瘋狂猜成語之愛屋及烏的成語故事

1樓：miss羅蘭蘭

愛屋及烏，指因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。

比喻愛一個人而連帶地關心到與他有關的人或物。

典故：商紂王很昏庸，對百姓們很不好。一天，周武王帶著軍隊把紂王打敗了，並抓了很多人。

周武王把姜太公、召公和周公叫來，問他們如何對待這些人。姜太公說：「如果喜歡一個人，就連他屋上的烏鴉也要喜歡。

如果不喜歡那個人，就把他周圍的人也殺掉吧!」召公說：「有罪的就殺掉，沒有罪的就讓他繼續做官吧。

」周公說：「我看還是讓他們回到自己家裡耕地吧。」武王很同意周公的意見，於是他把抓來的人放回家種田了。

從此，武王非常愛自己國家的人民，國家變得非常安定。「愛屋及烏」就是說，喜歡一個人就會喜歡他身邊的一切。

2樓：yqsy一切隨緣

「西伯」（西部諸侯之長）姬昌，即後來的周文王，因為反對紂王曾被囚禁，想了很多辦法才得以出獄。當時，周的都城在岐山（今陝西省岐山縣），周文王回到岐山後，下決心要推翻商朝的統治。他首先聘得軍事家姜尚（即姜太公）為軍師，積極練兵備戰，又兼併了鄰近的幾個諸侯小國，勢力逐漸強大起來。

接著，又將都城東遷至豐邑（今陝西省戶縣附近），準備向東進軍。可是，遷都不久周文王逝世了。周文王的兒子姬發繼位，即周武王。

姜太公繼續擔任軍師。武王的同母弟姬旦（即周公），異母弟姬奭［shì ］（即召公）是武王的兩個得力助手。同時，武王還得到了其他幾個諸侯的擁護。

於是，武王正式宣佈出兵伐紂。大軍在孟津（今河南孟縣之南的一個黃河渡口）渡過黃河，向東北挺進，直逼商朝的朝歌（今河南淇縣東北）。因為商紂王已失盡人心，軍隊也多不願為他送命，於是逃的逃、降的降，起義的起義，朝歌很快就被攻克。

紂王自殺，商朝就此滅亡。以後的八百年，便成了周的天下，稱為周朝。當周武王攻克朝歌之初，對於怎樣處置商朝遺留下來的權臣貴族、官宦將士，能不能使局面穩定下來，武王心裡還沒有譜，因此有些擔憂。

為此，他曾同姜太公等商議。漢朝人劉向編撰的《說苑·貴法》裡有這樣一段文字記載：「武王克殷，召太公而問曰：

『將奈其士眾何？』太公對曰：『臣聞愛其人者，兼愛屋上之烏；憎其人者，惡其餘胥。

鹹劉厥敵，使靡有餘，何如？』」　　大意是說：周武王打敗了殷商，召見姜太公，問道：

「該怎樣對待他們的人員呢？」太公答道：「我聽說，如果喜愛那個人，就連帶喜愛他屋上的烏鴉；如果憎恨那個人，就連帶奪來他的僕從家吏。

全部殺盡敵對分子，讓他們一個也不留，您看怎樣？」原文中所謂「餘胥」，是指地位最低下的小吏，奴隸主貴族的管家之類。（餘，末等的意思；胥；胥吏。

）漢朝人伏勝編撰的《尚書大傳·大戰》裡也有類似的記載：　　「紂死，武王惶惶若天下之未定。召太公而問曰：

『入殷奈何：』太公曰：『臣聞之也；愛人者，兼其屋上之烏；不愛人者，及其胥餘。

』」這段記載，與《說苑》所載內容相仿。不過「餘胥」一詞寫作「胥餘」，兩者的含意也不一樣。「胥餘」已不屬胥史等級，而是胥吏以外，比「餘胥」更加低下的奴隸或刑徒了。

例如商紂王時的「太師」箕子，因對紂王不滿，被囚禁而裝瘋，甘當奴隸，所以《莊子》稱他為「胥餘」。此外，《韓詩外傳》、《六韜逸文》也都有關於周武王和姜太公上述那段談話的記載，內容基本相同。由於這個傳說，就產生了「愛屋及烏」這句成語。