1樓：匿名使用者
彝族，過去是奉以祖先崇拜為主的多神崇拜，該族的巫師叫畢摩，因為他們在儲存和傳播宗教及民族文化方面曾發揮重要作用，因而被神化了。該族的神話傳說中，提到遠古時天地有過三次大的變化：第一次因天上有六個月亮，七個太陽，天官派畢摩下凡，用馬桑枝與鐵莖草掃除了宇宙的孽障。
第二次是風暴肆虐，也是畢摩下凡拯救了人間。第三次洪水氾濫，天官派了三個畢摩攜帶經書下凡。他們各騎黃牛一頭，經書便拴在牛角上。
經過汪洋大水時，經書被浸溼了。經書放在青樹葉上晒，被沾破了一半，所以彝文經書不全了。另有一說是被老鷹抓破了一半。
因此，經書便被視為“天書”。這裡所說的“天書”，便是彝族古老文化集大成的彝經。其中最著名的彝經典籍《西南彝志“，原名的意譯是”影形及清濁二氣“。
全書共37萬餘彝文文字，在黔西北水西地區發現，是目前所見到記載彝族古史和文化最全面的書。該書開篇便是創世神話。
2樓：匿名使用者
彝族有《梅葛》《查姆》《勒俄特伊》《阿細的先基》四本著作，公稱為創世四**詩。你去網路上找這四個名字……就可以瞭解到基本所有的彝族神話傳說了……
3樓：匿名使用者
彝族。古昔天有太陽七個，樹木常青，鮮花不敗，莊稼一年七收，牛羊一年七胎，人們的生活甜如蜜；若干年後，忽有一夜貓精，性喜黑暗，怨恨太陽，乃化為鷹嘴鐵人，飛上一最高山頭，以自己的羽毛為箭，一連射落六個太陽，第七個太陽遂不復出；天上沒有太陽，莊稼不熟，牛羊不長，草木枯死，人皆向天哭訴，望太陽早出；各族都選派能人去尋找太陽，均無結果，最後由彝族的三位姑娘除掉夜貓精尋回太陽；而她們則化作哀牢山中的三座高山，後人稱為三尖山，每年立秋都要舉辦歌舞活動紀念尋回太陽的三位姑娘。
少數民族裡的藏族有什麼神話傳說？
4樓：好木木偶
1、創世神話
創世神話有“世巴塔義”，意為創世傳文。當人類社會還處於低階的原始階段，人們對客觀世界的認識和改造是幼稚的、不自覺的和唯心的，往往將自然本身蘊藏的力量神奇化了，故產生了神話。
2、大魔鬼所在的色林堆錯
色林大魔鬼以前居住在拉薩西面堆龍德慶，所有人對他的淫威都束手無策，他每天要吞噬千萬生靈，不管是人還是禽獸。
一次雷雨過後，降妖鋤魔的蓮花生大師終於決定懲治色林，在蓮花生大師的追趕下，色林逃到一面浩瀚渾濁的大湖裡，蓮花生大師命令色林在這裡懺悔，永遠不得離開此湖，並把此湖命名為“色林堆錯”。
3、吉祥天母頭顱所化的拉姆拉錯
**佛教中有一位著名的**神叫"班丹拉母"，漢語是吉祥天母的意思。因為拉姆拉錯是一塊顱骨的形狀的湖，所以藏族人認為拉姆拉錯是吉祥天母的頭顱所化並且天母的靈魂也一直在此。
4、物種神話
物種神話的內容很廣泛。在遠古勞動人民的心目中，世間的一切都是有來由的。眾中廣為流傳，至今**澤當地方的人們將一巖洞稱為獼猴洞；作為人類起源的聖蹟供奉。
人的由來這段神話雖然簡短，但它較科學地反映了人類從猿——類人猿——人的進化過程。
其中“觀世音用糧食哺育，……尾巴才慢慢消失”的傳說，正好說明人類祖先從爬行到直立，從狩獵食肉到刀耕火種、食用糧食所經過的漫長曆程。它超越了捏土造人的神造觀點，反映了藏族遠古文化的文明起點。
5、布達拉宮的愛情傳說
