算卦的人是真正的和尚嗎

時間 2021-05-05 19:50:28

1樓:匿名使用者

稚子問翁新悟處,欲言直恐洩天機。

天機不可洩露。

一般和尚是不能算命的,就算算命,也不叫算命,叫因果。和尚修煉到一定程度,有慧眼神通,可以看過去未來的。

算命是一種利用個人切身資訊,例如臉與手的紋路,出生八字、姓名筆劃等配合五行和八卦來**或判斷命運吉凶福禍的行為。

算命的方法有很多,這些方法又被美名作為一門學科;喚命理學,亦入相術類。有學識的算命先生將算命與《五經》之一的《易經》聯上關係。實際上,《周易》本身也被部分人認為是一本最早的卜筮之書,但這些往往無法通過科學驗證,屬於迷信之類。

在中國,占卜可以有下列方法:

相術,指對人的神態,氣質,面目,身體部位等的觀察來**禍福吉凶和各種事務。

占星,占星在中國被稱為七政四餘,主要是可以昭示國家及君主的禍福,治理與否。早期與天文聯絡緊密,後來逐漸分離。

卜筮,指用龜甲,筮草等工具**某些事項,不同的時代使用的方法有不同,歷代也有創新,比如據傳東方朔的《靈棋經》就是用特製的棋子和特殊的口訣來**。

扶乩,指利用一個繫有柳筆的筲箕,由扶乩人透過儀式,所謂「通達神明」,將神明之訊息寫在沙盤上。

求籤,在廟宇中向神明稟報自己所遭遇之問題後,索取代表神意的文字、詩詞(俗稱籤詩),以擲筊確認。

測字,占卜師利用來問事者報上的漢字,測算問題的吉凶。

星命,用生辰八字地理方位等與自然相象進行比擬**。

占夢,依據夢裡的情況,借用自然或其他的人事進行類比,得出一些**結果。

佔氣,利用天空等表現出來的色彩等情況,主要用來**戰爭的情況,在古代的軍事著作中,這樣的章目必不可少。

音律,利用聲音等的表現來**或說明人間事務。

符瑞,根據不同尋常的事物來**吉凶和國家禍福,通常會被人利用,比如陳勝吳廣起義等。 童謠,漢代,童謠被認為可以**吉凶禍福,所以在三國演義中會有不少這樣的**事例。一般被歸入讖緯中的讖言一類。

在中國,佔氣可以利用的事務設計可以想到的任何東西,天文地理,九州八卦,生老病死,興衰成敗都是可以用的。

依據不同的算命方法及承傳派別所得出的結果有很大的差異,而算命的方法和過程本身在某種程度上是不可複製的(如搖卦)。因此對於算命的結果,反對和存疑的人數不在肯定的人數之下。算命可以說是服務個人的心理安慰活動,但與心理**師層級完全不同,前者為迷信衍生,後者為醫療行為衍生。

算命及占卜是一種民間信仰,或多或少含有迷信成份。事實上,社會中假借民間信仰進行詐騙活動屢見不鮮。中國在**初年,更加發展出江相派的詐騙集團;借人們的迷信命相和風水而籍詞棍騙。

算命往往假稱自己洩漏天機,故無法或算不準自身,算不准他人時則往往質問他人,一但找到縫隙,便藉此開脫。

算命的歷史相傳始於戰國時代的鬼谷子;另一相傳源自唐代的李虛中,但化名為鬼谷子。想要算命的人,多會求助於某些對命理有鑽研或是受人推崇者,中國古代稱這類人物叫作「算命先生」。在西洋社會中的塔羅牌和星座占星也是一種算命方式。

隨著網路的發達,在網路上也可以經由輸入自己的資料來得到算命的結果。

2樓:匿名使用者

和尚本來的含義是講佛經的法師

如果一個人達到和尚那水平

他主要的職責是講經而不是算卦

3樓:且看天地造化機

和尚是不允許算卦的,道士才算卦呢,阿彌陀佛!

