1樓：萇薄祕溪
關係：量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變和量變是相互滲透、相互依存、相互貫通的，在總的量變過程中有階段性和區域性性的部分質變，在質變過程中也有舊質在量上的收縮和新質在量上的擴張。量變引起質變，在新質的基礎上，事物又開始新的量變，如此交替迴圈，形成事物質量互變的規律性。
質量互變規律體現了事物漸進性和飛躍性的統一。
意義：質量互變規律方**意義在於：
第一，在認識和處理問題上要把握適度的原則。
第二，注意在理論上正確處理量變和質變的關係。
第三，注意把握質量互變規律在實際工作中的指導意義。
第四，結合我國現代化建設實際，處理好經濟社會發展中各種質量關係。
2樓：威疇巧女
認識的辯證發展過程原理
【原理內容】在實踐基礎上從感性認識上升到理性認識，是認識過程的第一次飛躍，從認識到實踐是認識過程的第二次飛躍。從深度上講，認識需要不斷深化，從廣度上講，認識應當不斷擴充套件，從變化上講，認識必須向前推移，認識是無止境的。
【方**要求】這一原理要求我們不能把認識停留在一個水平上淺償輒止，而是在實踐基礎上隨著客觀實際的變化，把認識向前推移。反對滿足現狀不求甚解、靜止的觀點
如何理解認識的辯證過程
3樓：白粥
感性認識和理性認識的辯證關係(相互區別、相互依賴)1、相互區別：
a、感性認識是認識的低階階段;理性認識是認識的高階階段。
b、感性認識是客觀事物直接作用於人的感官而產生的對事物表象的認識;理性認識是在感性材料的基礎上通過抽象和概括對事物本身及規律的認識。
c、感性認識通過感覺、知覺、表象三種形式反映;理性認識則通過概念、判斷、推理三種形式來反映。
d、感性認識反映事物的現象;理性認識反映事物的本質。
2、相互依賴：
a、理性認識依賴於感性認識。感性認識是認識活動的起點。
b、感性認識有待於發展到理性認識，這是認識的任務。
c、感性認識和理性認識是相互包含，相互滲透的。
d、感性認識和理性認識是辯證統一的，統一的基礎是時間。
3、割裂感性認識和理性認識的辯證關係會導致唯理論或經驗論的錯誤。
論述質量互變的辯證關係和現實意義。
4樓：騎驢的小兔
它們二者的關係：
一、量變是質變的必要準備，質變是量變的必然結果；質變和量變是相互滲透、相互依存、相互貫通的，在總的量變過程中有階段性和區域性性的部分質變，在質變過程中也有舊質在量上的收縮和新質在量上的擴張。
二、量變引起質變，在新質的基礎上，事物又開始新的量變，如此交替迴圈，形成事物質量互變的規律性。質量互變規律體現了事物漸進性和飛躍性的統一。
它們二者的意義：
質量互變規律方**意義在於：
第一， 在認識和處理問題上要把握適度的原則。
第二， 注意在理論上正確處理量變和質變的關係。
第三， 注意把握質量互變規律在實際工作中的指導意義。 第四， 結合我國現代化建設實際，處理好經濟社會發展中各種質量關係。
結合實際談談認識的辯證過程
5樓：付晨亮
我只舉一個例子，很多人在兒時都或多或少的怕走夜路．但當年紀和人生經歷積累到一定的程度就會有相當一部分人從這種恐懼中擺脫出來．因為在兒時，我們對事物的認知大多數**於直觀感覺．目之所及即心之所思．在這個時間段裡，對於未知的環境，都有或多或少的恐懼心理．而當我們通過大量的事實證實了在黑夜中行走並非我們兒時所想像的那麼可怕．最起碼在這個時間段內會因為知識的積累從而去除了一些負面的，唯心類的恐懼．這樣我們對於未知環境的認知就可以認為是辨證的．
6樓：00世界
「認識的辯證過程是從感性認識到理性認識又從理性認識到實踐這樣兩飛躍構成的」。
兩次飛躍是指從感性認識到理性認識，然後從認識到實踐的過程。
所謂「實踐是檢驗真理的唯一標準」，只有通過實踐才得以證明你的認識是否科學與正常。
而感性認識和理性認識是兩種不同的程度。
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