）。張端義《貴耳集》稱賞“守著窗兒，獨自怎生得黑”曰：…黑’字不許第二人押。
”《聲聲慢》首句連下14個疊字，歷代詞家異口同聲贊為千古絕調。張端義謂：“此乃公孫大娘舞劍手，本朝非無能詞之士，未曾有一下十四疊字者。
”徐釩《詞苑叢談》謂其音響之美，“真似大珠小珠落玉盤也”。李清照善以尋常語度人音律，平淡人調殊難，奇妙而諧律，更是出神人化。以是萬樹《詞律》雲：
“其用字奇橫而不妨音律，故卓絕千古。”
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