1樓：
現在社會變化跟從前不一樣了，變化之大、變化的快速沒有人能想像得到，在這個時候找一個同參道友都不容易。所以我們修行自己一定要發奮，自己一定要克服自己的煩惱習氣，實在找不到共修的，一個人修可以，不是不可以。現在我們用遠端教學的方式，聽經你沒有問題，你每天可以聽；唸佛可以用唸佛機，現在的唸佛機太方便了，插上電源二十四小時都不中斷。
跟著唸佛機用什麼方法念？聽，那個效果非常大。可以跟著念，不跟著念專聽，把精神完全集中，集中就是修定、就是修一心不亂，效果非常殊勝。
一個人是最好修的。如果你不需要工作，你的生活能維持不成問題，那你的福報就太大太大！這樣下定決心修行，我可以說保證你三年，一心不亂我不敢說，功夫成片一定得到。
功夫成片是什麼果位？智者大師這個境界，你一定得到。你得到這個之後，我相信你不願意再住這個世界，縱有壽命不要了，早一點去。
你有能力去，不像一般人想去，條件不具足去不了。這樣用功三年就成就了。你每天保持二小時到四小時聽經，做什麼？
提醒你，其餘時間統統在念佛，一句佛號不要中斷。唸經、唸佛跟著念，行；不念，專注、專聽，功德不可思議。
2樓：青竹遺風
聽唸佛機只起輔助作用，起不到決定作用。返聞聞自性，並不是聽外界的聲音，而傾聽內心的世界，於無聲處聽驚雷，佛號要從自己的內心，自然升起，這樣達到一心不亂，才是往生西方淨土的把握。光聽一聽，是做不到的，不過是能種個遠因吧了。
3樓：
就如金屬聲音共振一樣。佛號的頻率，如訊號般的產生共同的振動頻率。
長期聽的話，一是可以讓人心安靜，不亂。二就是與佛產生些許感應力。
一般淨土宗就喜歡這種方式。
4樓：hang彪哥
我記得有一個直播平臺，上面有一個主播唱的很歡快。把這句佛號唱出了快樂的感覺。能說念1000遍經可以治病。
其實這種說法是錯誤的。頂多給你一點心裡上的安慰。佛號頂多讓你的心靜下來，但是你卻不能夠盡情的思考。
5樓：黃素馨雲南
心中沒有，自己做不到。沒有任何意義。
6樓：海印放光
聽到佛號，就等於在八識田中種下金剛菩提種子，將來一定會開花結果，最終成佛。
如果聽的時候，能跟著默唸佛號，向佛求生淨土，就能當下念念清淨，而且將來可以往生淨土。
佛號威力無窮，不僅可以趨吉避凶，而且可以消除業障。佛經上講，唸佛一聲，罪滅恆沙。
7樓：佛之茗
是自己的心態，面對一切事實。這樣平和。
8樓：
聽佛號和唸佛號功德不一樣。聽彌陀聖號，可以在意識心中打上佛號的印記，可以使修行人不退道心，能夠持之以恆的唸經唸佛，不輟修行。這是一個非常好的增上緣，有助於修行人唸佛求生淨土。
堅持每天晚上都聽著睡，更要念著佛號入睡。
唱佛號，是方便。一定要保持唸佛號，否則到臨欲命終了，痛苦萬狀，什麼音聲都想不起來了，哪能唱佛。要念佛號，更要熟悉猛力唸佛。
在平常時，遇到急難恐怖時，能夠猛力唸佛就起作用了，有時可以救人一命。當然命終時，能夠起心猛力唸佛，求佛接引，往生機會是最大的。
9樓：匿名使用者
我是這樣的，聽了有三四年了。
剛開始唸佛，經常念著念著忘了，斷掉了，等想起來都很久以後了，長期耳機呢，隨時能夠把注意力收回到佛號上，聽久了，佛號比較容易提起來，不會說很久才想起來要接著唸佛，慢慢的佛號會成片。每念一句佛號，或者每聽到一句佛號，都不會白白浪費的，都在八識心田中播下了解脫的種子。
10樓：目隠無酒
增加定力攝心，消除業障
11樓：慧策
沒什麼大意義，種個善根罷了。要自己念
12樓：鍚荼壼
我覺得，聽佛號會有淨心增長善根的作用，他能使你內心得到一時的安寧——但是要耳聞心想，念念入心，才能受用。如果不走心，沒有專注在佛號上，對自己現前生命的影響與改造也起不到多大的作用。最好是自己念——口唸耳聽心想佛，當下即是三十二相，八十種好。
