1樓：
這是人們在多年的生活中總結出來的經驗，人不能跟命爭，不能恏高鶩遠，要現實的生活，要付合實際
2樓：飛天***
禪院文集 智慧篇
宿命及宿命的超越--《智慧篇》九十
雪峰宿命論認為，一切事物的變化和發展，所有人包括其他生命的生老病死禍福壽夭等都是由命運預先確定好的，或者說是由天命決定的，個體的生命是無能為力的，只能隨波逐流聽天由命。
對芸芸眾生而言，宿命論觀點是正確的。「一切皆是命，半點不由人」。人無法選擇自己出生的環境和時代，無法選擇生身父母，無法選擇種族和國家，人生有十八個因素是自我無法管理的，這是宿命，只能聽天由命。
道是一種程式，是一種完善的執行機制，這是任何人或任何力量難以抵抗的，只能順道而行。地球只能在太陽系圍繞著太陽轉，月球只能繞著地球轉，這是地球和月球的宿命，是地球和月球無能為力的，只能這樣。
春發、夏長、秋收、冬藏，桃樹只能結桃子，杏樹只能結杏子，這是植物的宿命，植物只能如此。魚只能在水中生存，大魚吃小魚，小魚吃蝦米，食草動物吃草，食肉動物吃肉，貓捉老鼠，狗看家園，一頭豬從生下來就決定了最後要進屠宰場，這是動物的宿命，只能如此。
人會生老病死，作為人，逃不出這個生老病死的程式，這是宿命。
每一種，每一個生命，都有自己生命執行發展的軌跡，這是程式決定的，是不允許隨意改變的，也是自身難以改變的，這是宿命。
整個宇宙包括宇宙中的萬千生靈，都是按照程式有序安排的，可以這麼說，一切都是按照「劇本」在演出，每一種生命，每一個人，都是劇本中被確定好的角色，只能按照劇本的情節演繹，什麼時候生，什麼時候死，什麼時候發財，什麼時候生病，什麼時候遭難，什麼時候當官，等等，等等，都是被計劃好的，這是宿命，人只能如此。
誰能逃出這必然的宿命？沒有多少人能逃得出去。
演員只能根據編劇者的劇本按照導演的要求演繹劇本中的人物，需要哭的時候必須哭，需要笑的時候必須笑，需要生氣的時候必須生氣，需要喜悅的時候必須喜悅，即使說的話語，也是預先設計好的，由不得自己。
人間是個大劇本，生活在人間這個大劇本中的人，只是這個大劇本中的一個人物，誰是主演，誰是一般性演員，誰是群眾，誰什麼時候出場，誰什麼時候退場，都是規劃好的，儘管人們自我感覺不到，儘管每一個人自我感覺一切是自己在選擇，自己在做決定，但實際情況是，我們的一切言論行為早已安排好了，許多事，儘管自己不情願，但必須去做；有些話，儘管自己不想說，但不得不說，生我們的人，我們只能，也必須叫母親，不能稱呼為奶奶或姐姐。
既然是劇本，時間是不存在的，我們從頭至尾翻看一部**，**中的人物和情節歷歷在目。當我們翻到第80頁，我們說第80頁就是現在，第80頁前的是過去，第80頁後的是未來，但是，如果我們把翻看的秩序打亂，隨意翻，任意的一頁就是現在。把**放置幾年再翻看，人物和情節依然栩栩如生，依然是現在，所以，不存在過去、現在、未來的問題。
作為人，我們感覺到此時此刻就是現在，就是今天，過去的一天是昨天，未來的一天是明天，實際上，作為看劇本的人，是可以看到我們明天的狀況的，我們自身之所以看不到明天的情形，是因為我們被侷限在劇本中，我們無法回到過去，也無法提前進入未來，因為我們是人，而不是神，作為人，是不允許知曉劇本內容的。一旦知曉了，就會破壞程式，就會宇宙大亂。「民可使由之，不可使知之」，這是對人的一種慈悲，也是劇本演繹的要求。
