1樓：龍之騰必潛乃翔
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿諛。
出處：明·範濂《雲間據目抄》卷一：“平居議論臧貶，務持正不阿；與人交，不以盛衰為軒輊。”
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第九十一回：“將軍棄邪歸正，與宋某等同替國家出力，朝廷自當重用。”
光明正大 原指明白不偏邪。現多指心懷坦白，言行正派。
出處：宋·朱熹《朱子語類》卷七三：“聖人所說底話，光明正大，須是先理會光明正大底綱領條目。”
譎而不正 譎：欺詐。詭詐而不正派。
出處：《論語·憲問》：“子曰：‘晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。’”
目不苟視 眼睛不隨便亂看。形容為人正派。
仁人君子 仁：仁愛。舊稱好心腸的正派人。亦用作反語諷刺偽君子。
出處：《晉書·刑法志》：“刑之則止，而加之斬戮，戮過其罪，死不可生，縱虐於此，歲以巨計，此乃仁人君子所不忍聞，而況行之政乎？”
仁義君子 原指好心腸的正派人，後泛指能熱心幫助別人的人。
出處：《晉書·刑法志》：“戮過其罪，死不可生，縱虐於此，歲以巨計，此乃仁義君子所不忍聞，而況行之於政乎？”
邪不干正 **的壓不倒正派剛正的事物。
出處：宋·王讜《唐語林·方正》：“臣聞邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
邪不壓正 邪：邪氣，指不正派的人或事；不正當的、不正派的壓不倒正當的、正派的事物。 正大光明 心懷坦蕩，言行正派。
出處：宋·朱熹《答呂伯恭書》：“大抵聖賢之心，正大光明，洞然四達。”
正正氣氣 正派。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十八：“［程朝奉］雖是纏得熟分了，那陳氏也自正正氣氣，一時也勾搭不上。”
左道旁門 原指不正派的宗教派別。借指不正派的宗教派別。現泛指不正派的東西。
出處：明·許仲琳《封神演義》第三十四回：“左道旁門亂似麻，只因昏主起波查。”
坐懷不亂 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關係方面作風正派。
出處：《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳：“子何不若柳下惠然，嫗不逮門之女，國人不稱其亂。”
拳頭上立得人，胳膊上走得路 比喻為人清白，作風正派，過得硬。
拳頭上立得人，胳膊上走得馬 比喻為人清白，作風正派，過得硬。
2樓：瘋狂的波哥
公正無私、鐵面無私、廉明奉公、大公無私、公而忘私、正義凜然、剛正不阿、清正廉潔、一身正氣、胸襟坦白。
形容正派的成語
3樓：龍之騰必潛乃翔
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿諛。
出處：明·範濂《雲間據目抄》卷一：“平居議論臧貶，務持正不阿；與人交，不以盛衰為軒輊。”
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第九十一回：“將軍棄邪歸正，與宋某等同替國家出力，朝廷自當重用。”
光明正大 原指明白不偏邪。現多指心懷坦白，言行正派。
出處：宋·朱熹《朱子語類》卷七三：“聖人所說底話，光明正大，須是先理會光明正大底綱領條目。”
譎而不正 譎：欺詐。詭詐而不正派。
出處：《論語·憲問》：“子曰：‘晉文公譎而不正，齊桓公正而不譎。’”
目不苟視 眼睛不隨便亂看。形容為人正派。
仁人君子 仁：仁愛。舊稱好心腸的正派人。亦用作反語諷刺偽君子。
出處：《晉書·刑法志》：“刑之則止，而加之斬戮，戮過其罪，死不可生，縱虐於此，歲以巨計，此乃仁人君子所不忍聞，而況行之政乎？”
仁義君子 原指好心腸的正派人，後泛指能熱心幫助別人的人。
出處：《晉書·刑法志》：“戮過其罪，死不可生，縱虐於此，歲以巨計，此乃仁義君子所不忍聞，而況行之於政乎？”
邪不干正 **的壓不倒正派剛正的事物。
出處：宋·王讜《唐語林·方正》：“臣聞邪不干正，若使咒臣，必不能行。”
邪不壓正 邪：邪氣，指不正派的人或事；不正當的、不正派的壓不倒正當的、正派的事物。 正大光明 心懷坦蕩，言行正派。
出處：宋·朱熹《答呂伯恭書》：“大抵聖賢之心，正大光明，洞然四達。”
正正氣氣 正派。