此外，聽佛號佛經，最多隻能得耳根清淨。雖然有功德，但是不是不大。所謂的修行。應具有慈悲心，懺悔心。積德行善，行菩薩道。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。
13樓：祿星常臨
靜心，安神提高睡覺質量
14樓：宙星神馬
無量的作用，無量的利益啊
15樓：舍是幸福
結緣增功夫
加自己念
早晚證道
16樓：匿名使用者
聽力下降。。羽化成仙
17樓：火紋玉
就是**，不斷用重複的聲音給自己**罷了，注意音量和時間，損害耳膜會影響聽力。這是一句實在話，學佛重在正見，少整些虛頭巴腦的東西。百法明門論，攝類學，心類學，量論，這些是開啟智慧大門的必修基礎，啥也不學只想一門心思偷個懶舌頭東東重複幾個音聲，就什麼功德無量，那是懶人的痴人說夢。
淨土宗的敗家子故意拉低佛法標準，混淆視聽，歪曲佛理，遺害他人，這樣的歪風邪氣必須打擊
18樓：懺悔文人
若眾生心憶佛唸佛，現前當來，必定見佛。（乾隆大藏經《大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經》）
請問大家，用耳機聽南無阿彌陀佛佛號聲有什麼作用和效果？
19樓：8萬4千法門
1、我們佛堂裡，二六時中，一年到頭，佛號決定不中斷的。
2、為什麼佛號不能斷？我們知道名號功德不可思議。
3、從前道場殊勝，它是每天講經、每天唸佛，一天給你講上八個鐘點經，念上八個鐘點佛。我們今天用隨身聽，用唸佛機（用耳機）聽佛號，不干擾別人，不亞於古時候的道場。
4、唸佛機開啟，二十四小時佛號不中斷，跟古時候那個唸佛堂就沒有什麼兩樣！
5、說實在話，今天真正用功，還不如在自己家裡。現在修學環境不如從前，但是說到方便，比從前又要殊勝。現在我們可以利用隨身聽、唸佛機，把佛號提起來，不使它中斷，這是從前沒有的。
6、我們現在用唸佛機，佛號二十四個小時都可不間斷，我們要請個法師幫我們唸佛，二十四小時人家還做不到。
7、唸佛機確實可以日夜不中斷，日夜提醒自己，使佛號不中斷，這對於真正發心求生淨土，有很大的幫助。
20樓：心悅心靈成長
正覺佛教網 開示
可以消除惡念，多存善念。
可以增加自己的福德
跟佛菩薩結緣，可得佛菩薩加持
增加定力。
好處多多，也可以自己多多默唸南無阿彌陀佛祝福你
佩戴南無阿彌陀佛聖號有什麼作用？
21樓：8萬4千法門
你要佩戴在身外，去不潔淨的地方時摘下。別人看到佛號，給別人種下成佛的種子，功德無量。
度人成佛這個功德最大！蓮池大師這一段話說得非常之好，我們聽了這段開示，就曉得如何「上報四重恩，下濟三塗苦」，我們就曉得應該怎麼樣做法。他老人家講『但持佛名』，只要念一聲阿彌陀佛，這個人必定生西方極樂世界。
這個必定生不一定是這一生生，或者是多生多劫以後，他一定會生的，只要他有這個緣分，唸了一聲阿彌陀佛。『或高或下』，這是講品位的高下。『或聖或凡』，地上菩薩是聖人，地前是凡夫，我們常講三賢十聖，證了初地以上是聖人。
經上常念「菩薩摩訶薩」，摩訶薩就是十聖，地上菩薩；地前稱菩薩，地上稱摩訶薩，大菩薩。或聖或凡。
『乃至或信或疑』，這不要緊，懷疑也沒關係，總而言之，這句佛號他聽進去了。「南無阿彌陀佛」這六個字入了他耳根裡去，就行了，種子就種下去了；信也好，不信也好，種子統統種下了。或者是讚歎，或者是毀謗，都不要怕，怕的是他一生當中無緣聽到阿彌陀佛的名號，這是很可憐的人。
