1樓：零食物語
【成語】： 孔孟之道
【拼音】： kǒng mèng zhī dào【解釋】： 孔：孔子；孟：孟子。指儒家學說。
成語典故
【出處】： 明·羅貫中《三國演義》第60回：“鬆聞曹丞相文不明孔、孟之道，武不達孫、吳之機，專務強霸而居大位，安能有所教誨，以開發明公耶？”
詞語辨析
【用法】： 作主語、賓語；指儒家思想。
2樓：匿名使用者
[kǒng mèng zhī dào]
孔孟之道
孔子與孟子同為儒家文化的大師，都推崇“仁”的思想，都講求“仁者愛人”，但是二者卻有著較大的區別。孔子偏向敦厚，而孟子則偏向憤世嫉俗。
在季羨林大師、李學勤先生倡導“重寫學術史”的背景下，結合考古新證和其它文獻，人們對孔孟之道又有新詮釋。
李學勤先生在2023年8月青島“易學與儒學國際學術研討會”上指出：“孔子不僅開創了儒學，也確實開創了易學。”
清末大儒杭辛齋也早就指出：“孟子繼孔子之後，七篇之首，即揭明仁義大旨，而歸體於性善及經正。孔子立人之道，曰仁與義，及繼善成性之嫡系也。安見孟子之不知《易》哉！”
所謂孔孟之道，在人民出版社出版的《童子問易》看來：就個體而言，是弘揚、踐行仁、義、禮、智、信等德行；對社會而言，是弘揚中華之德道：即厚生、愛民，公平、正義，誠實、守信，革故、鼎新，文明、和諧，民主、法治之道。
中文名孔孟之道
出 處
《三國演義》
成語解釋
【成語】： 孔孟之道
【拼音】： kǒng mèng zhī dào
【解釋】： 孔：孔子；孟：孟子。指儒家學說。
成語典故
【出處】： 明·羅貫中《三國演義》第60回：“鬆聞曹丞相文不明孔、孟之道，武不達孫、吳之機，專務強霸而居大位，安能有所教誨，以開發明公耶？”
詞語辨析
【用法】： 作主語、賓語；指儒家思想
成語成語（chengyu,idioms）是我國漢字語言詞彙中一部分定型的片語或短句。成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同於現代漢語它代表了一個故事或者典故。
成語又是一種現成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區別。古代漢語詞彙中特有的一種長期相沿用的固定短語，來自於古代經典或著作、歷史故事和人們的口頭故事。成語的意思精闢，往往隱含於字面意義之中，不是其構成成分意義的簡單相加。
它結構緊密，一般不能任意變動詞序，抽換或增減其中的成分。其形式以四字居多，也有一些三字和多字的，大多由四字組成。
和孟子相關的四字成語
3樓：如夢隨行
進銳退速】銳：迅速。急於求進者往往後退也快。
盡力而為】用全部的力量去做。
敬老慈幼】敬：尊敬；慈：憐愛。尊敬老人，愛護兒童。
久假不歸】假：借；歸：歸還。原指假借仁義的名義而不真正實行，後指長期借用而不歸還。
居安資深】形容安心學習，造詣很深。
舉一廢百】舉：提出；廢：棄。提出一點，廢棄許多。指認識片面。
拒人於千里之外】形容態度傲慢，堅決拒絕別人，或毫無商量餘地。
具體而微】指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規模比較小些。
掘井及泉】掘：挖；及：到。挖井就要挖到泉眼之處。比喻做事善始善終。
絕長補短】擷取長的，補充短的。比喻用長處補短處。
渴者易飲】口渴的人喝什麼都覺得甘甜。舊時比喻久經苛政而最知對德政感恩。
曠夫怨女】曠夫：大齡而未娶妻室的男子；怨女：大齡而未嫁人的女子。指年齡已大，尚未婚配的男女。