出處：明·凌濛初《二刻拍案驚奇》卷二十八：“［程朝奉］雖是纏得熟分了，那陳氏也自正正氣氣，一時也勾搭不上。”
左道旁門 原指不正派的宗教派別。借指不正派的宗教派別。現泛指不正派的東西。
出處：明·許仲琳《封神演義》第三十四回：“左道旁門亂似麻，只因昏主起波查。”
坐懷不亂 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關係方面作風正派。
出處：《詩經·小雅·巷伯》毛亨傳：“子何不若柳下惠然，嫗不逮門之女，國人不稱其亂。”
拳頭上立得人，胳膊上走得路 比喻為人清白，作風正派，過得硬。
拳頭上立得人，胳膊上走得馬 比喻為人清白，作風正派，過得硬。
4樓：匿名使用者
【不三不四】：指不正派，也指不象樣子。
【持正不阿】：持守公正正派，不迎合阿諛。
【方正不苟】：方正：正直；苟：苟且，不正派。指為人品行正直，不逢迎謅媚。
【放辟邪侈】：放、侈：放縱；闢、邪：不正派，不正當。指肆意作惡。
【光明正大】：原指明白不偏邪。現多指心懷坦白，言行正派。
【拘介之士】：拘：潔身自好；介：節操。指不貪不慕，廉潔正派的人。
【譎而不正】：譎：欺詐。詭詐而不正派。
【目不苟視】：眼睛不隨便亂看。形容為人正派。
【旁門外道】：原指不正派的宗教派別。借指不正派的學術派別。現泛指不正派的東西。
【旁門小道】：猶旁門左道。泛指不正派的東西。
【旁門邪道】：泛指不正派的東西。同“旁門左道”。
【旁門左道】：原指不正派的宗教派別。借指不正派的學術派別。現泛指不正派的東西。
【破壁燎火】：推倒牆壁，點燃燈火。形容作，形容作風正派，不好女色。
【曲學詖行】：曲：彎曲不直；詖：斜歪不正。做學問不入正道，行為奸邪不正派。
【取友必端】：取：選取；端：端正。正派的人選擇朋友必然端正。形容選擇朋友必須是品行端正的人。
【拳頭上立得人，胳膊上走得路】：比喻為人清白，作風正派，過得硬。
【拳頭上立得人，胳膊上走得馬】：比喻為人清白，作風正派，過得硬。
【拳頭上站的人，胳膊上走的馬】：比喻為人清白，作風正派，過得硬。
【仁人君子】：仁：仁愛。舊稱好心腸的正派人。亦用作反語諷刺偽君子。
【仁義君子】：原指好心腸的正派人，後泛指能熱心幫助別人的人。
【水性隨邪】：比喻沒有主見，不正派。
【歪風邪氣】：歪、邪：不正當，不正派。指不良的作風和風氣。
【歪心邪念】：心地不正派的壞主意。
【小人得志】：小人：指道德低下或行為不正派的人。指人格卑下的人人取得了權勢。
【邪不干正】：**的壓不倒正派剛正的事物。
【邪不壓正】：邪：邪氣，指不正派的人或事；不正當的、不正派的壓不倒正當的、正派的事物。
【心術不端】：心地不正派；居心不良。
【心術不正】：心術：居心。指人用心不忠厚，不正派。
【妖里妖氣】：形容女人裝束奇特、舉止輕狂而不正派。
【妖由人興】：妖物因人而生。指不正常事物是由於人自己不嚴肅、不正派引起的。
【淫朋狎友】：不正派的親密朋友。
【遇人不淑】：淑：善，美。指女子嫁了一個品質不好的丈夫。後泛指結交了不正派的人。
【髒心爛肺】：髒：不乾淨。形容人的心地骯髒，不正派。
【正大光明】：心懷坦白，言行正派。
【正經八擺】：正經：端莊正派。指正正經經，嚴肅認真的樣子。
【正正氣氣】：正派。
【左道旁門】：原指不正派的宗教派別。借指不正派的宗教派別。現泛指不正派的東西。
【坐懷不亂】：春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關係方面作風正派。
5樓：老耆
正氣凜然 正氣：剛正之氣。凜然：可敬畏的樣子。形容正氣威嚴不可侵犯。
正正氣氣 正派。出處 明·淩濛初《二刻拍案驚奇》卷二十八：“[程朝奉]雖是纏得熟分了，那陳氏也自正正氣氣，一時也勾搭不上。”
方正不阿 方正：品行正直；阿：阿諛，謅媚。指為人品行正直，不逢迎謅媚。 光明正大 心懷坦白，言行正派。
光明磊落 磊落：心地光明坦白。胸懷坦白，正大光明。
持正不阿 持守公正正派，不迎合阿諛。
形容人歌聲的成語
6樓：匿名使用者
歌鶯舞燕 歌聲宛轉如黃鶯，舞姿輕盈如飛燕。亦形容景色宜人，形勢大好。
歌聲繞梁 繞：迴旋；樑：房屋的大梁。歌聲迴旋於房樑之間。形容歌聲優美動聽。
高唱入雲 原形容歌聲嘹亮，直上雲霄，後也形容一種論調或訊息社會上傳說很盛。
千迴百折 形容文藝作品或歌聲、樂曲跌宕婉轉。也形容事態的發展、前進的歷程彎彎曲曲，很不順利。
聲動樑塵 形容歌聲嘹亮動人。
聲振林木 形容歌聲或樂器聲高亢巨集亮。
