1樓：古道兮風瘦馬啊
不是曹操的人馬，而是韓信的人馬。韓信點兵的成語**淮安民間傳說。常與多多益善搭配！
寓意越多越好！劉邦問他：“你覺得我可以帶兵多少？
”韓信：“最多十萬。”劉邦不解的問：
“那你呢？”韓信自豪地說：“越多越好，多多益善嘛！
劉邦半開玩笑半認真的說：“那我不是打不過你？”韓信說：
“不，主公是駕馭將軍的人才，不是駕馭士兵的，而將士們是專門訓練士兵的。”
2樓：疑難雜症資訊
but the more important factor is that f in china,
和草有關係的成語，典故。多多益善。謝謝。好的加分。
3樓：匿名使用者
撥草尋蛇 八公山上，草木皆兵 兵馬未動，糧草先行 不棄草昧 寸草不留寸草不生 寸草春暉 草草了事 草草收兵 草創未就春暉寸草 草間求活 草菅人命 長林豐草 草廬三顧草木皆兵 草木俱朽 草滿囹圄 草莽英雄 草木知威草率從事 草率收兵 草剃禽獮 草頭天子 草行露宿草長鶯飛 打草驚蛇 風吹草動 膚皮潦草 浮皮潦草飯糗茹草 風聲鶴唳，草木皆兵 風行草偃 剪草除根 積草屯糧結草銜環 藉草枕塊 疾風知勁草 驚蛇入草 蔓草難除美人香草 拈花惹草 奇花異草 琪花瑤草 惹草拈花十步芳草 十步香草 視如草芥 屯糧積草 香草美人閒花野草 依草附木 野草閒花 一草一木 斬草除根招風惹草
典故 兔子不吃窩邊草
獨活靈芝草 當歸何首烏
室有餘香，謝草鄭蘭寶桂樹
相傳永嘉謝靈運因夢見弟謝惠連，即得“池塘生春草”句，後遂以“謝池草”為懷念弟弟之典。明何景明《除夕和以道懷弟之作》：“相憐謝池草，明日又春華”，謝池草又作謝草；清張廷潞有詩“萊衣愛日春方永，謝草關情夢未安”。
4樓：
閒花野草 依草附木 野草閒花 一草一木 斬草除根招風惹草
典故 兔子不吃窩邊草
獨活靈芝草 當歸何首烏
室有餘香，謝草鄭蘭寶桂樹
相傳永嘉謝靈運因夢見弟謝惠連，即得“池塘生春草”句，後遂以“謝池草”為懷念弟弟之典。明何景明《除夕和以道懷弟之作》：“相憐謝池草，明日又春華”，謝池草又作謝草；清張廷潞有詩“萊衣愛日春方永，謝草關情夢未安”。
生當隕首,死當結草。
草船借箭
綠草如茵 一碧千里 雜草叢生 生機勃勃
5樓：西雅圖之夜未眠
綠草如茵 一碧千里 雜草叢生 生機勃勃
6樓：
生當隕首,死當結草。
草船借箭
7樓：痞子_小
打草驚蛇~草木皆兵~白草黃雲~風吹草動~寸草不生
和舟有關的典故，多多益善，回答得好的加分。
8樓：境界不同
楚人學舟
楚人有習操舟者，其始折旋疾徐，惟舟師之是聽。於是小試洲渚之間，所向莫不如意，遂以為盡操舟之術。遽謝舟
師，椎（同‘槌’）鼓速進，亟犯大險，乃四顧膽落，墜槳失舵。然則以今日之危者，豈非前日之幸乎？
翻譯：楚地有個學習駕船的人，他（在）開始（的時候）調頭．轉彎．快、慢，只聽從船師傅的話。於是在江中島嶼之間小試（身手），所做的沒有不得心應手的，便以為學全了駕船的技術。
馬上謝別了船師，用椎敲鼓（古人是靠擊鼓來發布號令的）快進，突然碰到大的危險，就四處張望嚇破了膽，槳墜（江）舵失去操控。然而這今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）嗎？
道理：工作、學習不能淺嘗輒止 。
（或學習、工作不能自滿，或學習、工作應該不斷進取。）
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刻舟求劍
原文：楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽鍥其舟，曰："是吾劍之所從墜。"舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎！
翻譯：楚國有個渡江的人（也可稱為路過江的人），把佩帶的劍掉進了江裡。他急忙在船沿上刻上一個記號，說：