聽到、見到毀謗，不怕，毀謗當然有罪，有罪他要墮落，他要受罪。罪受完之後，他將來再出頭又遇到這個法門，他前世有善根，善根成熟了，他就會念佛往生極樂世界去。
我們常講給人種善根，善根怎麼種？就是把這句佛號讓他看到，讓他聽到。所以我們印了許多小張的「南無阿彌陀佛」贈送給諸位。
請問大家，用耳機聽南無阿彌陀佛佛號可以代替自己用嘴巴唸佛嗎？
22樓：水中應天
不可以。唸佛是心中所發、口中所念要一致。聽聽佛號只是給自己種一個遠因也就是隻是留下一顆種子，至於何時發芽還不知道。
只是聽聽不能真正發起往生大願。淨土以信願行為往生資糧。一個偷懶的人又如何往生呢？
不過是騙自己而已。就好比種莊稼。你耽誤大地一時，大地耽誤你一年。
修行也一樣，你偷懶一時不要緊，錯過今生的人身，再要轉世為人就不知道多少個大劫了。
23樓：引經據典正法
現在社會變化跟從前不一樣了，變化之大、變化的快速沒有人能想像得到，在這個時候找一個同參道友都不容易。所以我們修行自己一定要發奮，自己一定要克服自己的煩惱習氣，實在找不到共修的，一個人修可以，不是不可以。現在我們用遠端教學的方式，聽經你沒有問題，你每天可以聽；唸佛可以用唸佛機，現在的唸佛機太方便了，插上電源二十四小時都不中斷。
跟著唸佛機用什麼方法念？聽，那個效果非常大。可以跟著念，不跟著念專聽，把精神完全集中，集中就是修定、就是修一心不亂，效果非常殊勝。
一個人是最好修的。如果你不需要工作，你的生活能維持不成問題，那你的福報就太大太大！這樣下定決心修行，我可以說保證你三年，一心不亂我不敢說，功夫成片一定得到。
功夫成片是什麼果位？智者大師這個境界，你一定得到。你得到這個之後，我相信你不願意再住這個世界，縱有壽命不要了，早一點去。
你有能力去，不像一般人想去，條件不具足去不了。這樣用功三年就成就了。你每天保持二小時到四小時聽經，做什麼？
提醒你，其餘時間統統在念佛，一句佛號不要中斷。唸經、唸佛跟著念，行；不念，專注、專聽，功德不可思議。
24樓：深海的傾聽
唸佛是心念，不是嘴皮子在說。耳機在聽阿彌陀佛心裡也跟著想阿彌陀佛想佛號就是在念了，嘴巴在說阿彌陀佛不念叫含，含是什麼呢就是不清不楚說著阿彌陀佛心裡沒有那就是說了一段話沒有差別，你聽了能心裡有那就沒有什麼問題
25樓：潛川
不能代替，而且效果不一樣，聽是被動接受的，“誦者得其六，受者得其一”，得到的利益很少；自己讀誦才是最重要的，也是最好的方式
26樓：忠情生活
這當然不能。肚子餓了，讓他人幫自己多吃點，自己的肚子就不餓了嗎？
27樓：太引
你聲聲聽的真切，聽的歡喜，自然可以。
28樓：哇啊啊啊啊是的
不可以，是默唸心念就行
念阿彌陀佛有什麼益處南無阿彌陀佛聖號唸誦南無阿彌陀
29樓：法藏
現世當獲十種功德利益:
一、晝夜常得諸天大力神將。並諸眷屬。**守護。
二、常得二十五大菩薩。如觀世音等。及一切菩薩。常隨守護。
三、常為諸佛晝夜護念。阿彌陀佛常放光明攝受此人。
四、一切惡鬼若夜叉羅剎皆不能害。一切毒蛇毒龍毒藥悉不能害。
五、一切火難。水難冤賊。刀箭牢獄。杻械橫死。枉死悉皆不受。
六、先所作罪。皆悉消滅。所殺冤命。彼蒙解脫。更無執對。
七、夜夢正直。或復夢見阿彌陀佛。勝妙色像。
八、心常歡喜。顏色光澤。氣力充盛。所作吉利。
九、常為一切世間人民。恭敬供養。歡喜禮拜。猶如敬佛。
十、命終之時。心無怖畏正念現前。得見阿彌陀佛。及諸菩薩聖眾。手持金臺。接引往生西方淨土。盡未來際。受勝妙樂。
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