愧天怍人】怍：慚愧。對天對人，都感到慚愧。指做了虧心事無臉見人。
困心衡慮】心意困苦，思慮阻塞。表示費盡心力，經過艱苦的思考。
來者不拒】對於有所求而來的人或送上門來的東西概不拒絕。
良知良能】舊指人的天賦的首選觀念和本能。
流連忘返】玩樂時留戀不願離開。留戀得忘記了回去。
亂臣賊子】亂臣：叛亂之臣；賊子：忤逆之子。舊指不守君臣、父子之道的人。後泛指心懷異志的人。
4樓：匿名使用者
明察秋毫
緣木求魚（《梁惠王章句上》）
揠苗助長
出類拔萃（《公孫丑章句上》
為富不仁
一傅眾咻（《滕文公章句上》）
自暴自棄
好為人師（《離婁章句上》）
左右逢源
夜以繼日（《離婁章句下》）
集大成者
金聲玉振（《萬章句下》）
一曝十寒
專心致志（《告子章句上》）
生於憂患，死於安樂（《告子章句下》）
言近旨遠
同流合汙（《盡心章句下》）
出爾反爾（《梁惠王章句下》 ）
綽綽有餘（《公孫丑章句下》）
自怨自艾（《萬章句上》）
不言而喻（《盡心章句上
急求關於讀書的四字詞語 儘量不要成語 文雅一點 少見一點的 50
選擇的四字成語
5樓：問去
不擇手段 擇：選擇。指為了達到目的，什麼手段都使得出來。
出處：魯迅《三閒集·通訊》：“要謀生，謀生之道，則不擇手段。”
裁紅點翠 ①採摘花卉。②比喻選擇華麗的辭藻。
出處：南朝·樑·簡文帝《東飛伯勞歌》：“誰家總角歧路陰，裁紅點翠愁人心。”
短中取長 指於一般中選擇比較好的。
出處：明·于謙《備邊保民疏》：“臣愚不足以計邊務，伏乞聖斷。於短中取長而行之。”
斷杼擇鄰 孟母為了教育孟子不要中途荒廢學業，用被割斷的紗不成布來做比喻；孟母三遷居處，選擇良好的環境，來影響孟子的成長。
出處：漢·劉向《列女傳·母儀傳》：“孟子之少也，既學而歸，孟母方績，問曰：
‘學何所至矣？’孟子曰：‘自若也。
’孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故，孟母曰：‘子之學，若吾斷斯織也。
’”反覆推敲 多次捉摸，選擇最佳方案。
何去何從 去：離開；從：跟隨。離開哪兒，走向哪兒。多指在重大問題上選擇什麼方向。
出處：戰國·楚·屈原《卜居》：“此孰吉孰凶？何去何從？”
慌不擇路 勢急心慌，顧不上選擇道路。
出處：元·施惠《幽閨記·山寒巡邏》：“陀滿興福來到此間，所謂慌不擇路，飢不擇食，只得結集亡命，哨聚山森。”
飢不擇食 擇：挑揀。不管什麼都吃。比喻需要急迫，顧不得選擇。
出處：宋·釋普濟《五燈會元》卷三十：“問：‘如何是和尚家風？’師曰：‘飢不擇食。’”
急不暇擇 在緊急的情況下來不及選擇。
出處：蔡東藩、許廑父《**通俗演義》第八回：“三人急不暇擇，從竇中魚貫而出，外面正是一條逼狹的衚衕，還靜悄悄的沒人阻住。”
急不擇路 急得來不及選擇道路地亂跑，形容非常緊迫。
出處：清·蒲松齡《聊齋志異·張鴻漸》：“張是夜越莽穿榛，急不擇途；及明，困殆已極。”
急不擇途 猶慌不擇路。勢急心慌，顧不上選擇道路。
急不擇言 急得來不及選擇詞語，形容說話十分急迫或緊張。
出處：魯迅《華蓋集·忽然想到》：“‘急不擇言’的病源，並不在沒有想的工夫，而在有工夫的時候沒有想。”
簡能而任 簡：選擇；任：作用。選擇有才能的人委以重任。
出處：《舊唐書·魏徵傳》：“簡能而任之，擇善而從之。”
口無擇言 指出口皆合道理，無需選擇。
孟母三遷 孟軻的母親為選擇良好的環境教育孩子，三次遷居。
出處：漢·趙歧《孟子題詞》：“孟子生有淑質，幼被慈母三遷之教。”
爬羅剔抉 爬羅：蒐集；剔抉：篩選。指廣泛地蒐羅，精細地選擇。