"這兒是我的劍掉下去的地方。"船靠岸後，這個人順著船沿上刻的記號下水去找劍，但找了半天也沒有找到。船已經走（行駛）了很遠，而劍還在原來的地方。
用這樣的辦法來找劍，不是很糊塗嗎？
比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。或：情況不同，解決問題的方法也要改變，否則不能成功。
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積羽沉舟
這個成語典故出自《戰國策·魏策一》：“臣聞積羽沉舟，群輕折軸。”
據記載，戰國時期，諸侯稱霸天下。有識之士提出了兩種主張，即“合縱”和“連橫”。前者主張弱國聯合抗擊強秦，後者主張弱國跟隨秦征服其他弱國。
當時的齊、楚、燕、韓、魏、趙六國之間的合縱盟約十分牢固，秦國的相國張儀發覺後，便辭去職務，來到魏國，準備打算勸魏王退出縱約。
張儀得到魏襄王的信任，被任命為相國。但魏襄王很有主見，他知道秦國野心很大，不講信義，所以不願聯合秦國。秦王聞之大怒，一面派大軍襲取魏地，一面派人暗中不斷厚贈張儀財寶。
四年後，魏襄王死，兒子哀王繼位。張儀又勸說魏哀王投靠秦國，也遭到拒絕。張儀便暗中要秦國進攻魏國。
魏國戰敗了。第二年，魏國又被齊國打敗於觀津（今河北武邑東南）。秦國又乘機攻魏，他們先把韓國大將申差的軍隊打了個落花流水，使其他諸侯為之震驚。
魏國的失敗，導致了縱約國關係出現裂痕。張儀利用這種形勢，說服哀王依附秦國。他從分析魏國地理形勢、兵力狀況、目前處境、“合縱”協約不可信等不利條件入手，最後用“積羽沉舟”作比喻，指出魏國如果忽視這些不利因素，就會像輕的羽毛大量堆積能壓沉大船一樣，遭到覆亡的危險。
魏哀王終於聽從了張儀的勸議，背離“合縱”協議，請求和秦國“連橫”。
“積羽沉舟”比喻細微的東西可以匯成巨大力量；也比喻壞事雖小，積累下去會產生嚴重後果。
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破釜沉舟
史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
公元前209年，我國歷史上爆發了陳勝吳廣領導的農民起義。陳勝吳廣犧牲後，劉邦和項羽率領的兩支軍隊逐漸壯大起來。公元前207年，項羽的起義軍與秦將章邯率領的秦軍主力部隊在鉅鹿（今河北邢臺地區）大戰；項羽不畏強敵，引兵渡漳水（由鉅鹿東北流向東南的一條河）。
渡河後，項羽命令全軍：“皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”鉅鹿一戰，大破秦軍，項兵威震諸侯。
希望對你有所幫助
9樓：匿名使用者
破釜沉舟
【出處】：《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
【成語】：刻舟求劍
【解釋】：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
【出處】：《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？”
白魚入舟
【解釋】：比喻用兵必勝的徵兆。
【出處】：《史記·周本紀》：“武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭……諸侯皆曰：‘紂可伐矣。’
濟河焚舟
【解釋】：濟：渡；焚：燒。渡過了河，把般燒掉。比喻有進無退，決一死戰。
【出處】：《左傳·文公三年》：“秦伯伐晉，濟河楚舟。”
10樓：毛寶寶
兄弟看看這些：
1白魚入舟
成語典故: 比喻用兵必勝的徵兆。
成語出處: 《史記·周本紀》：“武王渡河，中流，白魚躍入王舟中，武王俯取以祭……諸侯皆曰：‘紂可伐矣。’”
2焚舟破釜
