1樓：劍王牙
世風日下
shì fēng rì xià
[釋義] 社會風氣一天比一天壞。
[語出] 清·秋瑾《致秋譽章書其五》：「我國世風日下；親戚尚如此；況友乎？」
[辨形] 下；不能寫作「夏」。
[近義] 每況愈下 人心不古
[反義] 欣欣向榮 蒸蒸日上
[用法] 用作貶義。一般作謂語、賓語。
[結構] 主謂式。
[辨析] ～與「每況愈下」有別：～側重於形容社會風氣；範圍較小；「每況愈下」不限於社會風氣；適用範圍較大。
[例句] 報載：臺灣兒童犯罪增多；有識之士慨嘆～；呼籲當局儘快採取措施。
2樓：法蓮豐妙鬆
應該是：世風日下
再看看別人怎麼說的。
求一句成語的後面一句，紅顏易逝，後面是什麼？
3樓：月和楓
摯心永在，選我吧！！！
4樓：常望慕
...哪有跟自己心愛的人說紅顏易逝的....
這個詞基本上用於女孩子傷感不如意時的感嘆.
就用這個吧：執子之手，與子偕老
我們的生活中沒有那麼多轟轟烈烈，沒有那麼多一見鍾情，沒有那麼多催人淚下的梁祝式愛情故事。於是我們開始從虛幻的世界走向現實的世界，我們開始不再向往那麼多的山盟海誓，我們只是渴望能有這樣一份愛情——執子之手，與子偕老。
5樓：
紅顏易逝，情若磐石
紅顏易逝，情比金堅
其實我認為不應該用紅顏易逝，這個「易逝」很容易誤解「世上只有藤纏樹,如今亦聞樹纏藤.藤死樹生纏到死,樹死藤生死也纏.藤繞樹時萬分柔,樹纏藤時幾分剛,藤樹之情天地曉,生生死死永不離」個人比較喜歡。
表達你的意思可取其中「藤死樹生纏到死,樹死藤生死也纏」一句即可
幾個成語填空,越快越好!~
6樓：匿名使用者
諱(疾)(忌) 醫
(迫)不及(待) 、 猝不及防 言不及義 朝不及夕(逢)凶(化)吉 、 避凶趨吉
歡(蹦)亂(跳) 、 歡迸亂跳
面不(改)(色) 、 面不改容
7樓：
迫不及待 歡蹦亂跳 面不改色
諱藥忌醫
8樓：江湖亂道
諱藥忌醫、迫不及待、逢凶化吉 、歡蹦亂跳 、 面不改色
形容江湖的成語
9樓：自答自採不要臉
除暴安良，替天行道，俠肝義膽，俠骨柔腸，劫富濟貧，除暴安良，
有個成語最後一句叫各有各的道前面一句是什麼
10樓：陽光不鏽教主
小雞不撒尿~各有各的道~
11樓：匿名使用者
各行其道bai
gè xíng qí dào
【解釋】各自按du照自zhi己的軌跡
行走或按dao認為對的去做
【出版處】王朔權《動物凶猛》：「當我們紛紛走向了社會，在人生旅途上各行其道，殊途不同歸。」
【結構】主謂式成語
【用法】作謂語、賓語；用於事物之間
【近義詞】各行其是
【例句】大家各行其道，彼此不干擾。
12樓：匿名使用者
八仙過海，各顯神通。狼有狼蹤，蛇有蛇道。
13樓：擠奶者
你走你的陽關道，我走我的獨木橋？
14樓：匿名使用者
不是成語 小雞不撒尿 各有各的道
相見不忘江湖,上一句是什麼
15樓：課文與閱讀
「相忘於江湖」出自《莊子·大宗師》，是一句經典成語，原指兩條魚因泉水乾涸，被迫相互呵氣，以口沫濡溼對方來保持溼潤。它們不禁懷念昔日在江湖中互不相識，自由自在的生活。現多指在塵世中忘卻彼此，不通音訊。
亦多見於情感散文中，指放下對某種情感過於執著的追求，彼此放手。
《莊子·大宗師·天運》：出泉涸，魚相與處於陸，相呴以溼，相濡以沫，不如相忘於江湖。
什麼江湖四字成語
「江湖」這個詞語是怎麼來的江湖這
16樓：倪微微
江湖是個什麼東西?辭海上對此有兩個簡單明瞭的解釋：「1、舊時指隱士的居處.
《南史·隱逸傳上》『或遁跡江湖之上.』2、泛指四方各地.如『走江湖』、杜牧《遣懷》詩『落魄江湖載酒行』.
」現在的人對古時江湖風雲的描述,多源於豐富的想象和上小學起就開始閱讀的武俠**.所以,在當代人的語詞空間裡,「江湖」一詞顯然只保留了辭海中所解釋的第二種意思,並由此引伸出對遵守或破壞當下社會生活中種種人們心照不宣的規矩,因而確立自己在社會生活中地位聲名或攫取利益的種種行為方式.上海人十多年前流行一個詞「淘江湖」,大約就是對深諳社會暗流並能將之聰明把玩的那一類人的統稱.
