1樓：匿名使用者
這是《聲韻啟蒙》裡的詩；
天對地,雨對風,
大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹.
秋月白,晚霞紅,
水饒對雲橫,雨中山果落,燈下草蟲鳴.
耕對犢,牧對樵,
麥穗對禾苗,清泉對朗月,海日對江潮.
風颯颯,雨蕭蕭,
長堤對短橋,青魚潛淡水,白鷺飛碧霄.
金對玉,寶對珠,玉兔對金烏,孤舟對短棹,一雁對雙鶩.
三尺劍,五車書,返壁對還珠,浩氣自當有,冰心豈能無?
藤對蔓,豆對瓜,綠葉對紅花,擷英對採蜜,煮酒對烹茶.
山有色,水無沙,獵戶對農家,開軒面場圃,把酒話桑麻.
來對往,去對回,雨雪對風雷,鬆梢對竹葉,草舍對柴扉.
潮漲落,月盈虧,暮色對朝暉,窗前鶯共語,簾外燕雙飛.
冬對夏,暮對晨,走獸對飛禽,魚脣對鹿角,虎爪對龍鱗.
楊柳岸,杏花村,白雪對紅雲,鳥歸沙有跡,帆過水無痕.
晴對雨,暑對寒,天地對山川,
魚蟲對草木,曠野對平原.
二月柳,九秋蓮,露草對霜菅,
大漠孤煙直,長河落日圓.
悲對喜,愛對嫌,地北對天南,
行舟對縱馬,射日對移山.
風習習,雨綿綿,李苦對瓜甜,
蕊香蝶競採,泥軟燕爭銜
2樓：匿名使用者
《聲韻啟蒙》，很好的聲律入門書，樓主可以看看，
鬆梢對？
3樓：匿名使用者
這是《聲韻啟蒙》裡的詩；
天對地,雨對風,
大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹.
秋月白,晚霞紅,
水饒對雲橫,雨中山果落,燈下草蟲鳴.
耕對犢,牧對樵,
麥穗對禾苗,清泉對朗月,海日對江潮.
風颯颯,雨蕭蕭,
長堤對短橋,青魚潛淡水,白鷺飛碧霄.
金對玉,寶對珠,玉兔對金烏,孤舟對短棹,一雁對雙鶩.
三尺劍,五車書,返壁對還珠,浩氣自當有,冰心豈能無?
藤對蔓,豆對瓜,綠葉對紅花,擷英對採蜜,煮酒對烹茶.
山有色,水無沙,獵戶對農家,開軒面場圃,把酒話桑麻.
來對往,去對回,雨雪對風雷,鬆梢對竹葉,草舍對柴扉.
潮漲落,月盈虧,暮色對朝暉,窗前鶯共語,簾外燕雙飛.
冬對夏,暮對晨,走獸對飛禽,魚脣對鹿角,虎爪對龍鱗.
楊柳岸,杏花村,白雪對紅雲,鳥歸沙有跡,帆過水無痕.
晴對雨,暑對寒,天地對山川,
魚蟲對草木,曠野對平原.
二月柳,九秋蓮,露草對霜菅,
大漠孤煙直,長河落日圓.
悲對喜,愛對嫌,地北對天南,
行舟對縱馬,射日對移山.
風習習,雨綿綿,李苦對瓜甜,
蕊香蝶競採,泥軟燕爭銜
4樓：匿名使用者
院靜無聲。天邊正皓月。初上重城。群木搖落。鬆路徑暖風輕。
恍如臨異境。漾鳳沿岸闊。波淨魚驚。氣入層漢。疑有素鶴飛鳴。
來對往,去對回,雨雪對風雷,鬆梢對竹葉,草舍對柴扉.找出意思相反的詞
5樓：秦子贏
來對往,去對回是兩對動作意思相反的詞，後面的都是名詞相對
6樓：匿名使用者
來——往
去——回
雨雪——風雷
鬆梢——竹葉
草舍——柴扉
蘇軾《獨覺》全詩的賞析，特別是詩中的字要有註釋，謝謝。 20
7樓：子輿心
賞析詩題《獨覺》，暗含著「舉世混濁而我獨清，眾人皆醉而我獨醒」之深意。「誰盡了」的一聲長嘆，喚起了讀者對千古英雄的榮辱進退的沉思，感悟出「是非成敗，萬事皆空」的真諦。
多少顯赫一時的英雄人物在人類歷史的長廊上，只不過是急匆匆的過客。因此，柳宗元能樂天安命，與世無爭，先後在永州、柳州辛勤耕耘十五載，最後終老南荒，至今還深受人們景仰。
註釋窗牖（yǒu 友）窗戶。牖：《說文·穴部》「在牆曰牖，在屋曰窗。」
寥落：稀疏。
良遊：盡興之遊。遲暮：比喻晚年、衰老。
末事：瑣碎小事。末：凡物之細碎如粉者曰「末」。
經世：處理國家大事。經，治理。
盡了：全部實現。盡，悉也，備也。
擴充套件資料
蘇軾《獨覺》的文學成就
蘇軾在文、詩、詞三方面都達到了極高的造詣，堪稱宋代文學最高成就的代表。
而且蘇軾的創造性活動不侷限於文學，他在書法、繪畫等領域內的成就都很突出，對醫藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻。蘇軾典型地體現著宋代的文化精神。
從文學史的範圍來說，蘇軾的意義主要有兩點：首先，蘇軾的人生態度成為後代文人景仰的正規化：進退自如，寵辱不驚。
由於蘇軾把封建社會中士人的兩種處世態度用同一種價值尺度予以整合，所以他能處變不驚，無往而不可。
當然，這種正規化更適用於士人遭受坎坷之時，它可以通向既堅持操守又全生養性的人生境界，這正是宋以後的歷代士人所希望做到的。
其次，蘇軾的審美態度為後人提供了富有啟迪意義的審美正規化，他以寬廣的審美眼光去擁抱大千世界，所以凡物皆有可觀，到處都能發現美的的存在。
這種正規化在題材內容和表現手法兩方面為後人開闢了新的世界。所以，蘇軾受到後代文人的普遍熱愛，實為歷史的必然。