成語典故: 釜：古代用的鍋。燒掉船隻打破鍋。比喻堅決不能動搖的決心。
成語出處: 南朝·顏竣《為世祖檄京邑》：“支軍別統，或焚舟破釜，步自姑熟，或迅楫蕪湖，入據云陽。”
3風雨同舟
成語典故: 在狂風暴雨中同乘一條船，一起與風雨搏鬥。比喻共同經歷患難。
成語出處: 《孫子·九地》：“夫吳人與越人相惡也，當其同舟共濟，遇風，其相救也如左右手。”
4 覆舟之戒
成語典故: 推翻船的教訓。比喻失敗的教訓。
成語出處: 明·陳子龍《陳涉論》：“後之人主，亦知邱民之可畏，而覆舟之戒始信。”
5鴻毳沉舟
成語典故: 毳：鳥獸的細毛。鴻雁細毛雖輕，堆積過多也能使船沉沒。比喻小問題不解決，積累多了就要出大問題。
成語出處: 《新論·慎隙》：“鴻毳性輕，積之沉舟。”
6積羽沉舟
成語典故: 羽毛雖小，積多了也能把船壓沉。比喻小小的壞事積累起來就會造成嚴重的後果。
成語出處: 《戰國策·魏策一》：“臣聞積羽沉舟，群輕折軸。”
7濟河焚舟
成語典故: 渡過了河，把般燒掉。比喻有進無退，決一死戰。
成語出處: 《左傳·文公三年》：“秦伯伐晉，濟河楚舟。”
成語例句: 若文度來，我以偏師待之；康伯來，濟河焚舟。（南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》）
8刻舟求劍
成語典故: 比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。
成語出處: 《呂氏春秋·察今》：“楚人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契其舟曰：
‘是吾劍之所從墜。’舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？
”9木已成舟
成語典故: 樹木已經做成了船。比喻事情已成定局，無法改變。
成語出處: 清·李汝珍《鏡花緣》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定如此了。”
10逆水行舟
成語典故: 逆著水流的方向行船。比喻不努力就要後退。
成語出處: 未知
成語例句: 即使目下還有點逆水行舟，也只好拉縴。（魯迅《且介亭雜文·門外文談》）
11破釜沉舟
成語典故: 比喻下決心不顧一切地幹到底。
成語出處: 《史記·項羽本紀》：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。”
成語例句: 只要我們有破釜沉舟的決心，就能克服學習上的各種困難。
12順水推舟
成語典故: 順著水流的方向推船。比喻順著某個趨勢或某種方便說話辦事。
成語出處: 元·關漢《竇娥冤》第三折：“天地也做得個怕硬欺軟，卻原來也這般順水推船。”
11樓：
竹葉舟 :比喻短暫的、夢幻般的境遇，有時候也用來表現思念親《莊子·列禦寇》：“飽食而遨遊，泛若不繫之舟，虛而遨遊者也。"
《遏冠子·學問》：“中河失舟，一壺千金，貴賤無常，時使物然。”:比喻東西雖然輕微，用得到的時候便十分珍貴。
水可載舟，亦可覆舟:比喻在平時要想到可能發生的困難和危險。
舟中敵國:來自於《史記·孫子吳起列傳》:“若君不修德,舟中之人盡為敵國也。”同船的人都成的敵人。比喻大家反對,十分孤立
閒來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊:垂釣碧溪上，傳說呂尚未遇周文王時，曾在碧溪垂釣。乘舟夢日邊，傳說伊尹見湯以前，夢乘舟過日月之邊。合用這兩句典故，是比喻人生遇合無常，多出於偶然.
刻舟求劍：比喻死守教條,比喻拘泥成法,固執不知變通破釜沉舟：比喻下決心,不顧一切幹到底
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