1樓:劍王牙
自得其樂
zì dé qí lè
[釋義] 自己從中得到樂趣。
[語出] 宋·朱熹《朱子全書》:「如曾點浴沂風雪;自得其樂。」
[正音] 樂;不能讀作「yuè」。
[近義] 悠閒自得 自鳴得意 悠哉遊哉 無憂無慮 逍遙自在 沾沾自喜
[反義] 自找苦吃 自作自受 憂天憫人[用法] 多含褒義。一般作謂語、定語、狀語。
[結構] 主謂式。
[例句] 他獨住一處;無憂無慮;~。
2樓:伯林艾開朗
登五嶽(5),
第八天,(8)
走不動,坐滑竿(1)因為1象竿啊,很好滑的連起來是:581選我吧
3樓:開心佛
093期錦州凌海:日遇貴人。相隔三零,號碼有倆,位置改變。和值謎:凸。膽:2。
093太湖釣叟:登五嶽,第八天,走不動,坐滑竿。
登五嶽-五嶽為泰山,解為5和3,第八天-解為明碼8,走不動-走不
動是沒有力氣了解為0,坐滑竿-竿解為1。推薦和值:7 9 12 14 15
五嶽中「嶽」意即高峻的山。中國古代,認為高山「峻極於天」,把位於中原地區的東、南、西、北方和**的五座高山定為「五嶽」。
魏晉南北朝時期,佛教和道教開始在五嶽修建佛寺、道觀,進行宗教活動,每個「嶽」均尊奉一位「嶽神」(或稱「大帝」、「神君」等)作為掌管該嶽的最高神只。這幾座山上的天然風景亦逐漸被開發出來,供朝山信徒遊覽。於是,五嶽又成為中國以山嶽自然景觀之美而兼具佛、道人文景觀之勝的風景名勝區。
唐宋以前,五嶽大抵是佛、道共尊,寺、觀並存。宋以後,佛教和道教各自依靠政治背景和社會勢力彼此爭奪。到明清時期,南嶽、北嶽和中嶽仍保持著佛、道共尊的局面,東嶽和西嶽則以道教勢力為主,成為中國道教的中心。
五嶽是遠古山神崇敬拜、五行觀念和帝王巡獵封禪相結合的產物,後為道教所繼承,被視為道教名山,它們是:
東嶽泰山(1532.7米),位於山東泰安市。
西嶽華山(2154.9米),位於陝西華陰市。
南嶽衡山(1300.2米),位於湖南衡陽市。
北嶽恆山(2016.1米),位於山西渾源縣。
中嶽嵩山(1491.7米),位於河南登封市。
4樓:匿名使用者
五5,八8,竿1,581
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