自己對於「江湖」這個概念最早的記憶大約**於小時候聽的評書,《水滸》裡酣暢淋漓的江湖豪情帶著我和哥哥度過一個又一箇中午,也不斷激發著我們對童話般的**世界的好奇.之後,有一部流行中國的電視連續劇《蝦球傳》給我們帶來另一個江湖,那是一個「誰知道遊子的痛苦和辛酸」的「比海水還苦還鹹」的江湖.至此,「江湖」一詞在我的腦海中已經分離為兩個不同的景象,一邊是現實生活之外的一個想象世界,裡面有著「大碗喝酒、大塊吃肉」的夢境般的爽直、歡樂；另一邊則是無邊苦難的現實世界,那是通過文藝作品,「舊社會」這個概念烙在我心中最清晰的印象.
年歲稍長,江湖從兩種**的狀態又通過金庸古龍梁羽生溫瑞安再度整合,組成另一個充滿瑰麗夢幻與奇情遐想的空間.那時候還不懂得這些**裡的人情喟嘆,只曉得江湖是精彩神祕的.於是,那些虛構出來的江湖世界成了在一天覆一天相同的生活中我對另一種「別處的生活」最為終極的想象.
直到現在,江湖夢還在許多人的心中繼續纏繞著,只不過現實生活中是肯定不會上演武俠**裡的奇遇,於是人們就用江湖這個詞來使自己的生活顯得不那麼單調.江湖再度還原成了現實一種,雖不見得如蝦球體會的那般「又苦又鹹」,卻肯定還是如海水般「深不可測」.
不久前,一位自己一直覺得是「單純」交往的朋友,突然對另一位朋友表示不滿,說：「出來玩社會,沒有社會關係你怎麼出來玩?這種關係是個局,和什麼樣的人就做什麼樣的局,這就好比一個飯局,吃什麼樣的飯請什麼樣的人,不要去弄錯.
」那一個朋友顯然是弄錯了「江湖規矩」,低著頭悶悶地喝湯,不說話.
我知道此朋友把彼朋友當朋友才會推心置腹說這樣一番話,可作為另一種朋友,這番話卻聽得我背心發涼,感覺就是正樂滋滋吃著飯呢,嘎嘣一聲被一粒石子咯了牙.
如果把社會交往稱作「江湖」的話,那「大碗喝酒、大塊吃肉」的「豪情」倒是可以在許多吃飯的場合親眼見到,但這個場景背後的江湖已經和我小時候想象的江湖完全不是一回事了,也就是說,背景不同了,意義當然也就完全不同了.江湖是個什麼東西?有時候在與人交往時,往往不自覺地就要在腦海裡蹦出這個念頭來,搞得自己草木皆兵,戰戰兢兢.
小時候,江湖是個美麗的童話；長大後,江湖是心底一個揮之不去的情結,再長大,經歷點世事後,發現,「江湖」已經成了一個令人感到麻木的詞彙.所謂「人在江湖,身不由己」,那是連想保留一點想象都難以為繼的悲哀.
在辭海上,「江湖」一詞解釋的第一義是為「舊時隱士的居所」,這倒是現在人們普遍忘記了的,或是根本就不知道的.由此想起一句話：「相濡以沫,不如相忘於江湖」.
這其中的江湖,既為廣闊無界的江河湖海,也暗藏了隱居之所的意思.可在資訊如此暢通、通訊如此發達的今天,欲要相忘是很難的,而江湖已經成了社會的別稱,那要逃離它,也是何等的難.人若在心裡難耐孤寂,那就算隱居到天邊去也離不開江湖的「心癮」.
17樓：龍之騰必潛乃翔
[jiāng hú]
江湖江湖，古代春秋時期道家哲學發明用詞，在中國文化中有多重引申含義。江湖的本意是指廣闊的江河、湖泊，後演生出與河流、湖泊並無關係，也不是一個實際存在的場所。該詞最早見於《莊子·大宗師》：
「相濡以沫，不如相忘於江湖。」
指遠離朝廷與統治階層的民間；在許多中國文學作品中，尤其是武俠**中，江湖則是俠客們與草莽英雄們的活動範圍；甚至有時是***的代稱。
後來也泛指古時不接受當權控制指揮和法律約束而適性所為的社會環境。因此，江湖一詞逐漸演變成較為多面或特定的用語，
我母親騎電動三輪車在變道時被後面一輛行駛比較快的麵包車撞了三輪車後面，把我母從三輪車上摔下，三輪車
風暴之鱗阿布 對於電動車 重量在29公斤一下的，時速最高不超過20公里每小時的屬於非機動車。如果大於這個標準就屬於機動車。如果是非機動車在機動車道行駛，我覺得交警認定有過之無不及。如果屬於機動車的範疇，你母親就屬於無證駕駛機動車。你說的證件應該是摩托車駕駛證 也就是e照。摩托車駕照也要按照流程先考科...