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2樓：眷戀陽光
成語玩命猜一個炭字猜成語，看起來一個炭字幾乎沒什麼提示，拆開看就發現上面是山，下面是灰，所以答案是頭重腳輕。
3樓：家玉枝捷溪
成語玩命猜五和十答案是什麼?
一五一十。
比喻敘述從頭到尾,原原本本,沒有遺漏。也形容查點數目。
五、十:計數單位。五個十個地將數目點清。
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4樓：荷香ai秋雨
“成語玩命猜”可以猜很多的成語，例如：“成語玩命猜”七八猜一個成語答案**：
七上八下 [ qī shàng bā xià ] ：形容無所適從或心神不寧；指不上不下，處於中等位置；形容雜亂不整齊
出 處：宋·宗杲說《大慧普覺禪師語錄》：“方寸裡七上八下；如咬生鐵橛；沒滋味時；切莫退志。”
橫七豎八 [ héng qī shù bā ] ：有的橫，有的豎，雜亂無章。形容縱橫雜亂。
出 處：明·施耐庵《水滸傳》：“原來舊有數百人家；卻有火燒做白地；一片瓦礫場上；橫七豎八；殺死的男子婦女；不計其數。”
七零八落 [ qī líng bā luò ] ：形容零散稀疏的樣子。特指原來又多又整齊的東西現在零散了。
出 處：宋·釋惟白《續傳燈錄·有文禪師》第四十二卷：“無味之談；七零八落”。
亂七八糟 [ luàn qī bā zāo ] ：形容無秩序，無條理，亂得不成樣子。
出 處：清·文康《兒女英雄傳》：“把山東的土產；揀用得著的；亂七八糟都給帶了來了。”
雜七雜八 [ zá qī zá bā ] ：形容東西非常混雜，或事情非常雜亂。
出 處：清·李汝珍《鏡花緣》第七十三回:“竊取陳編，以為己有，惟恐別人看出，不免又添些自己意思，雜七雜八，強為貫串，以為掩人耳目。”
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5樓：解憂答疑
一個炭字的，
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頭重腳輕！
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6樓：匿名使用者
根據謎面意思，
頭重腳輕，
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7樓：匿名使用者
成語來玩命猜答案**：1-1異曲同工 1-2一五源一十 1-3口是心
bai非 1-4無與倫比du 2-1裡應外合 2-2 多此一舉zhi 2-3天方夜譚 2-4羊入虎口 3-1 白紙黑dao字3-2 石破天驚 3-3 四大皆空 3-4德高望重 4-1 四腳朝天 4-2 三言兩語 4-3 揚眉吐氣 4-4 比翼雙飛 5-1 正中下懷 5-2 大材小用 5-3 一舉兩得 5-4 東張西望 成語玩命猜答案**：6-1 人仰馬翻 6-2 開膛破肚 6-3 五光十色 6-4 身懷六甲 成語玩命猜第7關：7-1 待字閨中 7-2 身首異處 7-3 虎頭蛇尾 7-4 笑裡藏刀 8-1 破口大罵8-2 金屋藏嬌 8-3 明爭暗鬥 8-4 排山倒海 9-1 心頭大患 9-2 三五成群 9-3 烏合之眾 9-4 隻手遮天
8樓：劍王牙
一無所有
yī 復wú suǒ yǒu
[釋義制] 什麼都沒有（一：一概；完全）。
[語出] 《敦煌變文集·廬山遠公話》：“萬法皆無；一無所有。”
[近義] 空無所有 空空如也 兩手空空 身無長物 家徒四壁[反義] 無所不有 無所不包 包羅永珍 應有盡有[用法] 含貶義。一般作謂語、定語。
[結構] 動賓式。
[辨析] ～與“一貧如洗”有別：～是直陳性的；可與比喻配合運用；所指不僅是財物；較為廣泛； 適用物件也不僅是個人、家庭、範圍可擴大至集團、國家等；“一貧如洗”是比喻性的；不能再與比喻配合運用；所指以財物為主；適用物件僅是個人或家庭。
9樓：angel灬冷眸
成語玩命猜答案**：1-1異曲同工 1-2一五一十 1-3口是心非 1-4無與倫比 2-1裡應外合專 2-2 多此一舉 2-3天方夜譚 2-4羊入屬
虎口 3-1 白紙黑字3-2 石破天驚 3-3 四大皆空 3-4德高望重 4-1 四腳朝天 4-2 三言兩語 4-3 揚眉吐氣 4-4 比翼雙飛 5-1 正中下懷 5-2 大材小用 5-3 一舉兩得 5-4 東張西望 成語玩命猜答案**：6-1 人仰馬翻 6-2 開膛破肚 6-3 五光十色 6-4 身懷六甲 成語玩命猜第7關：7-1 待字閨中 7-2 身首異處 7-3 虎頭蛇尾 7-4 笑裡藏刀 8-1 破口大罵8-2 金屋藏嬌 8-3 明爭暗鬥 8-4 排山倒海 9-1 心頭大患 9-2 三五成群 9-3 烏合之眾 9-4 隻手遮天
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10樓：僑中黃建成
齊大非偶
qí dà fēi ǒu
【解釋】指辭婚者表示自己門第或勢位卑微，不敢高攀。
【出處】先秦·左丘明《左傳·桓公六年》：“齊侯欲以文姜妻鄭大子忽，大子忽辭。人問其故，大子曰：‘人各有耦，齊大，非吾耦也。’”
【結構】主謂式成語
【用法】主謂式；作謂語、賓語；表示不敢高攀的謙詞【近義詞】齊大非耦
【例句】陸徉為不知，以～，再以年貌懸殊，故意峻拒。 ◎《掃迷帚》第七回
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11樓：任巖鬆的海角
三從四德復
sān cóng sì dé
【解釋】封建禮制教束縛婦女的道bai德標準之一。
【出處】《
du儀禮·喪服·子zhi夏傳》：“婦人有三dao從之義，無專用之道。故未嫁從父，既嫁從夫，夫死從子。
”《周禮·天官》：“九嬪掌婦學之法，以九教御：婦德、婦言、婦容、婦功。
”【結構】聯合式。
【用法】現多含貶義。一般作主語、賓語。
【正音】從；不能讀作“chónɡ”。
【辨形】四；不能寫作“寺”。
【近義詞】逆來順受、百依百順
【反義詞】倒行逆施、大逆不道
【例句】
(1)此人並沒有什麼實際本領；光憑～混飯吃。
(2)不徹底砸爛～這個精神枷鎖；就沒有社會主義時代的真正的男女平等。
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