據說曾經有位陌生老人在街頭告訴一位男士，說他的前世沒有修足情道落不了俗，他必須落入**布達拉宮，重新修行過後才能找到真愛。男人本不信，卻在遇到心上人後，發現真的和那位老人說的一樣，心上人對他不理不睬。
後來這個男人相信了老人的話去了去了**，落髮遁佛。而他的心上人果然回心轉意，追隨他去了**，並且布達拉宮匍匐做禱告，他終被感動，跟隨她回了塵世間。
少數民族裡的白族有什麼神話傳說？
有哪位是彝族的呀，幫忙談談彝族的文化唄，我男朋友是彝族的，我想多瞭解下，我是漢族，我們談到結婚了，
5樓：匿名使用者
嫁太遠了、不值、而且那邊又窮、別說我現實、這都是社會逼的
昆明值得一去的景點有哪些？
6樓：最重要個
昆明值得一去的景點有：1、西山與滇池，滇池的廣闊，尤其是冬天配上來自西伯利亞的紅嘴鷗，是一道別樣的休閒風景；2、雲南民族村，走進村裡可見不同風格的民族村寨分佈其間，錯落有致；3、石林風景區，讓你驚歎大自然的鬼斧神工。
7樓：守護摯心
西山（包括龍門）、滇池、大觀樓、民族村、聶耳墓，都在滇池畔。大觀樓有“古今第一長聯”大觀樓長聯，在此賞花，觀滇池不錯。民族村匯聚雲南各個少數民族村寨，可以一覽各民族風采。
村內有世界上唯一一個用樹皮做衣服的人，但一件衣服**不菲，在西山觀滇池是最好的選擇。滇池的日出日落很美。在的滇池已經汙染嚴重，但希望不會讓你失望。
重點推薦：西山 大觀樓 民族村。
8樓：匿名使用者
昆明有很多景點適合去，昆明地理位置優越，往北是大理、麗江、香格里拉，往南是西雙版納，景色宜人，值得去的景點有滇池、雲南民族村、石林、九鄉風景區、昆明世博園等等。
9樓：雷霆江山35號
昆明可吃可玩的地方太多啦，如何進行選擇呢？不要方！我特地為大家整理了一份免費景點攻略！嘿嘿嘿，拿起相機跟我走吧！
昆明官渡古鎮
歷史悠久的官渡鎮位於昆明東南郊，是昆明地區著名的歷史文化古鎮之一。官渡古鎮大門(大牌坊)位於昆明東南郊 8 公里處，地處滇池北岸、寶象河下游，佔地 17 平方公里。 官渡古鎮文化古蹟眾多， 人文景觀豐富， 在不到 1.
5 平方公里的面積內就有唐、 宋、 元、明、清時期的五山、六寺、七閣、八廟等多處景觀。官渡古鎮因其歷史文化深厚而 遠近聞名，歷史文化古蹟雖有損毀，但重要的歷史文化遺存得以保留下來。古鎮中那些 用螺螄殼和著粘土舂夯而成的院牆，依然在風雨中兀立。
百年的土屋民居尚存，實屬難得。 作為一個歷史悠久的古鎮，官渡曾是一個譽滿滇中的古渡口，是昆明歷史文化名城古鎮之一，唐宋時已是滇池東昆岸的一大集鎮，元代與昆明同時設縣，明清已成為商業、手工業很發達的鄉鎮。昔日官渡，商賈雲集，高塔輝映，有五山、六寺、七閣、八 廟和眾多人文景觀， 至今仍保留著許多文化建築遺址。
昆明七彩雲南景區
七彩雲南是三國時諸葛亮帶蜀軍安營紮寨的地方。傳說諸葛亮第一次擒拿孟獲時天邊突然出現七彩祥雲，諸葛亮觀之以為這是老天暗示：須得七次拿得孟獲，才能真正收服此地人心。
於是有了這“七擒孟獲”的典故，也有了七彩雲南的由來。如今武候紮營處也成了七彩雲南一景。七彩雲南濃縮著雲南旎壯美的神奇風光和絢麗多姿的民族民俗文化，有碧波粼粼的七彩漁緣、許願池，有充滿神祕色彩的高大雄偉的彝族太陽神柱、太陽廣場等旅遊景點，有獨具雲南特色的旅遊商品千多種，還有精彩紛呈風情萬種的民族歌舞演出。