響遏行雲 遏：阻止；行雲：飄動的雲彩。形容歌聲嘹亮，高入雲霄，連浮動著的雲彩也被止住了。
燕語鶯聲 鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。原形容大好春光。後多形容年輕女子說笑的聲音。
7樓：雲南萬通汽修學校
成語 解釋
歌鶯舞燕 歌聲宛轉如黃鶯，舞姿輕盈如飛燕。亦形容景色宜人，形勢大好。
歌聲繞梁 繞：迴旋；樑：房屋的大梁。歌聲迴旋於房樑之間。形容歌聲優美動聽。
高唱入雲 原形容歌聲嘹亮，直上雲霄，後也形容一種論調或訊息社會上傳說很盛。
千迴百折 形容文藝作品或歌聲、樂曲跌宕婉轉。也形容事態的發展、前進的歷程彎彎曲 曲，很不順利。
聲動樑塵 形容歌聲嘹亮動人。
聲振林木 形容歌聲或樂器聲高亢巨集亮。
響遏行雲 遏：阻止；行雲：飄動的雲彩。形容歌聲嘹亮，高入雲霄，連浮動著的雲彩也 被止住了。
燕語鶯聲 鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。原形容大好春光。後多形容年輕女子說 笑的聲音。
一串驪珠 驪珠：一種珍貴的珠，傳說出自驪龍頷下。比喻歌聲宛轉就象成串的驪珠一 樣。
燕語鶯啼 鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。形容大好春光。
餘音繞樑 形容歌聲優美，給人留下難忘的印象。
鶯啼燕語 鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。形容大好春光。
遊響停雲 形容響亮的歌聲，高入雲霄，能使流雲受阻而停下來。
珠圓玉潤 潤：細膩光滑。象珠子一樣圓，象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美，或文字流暢明快。
遏雲繞樑 遏：停止。歌聲優美，使遊動的浮雲為之停下來靜聽，似餘音繞著屋樑，不願 散去。
鳳吟鸞吹 比喻極為美妙的歌聲。
高遏行雲 形容歌聲高亢嘹亮。
鶴膝蜂腰 ①宋魏慶之《詩人玉屑·詩病·詩病有八》：“三曰蜂腰，第二字不得與第五字同 聲……四曰鶴膝，第五字不得與第十五字同聲。”這是指詩歌聲律八病的兩種。
後來用“鶴膝蜂腰”泛指詩歌聲律上所犯的毛病。②書法中的兩種病筆。
驚起樑塵 《太平御覽》卷五七二引漢劉向《別錄》：“漢興以來，善歌者魯人虞公，發聲 清哀，蓋動樑塵。”後因以“驚起樑塵”形容歌聲高妙動人。
聾者之歌 聾者學人唱歌，卻聽不到歌聲，無以自樂。形容模仿別人的行為，實際上並不 瞭解其中真義。
妙舞清歌 美妙的舞蹈，清越的歌聲。
清歌曼舞 清亮的歌聲，柔美的舞蹈。
清歌妙舞 指清亮的歌聲，美妙的舞蹈。
繞樑之音 形容歌聲美妙動聽，長久留在人們耳中。參見“餘音繞樑”。
笙歌鼎沸 形容樂聲歌聲熱鬧非常。
一字一珠 形容歌聲婉轉圓潤。也比喻文章優美，辭藻華麗。
鶯聲燕語 鶯：黃鸝。燕子的話語，黃鸝的歌聲。原形容大好春光。後多形容年輕女子說 笑的聲音。
玉潤珠圓 潤：細膩光滑。象珠子一樣圓，象玉石一樣光潤。比喻歌聲宛轉優美，或文字 流暢明快。
餘音繚繞 形容悅耳的歌聲或樂曲使人聽了不能一下子忘掉。
形容男子作風正派的成語，形容人正派的成語
目不苟視 眼睛不隨便亂看。形容為人正派。拳頭上立得人，胳膊上走得馬 比喻為人清白，作風正派，過得硬。拳頭上立得人，胳膊上走得路 比喻為人清白，作風正派，過得硬。仁義君子 原指好心腸的正派人，後泛指能熱心幫助別人的人。坐懷不亂 春秋時魯國的柳下惠將受凍的女子裹於懷中，沒有發生非禮行為。形容男子在兩性關...
形容人麻木的成語，形容人歌聲的成語
智慧機器人 發聾振聵 聵 耳聾。聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒麻木的人。出處 清 袁枚 隨園詩話補遺 此數言，振聾發聵，想當時必有曲士以經學談詩者。發矇振聵 聲音很大，連耳聾的人也聽得見。比喻用語言文字喚醒麻木的人。出處 清 袁枚 隨園詩話補遺 此數言，振聾發聵，想當時必有曲士以經...
形容人外向的成語，形容人歌聲的成語
御若陽 心直口快 快人快語 直腸直肚 口快心直 直言不諱 一 心直口快 x n zh k u ku i 解釋 性情直爽，有話就說。出自 沙汀 磁力 這是一個心直口快，喜歡吵吵鬧鬧的人。二 快人快語 ku i r n ku i y 解釋 快 爽快，痛快。直爽的人說直爽的話。出自 陳白塵 賈霽 宋景詩 ...