1樓：來自震澤古鎮冰雪聰明的流氓兔
《水滸傳》是四大古典名著之一，雖然四大名著表現的主題、時代的背景、描寫的人群有所不同，但他們都反映了當時社會生活的特點，從漢朝、唐朝、宋朝到清朝，四大名著射出了兩個大字：“人情”，也就是吳思先生《潛規則》的落腳點。
《水滸傳》把”迫上梁山“這一主題寫活的，是兩個字：”禮“、”酒“。
先說禮。花石綱、生辰綱跑死楊志，梁山送禮害死宋江，差役收禮要半途殺死林沖、武松等。這與現在生活中某些事是多麼相似啊：
送禮走後門、腐敗落馬、****等如出一撤！這”禮輕情意重“，從漢唐宋清一直到現在，一脈相承，發揚光大。
再說酒。有魯智深醉鬧五臺山，有林沖醉臥山神廟，有武松景陽崗打虎，有宋江醉題反詩，有七好漢智劫生辰綱，有十字坡蒙武松，皇帝賜酒毒死宋江等等，真是無酒不生事，有事皆需酒。武松醉打蔣門神一節，更是將酒發揮到了極致：
喝醉了酒，好打醉拳；官府要追究，也推給醉酒**。酒成了人際交往的道具，送禮少不了酒，有事就開宴，有宴必有酒。喝醉了的，叫捨命陪酒，自然值得信任；酒量大的，叫久經考驗，更值得信任。
以致於大家都喝醉了，上路開起了碰碰車。只是”酒文化“顯然沒料到現代的車輛社會，”車禍“出事也能取代“醉酒”出事的功能，兩者一撞車，“醉駕”成了眾矢之的。
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