但是，規律皆有例外，「天網恢恢，疏而不失」，但也網開一面，對於98%的生命而言，只能按照劇本演繹，對於1%~2%的生命而言，可以網開一面，這也是程式的一部分，安排好的演員由於特殊情況不再繼續演出了，不再擔當劇本中的角色了，導演會換另一個演員繼續按照劇本情節演出。
人類賢哲們不斷探索人生和生命及時間空間的奧祕，給我們指出了一條光明的錦繡大道，**耶穌所引導的道就是通往天國之道，耶穌雖然沒有解釋，但按照**耶穌所指引的道走，就可以擺脫固有程式的束縛而進入上帝的王國。佛陀釋迦牟尼苦口婆心讓我們無我相，放下我執，也是引導我們游出苦海而到達佛的彼岸，穆罕默德也告訴我們只要藉助安拉（上帝）權威的力量就可以逃脫天地的疆域，就可以走出「劇本」而去享受天堂的生活。老子更是給我們指出了「長生久視」之道。
高靈賽斯關於意識和投射，意識和現實的指導無不在告訴我們通過修行修煉是可以走出「編好的程式」而自行演繹自己生命的時空的。智者奧修結合現實所禪發的智慧也是在啟發我們如何走出必然性從而進入自由王國。
永珍生心靈，心靈超永珍，心從境生，境由心造，對芸芸眾生而言，一切是天命，只能順天命而行，因為你肉眼凡胎，根本不明白人和生命及時間空間是怎麼回事，你只能按照設計好的程式乖乖地演繹劇本中的角色。對小智小信的人們而言，你只有一點小聰明，你偶爾能清明片刻，但大多數情況下是懵懵懂懂糊里糊塗的，你沒有足夠的智慧和能量能逃脫程式的必然束縛，所以，一切也是宿命。
不僅要知其然，還要知其所以然，才能找到突破口，找到通道；知其所以然，然後付諸行動者，才能進入通道走出通道進入更加遼闊的生命疆域。就像知曉電腦程式的人可以改變程式，知曉人生和生命奧祕的人就可以改變宿命而按照自己理想的願望進入更加廣闊的天地去享受更加自由的生活樂趣。
必須要反常思維，否則難逃宿命，要忙世人之所閒，閒世人之所忙，因為98%芸芸眾生是按照宿命程式演繹人生的，他們的人生和生命軌跡是早已按照劇本編好了的，如果想逃脫天地的疆域，想跳出三界不受五行的束縛，想走出必然王國進入自由王國，就絕對不能與芸芸大眾的思維和意識同頻共振，必須「反其道而行之」，你怕的，我不怕，你不怕的，我怕；你忙的，我不忙，你不忙的，我忙；你喜歡的，我不喜歡，你不喜歡的，我喜歡；你哭時，我笑，你笑時，我哭……
生命禪院導遊所導遊的路是反宿命的，是反人的，是要導遊人先承認宿命，認識宿命，然後超越宿命。認識到宿命容易，但超越宿命不易，這需要渾沌思維，需要對人生、生命、時間、空間等有透徹的瞭解，需要對程式和「劇本」有詳盡的掌握，更需要知曉超越宿命的法門，否則，任何人難逃宿命。靠僥倖是絕對沒有希望的，亂衝亂撞是絕對找不到天國之門的，「天國的門是窄的，找到的人不多，找到了能進去的人更少」，因為這裡面有奧祕，有法門。
總之，對98%的大眾而言，一切是宿命使然，對1~2%的禪院草而言，一切皆識與心。
我再告訴大家，我有超越宿命，超越時空的法門。
2008-09-22
3樓：無心來過
沒有人能看懂人生，命裡的事只有自己說算
我不得不相信人的命天註定，有些事情是命中註定的，由不得自己…… 什麼意思求大家
4樓：手機使用者
自己覺得身不由己，想要試著妥協
5樓：匿名使用者
無論誰都可以改變定數
6樓：匿名使用者
結果都自己想出來的～別自己下自己
這段話是什麼意思?