出處：唐·韓愈《進學解》：“爬羅剔抉，刮垢磨光，蓋有幸而獲選，孰雲多而不揚？”
爬梳剔抉 指整理選擇。
爬梳洗剔 蒐羅發掘，挑揀選擇。同“爬梳剔抉”。
出處：清·盧文弨《〈履齋示兒編〉跋》：“怡谷，學人也。宜其視此無難焉。爬梳洗剔，視元本不可以道里計。”
三遷之教 比喻選擇居住合適的環境以利於教育子女。
出處：漢·劉向《列女傳》載：孟母帶著年幼的孟子，起初住在公墓附近，孟子就模仿哭喪；後遷居集市，又跟著學商人自吹自誇；孟母遷居學堂附近，孟子從此學習禮節，要求上學。
沙裡淘金 淘：用水沖洗，濾除雜質。從沙裡淘出**。比喻好東西不易得。也比喻做事費力大而收效少。也比喻從大量的材料裡選擇精華。
出處：《關尹子》六七：“我之為我，如灰中金，而不若礦沙之金。破礦得金，淘沙得金，揚灰終身，無得金也。”
身無擇行 指一身行為遵循法則而無其它選擇。
十字路口 兩條道路交叉的地方。比喻處在對重大事情需要決定怎樣選擇的境地。
出處：宋·葉夢得《避暑錄話·下·舊說崔慎為瓦棺寺僧後身》：“何以不待其末年，執十字路口，痛與百摑，方為快意。”
挑肥揀瘦 挑、揀：選擇；肥：肥肉；瘦：瘦肉。比喻挑挑揀揀，光要對自己有利的。
望門投止 投止：投宿。在窘迫中見有人家就去投宿。比喻情況急迫，來不及選擇存身的地方。
出處：《後漢書·張儉傳》：“儉得亡命，困迫遁走，望門投止。”
唯鄰是卜 指找住房應該選擇鄰居。
出處：《左傳·昭公三年》：“非宅是卜，唯鄰是卜。”
物競天擇 物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應者生存下來。原指生物進化的一般規律，後也用於人類社會的發展。
出處：清·梁啟超《新中國未來記》第三回：“因為物競天擇的公理，必要順應著那時勢的，才能夠生存。”
細大不捐 細：微，小；捐：捨棄。小的大的都不拋棄。形容包羅一切，沒有選擇。
出處：唐·韓愈《進學解》：“貪多務得，細大不捐。”
相女配夫 指衡量女兒的情況，選擇合適的女婿。
出處：明·周楫《西湖二集·月下老錯配本屬前緣》：“竊以因材而篤，乃天道之常，相女配夫，實人事之正。”
懸崖撒手 ①比喻人至絕境，只能另作選擇，義無反顧。②指在緊急關頭，放下一切不管。
言揚行舉 根據德行和名聲來選擇人才。
出處：《禮記·文王世子》：“凡語於郊者必取賢斂才焉，或以德進，或以事舉，或以言揚。”
語無詮次 言辭未加選擇和斟酌。
出處：清·包世臣《致廣東按察姚中丞書》：“燈下草創，語無詮次，字條行草，伏唯涵察。”
擇地而蹈 選擇地方行走。形容做事小心謹慎。
出處：《史記·伯夷列傳》：“或擇地而蹈之，時然後出言，行不由徑，非公正不發憤。”
擇肥而噬 擇：挑選；噬：咬。比喻選擇富裕的人進行敲詐勒索。
出處：清·吳趼人《糊塗世界》卷九：“上頭限了首縣三天限，首縣限了差役一天半限。這些差役個個摩拳擦掌，擇肥而噬。到得次日一早，果然捉了七八個人來。”
擇福宜重 選擇吉福之事應取重的。
出處：語出《國語·晉語六》：“擇福莫若重，擇禍莫若輕。”
擇善而從 從：追隨，引伸為學習。指選擇好的學，按照好的做。
出處：《論語·述而》：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
擇善而行 指選擇有益的事去做。
出處：唐·魏徵《十漸不克終疏》：“此直意在杜諫者之口，豈曰擇善而行者乎？”
擇主而事 事：侍奉。舊指選擇明主，為他辦事。
出處：明·羅貫中《三國演義》第十四回：“豈不聞‘良禽擇木而棲，賢臣擇主而事？’”