掩映在綠樹林中獨具民族特色的少數民族建築，猶如濃筆重彩的山水畫，七彩雲南是一道美麗的風景。
雲南大學
雲南大學是一所歷史悠久、文脈深遠、在國際上有影響力的中國著名大學，簡稱雲大，原名私立東陸大學，始建於2023年12月，2023年更名為省立雲南大學，2023年改為國立雲南大學，2023年，《不列顛百科全書》將雲大列為中國15所世界著名大學之一，2023年定名雲南大學，沿用至今。雲大風景優美，會澤院、映秋院等景觀值得一賞，特別是著名的銀杏道，是雲大校園最美的景色之一。從南門進入校區後既是95個臺階，暗含“九五之尊”之意。
會澤院後面是至公堂，與會澤院不同，這是一座典型的中式建築，大紅色的柱子，雕樑畫棟，目前是雲大的大禮堂。東側有一排相對低矮的房子，是當年科舉時代的考場，稱為“貢院”。整個雲大書香氣息濃重，環境清幽，鳥語花香，運氣好的話還可以看到樹上跑著的小松鼠喲。
翠湖，原稱“菜海子”，因湖東北有“九泉所出，匯而成池”，故又名“九龍池”。清康熙年間雲貴總督範承勳、巡撫王繼文於湖中建碧漪亭（俗稱海心亭），水光瀲灩，綠樹成蔭。唐繼堯時在湖中築有東西堤和南北堤，把湖一分為四，湖中有海心亭，西側有觀魚堂，東南有水月軒。
翠湖堤畔舊有“十畝荷花魚世界，半城楊柳撫樓臺”之聯，被譽為“城中碧玉”。“翠湖”面積21公頃，水面就佔了15公頃。兩道長長柳堤呈“+”字交匯於園心，把全湖分而為四。
南北橫堤叫“阮堤”、是道光年間雲南總督阮元仿西湖“蘇堤”美韻修築，東西縱堤叫“唐堤”，於**年間修建。兩堤交接處，是湖心小島，以湖心亭為主軸，構成中心遊區。湖心亭又叫“碧漪亭”，亭閣飛簷黃瓦，亭內有前後兩個內院，為各種展覽舉辦之地。
亭西側有建於嘉慶年間的蓮華禪院和放生池，是有名的“濠上觀魚”處，如今禪院變為遊藝宮，“放生池”成了一座水上園林；西北角有“來爽樓”，設有溜冰場；西南角是“葫蘆島”；棕櫚挺拔，東南角有一個由三個半島連成的大花園為“水月軒”花木繁盛；東北角有“知春亭”，逢節便有人聚此對唱山歌，別有一番情趣。如今的翠湖之美，又增添了雪白的紅嘴鷗，從頭年11月到次年3月，成群地從遙遠的北方飛到這兒過冬，一年一度，從不間斷。“翠湖觀鷗”已成為昆明熱門的景觀之一。
雲南省博物館
雲南省博物館新館，主體建築正方體造型取意於雲南“一顆印”式傳統民居建築，外牆採用簡潔有力的現代建築語言，塑造了錯落有致的折面體和貫穿多層的長縫造型，喻意雲南石林；以外牆鋁質穿孔板肌理效果強調其雕塑般的造型，在昆明燦爛的陽光下呈現出多彩的動感魅力，充分展現雲南“有色金屬王國”的獨特地位和多姿多彩的民族文化。成立於2023年的雲南省博物館已經走過了65年的風雨。如今，它已然成為雲南的歷史、文化、藝術的聚集之地，也是來滇遊客的必經之地，更是青少年學生的第二課堂……目前，博物館擁有青銅器、古錢幣、陶瓷器、古書畫、碑貼、郵票及各類工藝品共計20餘萬件（套）文物藏品。
建館至今共舉辦展覽400餘個。是雲南省文物收藏、展覽、研究、保護的核心機構。