7樓：大叔正少年
我們一家人在公園，爸爸在喝豆漿，媽媽在讀書，爺爺奶奶在打太極拳，妹妹在拍**，哥哥和我在下棋。
滿意的話採納一下唄~
8樓：匿名使用者
我們全家都在公園裡。爸爸在喝豆奶。媽媽在讀書。爺爺奶奶在打太極。姐姐在畫畫。我和哥哥在下棋。
9樓：彥遂
很簡單：我家在公園裡，我爸在喝豆漿，我媽在看書，我的爺爺奶奶在練太極拳，我的妹妹在畫畫，我弟弟和我在下象棋。
10樓：匿名使用者
我的家人在公園裡，我的爸爸在喝牛奶，我的媽媽在閱讀，我的祖父母在練太極拳，我的姐姐在拍照，我和我的兄弟在下棋。
11樓：華仁英歌
有一些東西是命中註定，簡單又明瞭，它是不可逆轉的，並且不能等，不能預見，除了面對，只能跟著走，這就是人生。
如果命可以算準的話，就說明是命中註定，既然註定了就沒法改變了，那**還何意義？ 10
12樓：匿名使用者
人在世界上活著，就像生活在河流和大海中一樣，河流
有水文條件作用著我們，大海有潮汐和洋流運動也作用著我們，魚兒沒法擺脫水文的作用，就像我們沒法擺脫日月星辰、春夏秋冬的作用一樣，所以命，就是你處在大海的哪個地方的洋流運動中一樣，他給你力量也消耗你的力量，這是客觀規律，**這個客觀規律，就知道在什麼時候，會有什麼作用發生在你的身上，這是註定的，但是你是否接受、順從，是以你的主觀意志為轉移的，所以孔子寫了易經的繫辭傳，他已經很懂易經了，但是沒有算過命，所以知易者不算，就是這個道理。我的意思就是可以算，方便你趨吉避凶，但是不要以算命為決定，易學大師曾仕強先生說，如果他算的是好事，你就信，如果算的不好，你就別信。
13樓：風雨
1、命理裡面有準確的展示和具體的表現，這些是騙不了人的，是實實在在的。所以，算命首先就是可以知道自己的人生到底是怎麼一回事。
2、能提前知道自己人生努力、進步、前進的方向。我們可以早一點對自己人生事業、家庭、財富、層次、方向等有一個認知，方便我們早作準備、多往符合自己的這個方向努力，往往能事半功倍。
3、能讓好的吉的，更好更吉，不好的壞的，提前知道了，也可以進行相應的化解，繼而讓不好的降低、減少等等，這和命中註定是一點也不矛盾的。比如有一些女性八字，命中婚姻註定很不順的，矛盾很多的，因為這樣，而選擇遠嫁、晚結婚，這些時候往往對婚姻中減少一些矛盾也是有用的。
4、能讓自己的心態更好、珍惜人生、珍惜命運，一句命中註定，很多人理解為是一種人生的消極。這是一種有準備、有所為、積極的人生態度。因為提前知道命運走勢、規律、吉凶的範圍、得失的部份、大運的起伏趨勢，可以讓我們在有限的時間段裡儘量多的去實現、完成命中範圍註定的這些事，讓我們可以以更積極的心態去最大化地實現我們各自人生中的價值，這是我認為最有意義的一方面。
命裡面有什麼我們就努力老實地實現什麼，這是最好的狀態；命裡面沒有的我們不奢望、不勉強，這是最正確的心態。
14樓：指迷居士算命
其實命運是註定成分有，但是改變的成分也有。
所謂命，就是生命，就是一個人生下來，這一生要做什麼，是當農民呢，還是做官，或是商人……這就像一個人生下來就是豪車，或者是自行車一樣，是註定的。而運就是人出生後在地球上所經歷過的各個時間段，運又分大運、小運，大運十年一換，五年一天干，五年一地支，小運一年一換、流年則是我們所經歷過的每一年。命運合在一起就像是一輛車行駛在路上一樣，所經過的路就是大運，路是平坦的，就順，崎嶇不平的就曲折坎坷。