4樓:唯梅子

南傳佛教不算卦。北傳佛教是算卦的。

說北傳佛教不算卦,那實際是掩耳盜鈴。

因為在事實上,北傳佛教不但有算卦的,而且還隱藏著算卦的高人。

真正的算卦高人,往往在佛教與道教中。

而在民間,那些所謂的**大師,有很多是炒作的。

至於說戒律,不必談比丘戒,即使沙彌戒,那也必須手不拿錢。

試問:全國的沙彌,有幾個做到了?

(南傳佛教做到了)。

如果說:「手捉拿金銀寶物」的,一定是假僧,那麼,你能找到真僧嗎?

其實,北傳佛教遵守的,是「百丈清規」,已經不是南傳佛教的「比庫戒律」了。

在北傳佛教中,只要符合了「百丈清規」,那就是合格的僧人了。

如果按照「比庫戒律」的標準,去衡量,那你就慢慢找吧。

5樓:北京第二外國語

不是!佛教的因果主要體現在「十二因緣」上。諸行無常,生者必滅。沒有什麼要算的。

你如果知道了四季更替、花開花謝的道理。

你還會為季節和花草算卦嗎?

6樓:

你不理解「和尚」的意思。正式說法,一般一個廟只有一個和尚。現在所說的和尚正式叫法是比丘。

至於算命,其實原始佛教是不允許算的。算命屬於犯戒。

7樓:直人邪

首先,和尚是不應該算命的,,戒律中有規定

就像【北京第二外國語】,諸行無常,諸法無我。沒有什麼要算的但是算命的現象確實存在,,,

這是由於信眾或者泛信眾需要,就有人從事,,,有的人是為了掙錢,,

有些則是被逼的,似乎和尚不懂周易就是假的……只好隨順了……。實際上命運規律在佛法中是很低等級的東西,,佛要我們體悟產生規律的東西而不是體悟規律

8樓:普願講堂慧蓮

佛在經典當中明確規定,佛之**不做殺生、邪淫之事,不占卜吉凶、測算命運等等。

除非有大菩薩顯現世間,方便善誘入佛正理正見正途。所謂:先以欲勾牽,後令入佛智!

如果有人以名利為目的,或為欲色為目的,而做此事,不用問,皆為邪人。更不是真正的和尚了。不論是否穿僧衣,是否剔除鬚髮,皆是如此!

他們所言,也不要聽信!因為許多為了謀取名利之事,不惜危言聳聽,軟硬兼施,自己的前程尚且未保,何能給他人帶來利益?

9樓:匿名使用者

這兩者沒有本質聯絡吧。不會演戲的廚子不是好司機。

去寺廟玩一個和尚給我算命說我一事無成,現在正好失業了,真的像他那樣說嗎,我不甘心。

10樓:行蔗無疆

燒香,或者身體有疾病、欲解脫的意思。

我說的今生今世,所以恰恰反映了自己版目前狀況不是很好,對自己以後生活權沒有信心,代表信佛周公解夢,想得到佛的指引,他說我接下來的六天會過的很累很辛苦,說明你是一個信佛的人(不管你現實生活中是否真信,代表有智慧悟性和靈感的人,但是夢裡潛意識你是信任佛的)你最近生活中遇到困惑不解的事情或者困難、想求證。寺廟代表著夢者有不解。

出家人。

去寺廟燒香,是尋找戀人的好時候,這句是夢裡的話,感覺前面都是障礙,這句話意思是你對未來很悲觀。讓這樣的人給自己算命,說明想知道自己未來會怎樣。

數字6 對異性的吸引力開始增加,比如事業和愛情不順利、有祈求

真正僧人真正僧人用佛珠**真和尚和假和尚的區別

11樓:匿名使用者

古代都是化緣!

而且多才多藝!

出家就是放下名利財富!

想證神通都是苦修!

只苦修才證!

真正的算卦是怎樣進行的

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