有人說自己的命運自己掌握，也有人說命運是註定的，是改變不了的，這兩種觀點只能說是各對一半，如果命運真的是能靠自己把握的，試問天下間只要是正常的人，有誰不想好好把握自己的命運富貴顯達，光宗耀祖，光耀門楣。有人會說，既然是命中註定，那如果不去工作，不去賺錢，錢能從天上掉來嗎，事實上，每個人都不是孫悟空，都在五行之中，每個人出生後，八字已定，其一生的大運也就註定，由於地球本身是一個很大的磁場，每個人八字的金木水火土與一生的大運也都將受到地球磁場的支配，很多人應該有過這樣的感受，當行到好運的時候，自然也就會有很大的動力去拼搏，去努力，遇到的都是自己的貴人，都是對自己幫助很大的人，由於運氣行的好，跟命裡陰陽五行平衡了，順了，和諧了，睡覺都能睡得特別香，當大執行得不好，整個人也就會變得很頹廢，缺少努力賺錢的動力，遇到的都是小人，處處跟自己作對，要婚姻沒婚姻，要事業沒事業，經常失眠。北宋宰相呂蒙正所著時運賦更能說明這一切，萬般皆是命，算來不由人，蛟龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下，天不得時，日月無光，地不得時，草木不長，水不得時，風浪不平，人不得時，利運不通。
孔子論語曰：「不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也。」 孔子是幾千年來後人一直供奉的孔聖人，儒家得道聖人，他年輕時期周遊列國時不知命，空有滿腹經綸而報國無門，到古稀之年才感嘆不知命無以為君子，可見只有深刻認識命運才能更好的把握命運，人生一世，不過草木一秋，三十而立，四十不惑，五十知天命，扣除孩童的懵懂學習時間，扣除老年的花甲之年，古稀之年，奮鬥拼搏的時間算起來就只有短短二十幾年，再扣除吃飯睡覺休閒娛樂的時間，真正奮鬥拼搏的**時間也就十幾年，眼睛一閉一睜，一天過去了，一閉不睜，一輩子過去了，只有深刻認識命運，才能更加明確的知道在適當的時機做適當的事，才能在運氣不理想的時期養精蓄銳，養尊處優，蓄勢待發，把失敗降到最低，在運氣最佳的時期大展身手，勇往直前，果斷出擊，把成功推向最高。
命運到底是註定還是能改變，打個比方，比如一隻雞，從蛋殼出生後可以通過後天的精心飼養，使它成長得更好，更大，更強壯，但是雞始終是雞，再怎麼努力飼養也不可能養成鴨或變成牛，每個人都可以通過後天的努力和改變去實現屬於自己命中註定的最大的成功，但不是每個人去努力都可以做將軍，不是每個人去努力都可以當皇帝，命運合在一起就可以看到很多的現實故事，有的人命理格局高的，有官命，但運氣行的不好，所以官做的很不順，處處有人給他穿小鞋，遭人算計，仕途坎坷，運氣行得好的，左右逢源，貴人相助，則步步高昇，平步青雲。而有些人命理格局低，則是農民，運氣行得差的，則諸事不順，百事無成，窮困潦倒，多災多難。運氣行得好的，生活很幸福，種地風調雨順，打工年年有餘。
易經是中國流傳了幾千年的魁寶文化，大家都應該以科學的眼光，站在科學的角度看待易經算命，易經算命不是為了簡單的瞭解自身的命運，而是應該在知道命運的基礎上還要知道去做到如何趨吉避凶，破禍成福。比如某人八字金旺木衰，以木為財，最宜行東方木運，最適合從事五行屬木的行業，事業方位上也最適合在自己出生地為準的東方城市發展，所謂財在東方人往西，走錯方向失良機，如果這個人不懂周易的，又往出生地的西方發展，行業又沒選擇對，加上大運不好的那不是破財疾病就是招災，就算大運很好的，本來應該一年賺1千萬的，可能只賺了5百萬，方位差一線，富貴不相見，可見算命的境界不在於算得準，而是應該在算得準的基礎上如何做到改變命運，趨吉避凶，少走彎路，以儘快求得屬於自己命中的最大富貴，快速走向屬於自己的成功彼岸。
為什麼人生總有許多事情需要遺忘或者銘記
人生在世，憂慮與煩惱有時也會伴隨著歡笑與快樂的。正如失敗伴隨著成功，如果一個人的腦子裡整天胡思亂想，把沒有價值的東西也記存在頭腦中，那他或她總會感到前途渺茫，人生有很多的不如意。所以，我們很有必要對頭腦中儲存的東西，給予及時清理，把該保留的保留下來，把不該保留的予以拋棄。那些給人帶來諸方面不 利的因...